为学日益，为道日损——由经典诵读想到的

为学日益，为道日损——由经典诵读想到的

刘石洋

湖北省天门市石家河镇石家河小学　 431706

　　学校举行诵经典比赛，我担任了评委。艳阳高照，台上，选手意气风发，台下，观者如云。坐在艳阳下，我认真听，认真评，虽然后脊梁早已汗潸潸。

在音乐的伴奏下，学生们的诵读，亦让我思绪万千。

子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

诵读经典诗文，真有这么大作用吗？

一年级诵读的是《春晓》。在学生们吟唱声中，我感受到了诗人的善良。一个对落花如此关切的人，难道不是一个内心柔软的人吗？只有一个内心善良到了极致的林黛玉似的人儿，才能有如此的情怀，写出如此的善良和美丽。而这种善良的来源是什么呢？是中国传统文化。

中国传统文化倡导的是“亲亲、亲族、亲民、亲自然”这样一条爱的延伸线，即宋人张载所说的“民胞物与”。一个人，只有首先亲爱生养了自己的父母，亲爱自己的亲朋好友，然后把这种爱延伸开去，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，做到“亲民”，进而把这种爱延伸到亲大自然。

所以一个连自己父母都不亲的人，他是不会亲大自然的落花的。

所以，这首诗告诉我们做人首先要爱自己的父母，要善良，亦即《论语》中所言：“孝悌者，为人之根本”，根深方能叶茂，进而“本立而道生”。

二年级诵读的是《静夜思》。作者李白在静夜思的是自己的亲人，只有对自己的父母、亲人、自己的家乡充满了爱，才能时刻把故乡放在心中，故乡也会时刻出现在李白的脑海中。

三年级诵读的是《悯农》。这是一首告诉我们要爱惜粮食的诗篇。

老子在《道德经》里说：“治人事天，莫若啬，夫唯啬，是谓早服”。“啬”就是珍惜。一个只有懂得珍惜的人，才是走在成人之道上的人。“早服谓之重积德”，因此，让学生从小爱惜粮食，爱惜种植粮食的农人，这就是“立德树人”。

四年级诵读的是《赋得古原草送别》，这自然是亲近朋友的一首诗了。

五年级诵读的是《游子呤》，这当然是传颂孝道的一首诗了。

六年级诵读的是《明日歌》，诗文的意思是要求我们珍惜时间。珍惜时间干什么？悟道，学习做人，学习做事。

之后，活动组织者公布了成绩，并进行了颁奖，活动就结束了。

这次活动举办得好不好呢？

活动没有好坏之分，评价的标准就是我们每个人有没有“得”。中国传统文化告诉我们，中国人重得失，不重成败。

这是因为成功需要很多条件，天时、地利、人和等各种条件齐备，才能成功。

“一阴一阳之谓道”：即使是成功也有不同的看法，从某方面看，你是成功了，但从另一方面看，你却是失败了。诸葛亮“出师未死身先卒”，没有完成统一中原的大业，但他鞠躬心瘁地辅佐刘备复兴汉室，这一美德，让他成了历史上的“三不朽”人物。人们重的是他的“德”，而不是成败。

关公，也是人们敬拜的英雄之一，他也没有能成功地守住“荆州城”，但他的“忠义”之德，却为后人景仰。

“以德为先”是我们评价活动是否成功的标准，《说文解字》告诉我们：“德者，得也”。

如果参加完这次诵读活动之后，学生们懂得了要爱父母、爱同学、爱亲人、爱大自然；懂得了要珍惜时间，要爱惜粮食；懂得了要报答父母。这样，学生及参加这次活动的人在“品德”上有“得”，说明这次活动是成功的。

如果学生参加完诵读活动之后，依然不爱学习，依然不尊敬父母，不尊敬长辈，不爱惜粮食，好吃懒做，那么这次活动就只有“失”，那么这样的活动就没有什么效果，那么这样的活动是流于形式的。

诗歌都是抒情的，《说文解字》中“情”的本意就是内心充满“美好”。如果诵读经典古诗，能让学生内心对老师、对同学、对校园、对大自然充满美好；能让学生对父母、对兄妹、对亲朋好友充满美好，那么，这些诗歌就起到了它的作用。如果悟不到这些的话，说明我们的智慧还不够，我们对活动的意义还没有理解。

《论语》中有这样的记载——

（子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也”。对曰：“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“未也”。对曰：“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。

从中可以看出，学古诗文的目的是为“做人做事”服务的，是为学“礼”服务的，即为“立德”服务的。

学生到学校里来，不仅仅是来背古诗文，学知识的，更是来修炼智慧的：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”

“为学日益”，什么叫学问？学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点，明天再懂一点，后天又懂一点，多一分努力就多一分收获，这收获就是学问。人的学问要慢慢累积增加起来，不能一步登天。

“为道日损”，学道与做学问相反，是要丢掉，日损就是今天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，悟透人生的真谛之后，人生的杂念定将抛弃殆净，剩下的必定是智慧，必定是德行。

古诗文浩如烟海，但诗文背后渗透的道理却并不是很多。悟出了诗文背后的道理，你就会做人做事，你就入了道，这也就是“为道日损”的道理。

诵读经典，既要将古诗文记忆在脑海中，更要将做人做事的道理落实在行动中，这就是为人生奠基。

子曰：吾道一以贯之。

“罗马不是一天建立的，罗马也不是一天倒塌的”，任何活动都不能是刮一阵风，下过一阵雨。经典诵读这样的活动也要持之以恒，一以贯之，这样才能抓出实效。

当我们懂得了“立德树人”的教育之道之后，所有的活动都会开展得很精彩了。