简介：一、中国是世界华文文学的发祥地世界华文文学是一门新兴的学科,它的研究范围非常广泛,包括中国内地、台港澳地区、海外华人、华侨、外国血统人士用华文创作的文学作品。但目前该学科的研究重点不是中国内地的文学,而是台港澳地区和世界各国的华文文学。因此本文所提的“世界华文文学”概念是专指台港澳地区文学和海外华文文学。台港澳暨海外华文文学研究兴起于20世纪70年代末期,以广东中山大学王晋民、广东社科院许翼心、赖伯疆、上海复旦大学陆士清、北京大学汪景寿、北京广播学院的武治纯、厦门大学的庄明宣、黄重添等为开拓者,带动起国内越来越多的研究者投入这门新兴的学科。许多高校纷纷开设了专门课程,中国文联出版公司创办了《四海—台港澳暨海外华文文学》等专门刊物,并由福建海峡文艺出版社、鹭江出版社和北京的文联出版社、中国友谊出版社等众多出版机构出版了大量作品和研究讨论论著,经过近三十年来的辛勤耕耘取得了丰硕的成果。世界华文文学可分为三大板块,第一大板块是中国(含台、港、澳);第二大板块是东南亚各国;第三大板块是西方各国,三大板块各有其不同的社会背景和文学特点。中国是世界华文文学的发祥地、龙头和大本营,中国文学以三千多年悠久的华文文学史和以现实...

简介：新加坡华文文学是以中华文化为底蕴,但最终是立足于自己所生存的这片土地,由此造成了既有中华神韵,又有南洋风味的独特风采.本文从解读新加坡华文文学中三位有代表性的作家--骆明、尤今、孙爱玲的文本入手,探索当今中所体现的对中华文化传统的继承及其所形成的独特性之所在.

简介：文学作品正成为全世界、全社会共享的一种文化资源。海外华文文学和中国文学一样共同推进中国文化的进程,而且它正蕴育着新的扛鼎之作,与中国文学相映成趣,共同构筑着“大中华文学”的格局。华文文学要走向世界要找到自己创新的坐标才有益于这个格局的重组。

简介：在华语语系文学中，马华文学与中华性（广义的，包括政治、文化、美学、习俗等）的纠葛相信是历史最悠久而又极端的个案。马华文学在不同阶段有不同的中国性经营，大致上可分成政治中华、文化中华与美学中华这三个重要取向，在不同的历史时期有其特殊的形成背景与变化过程。主观与客观因素经常制约着马华族裔的文学书写与文化观念，主观上要建构文学的自主性／独特性，以及客观上又面对来自官方的文化霸权与同质化压抑，使他们对中华文化的的心态与认同总是欲理还乱、若即若离，不时在依附／拥抱与稀释／离弃中摆荡。本文尝试从历史的宏观视角，运用具体的文学文本与论述作为例证，探讨马华族裔在文学的建构上与中华性的微妙互动以及这种互动中所孕育的积极意义。

简介：中国20世纪的文学批评是在现代文学语境下,与20世纪的文学创作同步发展的,其间产生了大量优秀的批评文章.一书本着举凡有批评之精神、理论之态度、独到之眼光、精妙之见解而又能斐然成章者的编选标准,荟萃精华.此书不仅是中国20世纪的文学批评成果的集中展示,其所昭示的文学批评的真精神,即批评是一种创造与发现,批评需持科学、客观、中正之态度,"好处说好,坏处说坏",批评应以审美为宗旨,讲究文采等,对于今天的文学批评,也具有针砭时弊、健康发展之现实意义.

简介：这个寒假，我看了一部文化纪录片《我在故宫修文物》，很是震撼。紫禁城里，一群身怀绝技、妙手回春的文物修复师，以匠人气质日复一日地打理着价值连城的“国宝”：3年时间修一把刀，18年时间补一幅画，一座宫廷钟表上千个零件要严丝合缝……他们凝神静气守护古老的文物，再现传世绝品的原貌，传递着中华文化的精气神儿。

简介：（cattd）全国翻译专业资格（水平）考试是国内最具权威的翻译专业资格水平考试。该考试在国家人事部指导下，由中国外文局组织实施与管理。外文出版社是该考试相关教材的唯一授权出版单位。

简介：《华文文学》双月刊将于2012年扩大版面，进一步缩短稿件处理周期，努力推出更多、更优秀的学术成果，热诚欢迎海内外专家、学者及学术新秀赐稿!

