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皇天与上帝之间：从殷周之际的天命观说文王受命

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摘要所谓受命,是周人为了争取其他方国和部族的拥戴而发动的一场政治造势运动。与殷商王朝以上帝为至上神而排斥天神不同,周人强调敬天,但也接纳上帝,目的是为了争取更多方国和部族的支持。文王受命肇端于＂太姒之梦＂,周原庙祭甲骨表明,为了祈请商远祖策命文王代商,周人进行了祭祀。随着受命之君文王的离世,周人的这场政治造势运动受到很大的冲击。＂文武受命＂和＂武王受命＂表述的出现,彰显了受命主体身份的转换,武王时期的祥瑞吉兆集中出现在观兵孟津这一军事行动的过程中。而金文中的＂文武受命＂则到了共王时期,这或许与周初分封时所形成的文王、武王、周公三支宗法势力在西周中期以后的分化有关。

DOI pj0k62ow4y/1806751

作者李忠林

机构地区不详

出处《史学月刊》 2018年2期

关键词天命政治造势文王受命文武受命

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 2018年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）