首页 > 《文艺理论研究》 > 2013年3期 > 略论清代诗歌对“诗三百”之接受

略论清代诗歌对“诗三百”之接受

在线阅读下载PDF 导出详情

摘要《诗经》为后世“接受”除形成“诗经学”外，在文学文本中亦随处可见。本文以清代诗歌中的“诗三百”为论域，从袭神、抒情方式、意象三视角略论清代文学对“诗三百”的文学接受。

DOI odwq2pk9dk/1250556

作者陈国安

机构地区不详

出处《文艺理论研究》 2013年3期

关键词诗经清代诗歌清代诗经学清代诗学

分类 [文学][文学理论]

出版日期 2013年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

相关文献

1林志敏. 接受之得失：论儒家诗教对孟郊诗歌创作之影响.教育学,2010-02.
2李志国. 遗民之志的诗歌体现——清代田园诗研究专题之一.中国文学,2013-11.
3彭超. 传统诗歌对中国新诗发展之影响——“白屋诗体”对杜诗的接受.中国文学,2013-01.
4陆有富. 少陵心事凭谁问——论文廷式诗歌对杜诗的接受.成人教育学,2012-02.
5朱丽霞. 永远的经典——评米彦青《清代李商隐诗歌接受史稿》.教育学,2008-02.
6李兆禄. 《诗三百》对孙子军事思想的影响.教育学,2007-05.
7李欣星. 对陶渊明诗歌的文学接受.社会学,2018-12.
8郑升. 论清代滇桂诗坛的“杜诗”接受及其意义.中国文学,2017-03.
9邱美琼. 杨万里诗歌接受史及其诗法意义.历史学,2004-01.
10格桑群佩. 清代章嘉国师与《三百佛像图》.宗教学,2007-03.

来源期刊

文艺理论研究

相关推荐

同分类资源更多

相关关键词

诗经清代诗歌清代诗经学清代诗学

返回顶部