简介：《华文文学》双月刊将进一步缩短稿件处理周期，努力推出更多、更优秀的学术成果，热诚欢迎海内外专家、学者及学术新秀赐稿!一、“台港文学研究”、“东南亚华文文学研究”、“北美华文文学研究”、“欧华文学研究”、“新移民文学研究”、“华裔文学研究”、“两岸对看”、“汉语诗学”、“域外汉学”、“理论前沿”等栏目为常设栏目。

简介：A“当代中华文学”一词的提出，并非哗众取宠，而是对当代文学学科进行深入反省的一个结果。“当代文学”的学科构建问题早在1985年唐驶先生的《当代文学不宜写史》（《文汇报》1985年10月29日）那篇短文中就已显露端倪。上世纪90年代起，有关当代文学学科危机的言论便不时出现。进入21世纪以来，对这些问题的思考仍在持续。杨匡汉近年主编的《中国当代文学》在谈及当代文学学科建设时不无忧虑地指出：“当代文学是发展中的学科，也是充满了风险的学科。它的不确定性是制约学科发展的不可改变的因素，

简介：美国纽约中华文教交流协会9月20日宣布成立，由世界日报副董事长李厚维担任会长，著名刑事科学鉴识专家李昌钰担任名誉会长，众多中华文化界名人担任理事和名誉顾问。会员希望以

简介：由南京大学文学院、国家社科基金重大项目“华文文学与中华文化研究”课题组、中国世界华文文学学会主办,暨南大学海外华文文学与汉语传媒研究中心协办,南京大学台港暨海外华文文学研究中心承办的“华文文学与中华文化”国际学术研讨会,于2016年8月26—27日在南京大学仙林校区召开。来自美国、日本、马来西亚以及中国大陆、台湾、香港、澳门等国家和地区的代表共80余人参加了会议。

简介：【中考预测】原始社会是人类社会发展的第一阶段。我国原始社会是指大约从170万年前的元谋人到大约公元前21世纪夏朝建立前夕。原始社会初级阶段，他们使用打制石器．过着群居生活：到距今约3万年前的山顶洞人时代，我国进入到氏族公社阶段。

简介：【高考预测】本部分是文化生活中具体讲述中国文化的部分．主要包括中华文化的特征和形成这些特征的原因。其中．中华文化的特征和包容性是高考的频考点。2009年可能会结合具体的事例．以选择题的形式考查中华文化源远流长、博大精深的特征。

简介：原始社会是人类社会发展的第一阶段。我国原始社会是指大约从170万年前的元谋人到大约公元前21世纪夏朝建立前夕。近几年各地中考试卷中．都有一个涉及本块内容的题目．主要以选择题为主，有时也联系农业或水利工程作为材料题或简答题的一小问。因此。在备考2012年中考时．我们也不能忽视这一部分知识。

简介：对远古人类发展史追溯根据地质学家周昆怕在宁夏银川的贺兰山口发现1．9万年前左右的冰川擦痕和冰川压坑表明，件1．9万年前，宁夏贺兰山还被巨大的冰川所覆盖。在此前这个时期被学术界称为第四纪冰川期。

简介：【中考预测】原始社会是人类社会发展的第一阶段。我国原始社会是指大约从170万年前的元谋人到大约公元前21世纪夏朝建立前夕。原始社会初级阶段。

简介：在中华民族文化出现复兴曙光,全民重视优秀传统文化的学习与弘扬之际,重新审视孝与中华文化的关系,对于增强民族文化自觉、自信、自强,实现“中国梦”具有重要意义。孝是中华传统文化中的根本与命脉。如果把传统文化比做一棵大树,那么,孝就是这棵大树的“根”。根是树的存在之本。树没有根了,失去了本,就难以存活。因此,我们一定要“把根留住”,这样才会使中华传统文化在新的历史条件下经过不断的浇水施肥,剪掉不必要的枝叉,使其焕发出勃勃生机。

简介：

简介：第三章最早见于文字的海洋文化记录《山海经》中的海洋与文明《山海经》是我国古代最早的一部百科全书，其中丰富的知识蕴含着历史、民族、国家、天文、历法、气象、海洋学、地理学、地震学、动物、植物、矿物学、文学、考古、医学、药学、生物学、水利、家族血缘承继和科学史等诸多方面的知识。