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先秦儒家人性论的政治哲学意义

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摘要【摘要】任何一种政治哲学都必须以一定的人性论为前提。与对人的存在进行实然性描述的人性论不同，先秦儒家的“人性善”是对人性作出的应然判断。这种人性论本质上体现的是“人道”精神的“成人论”，其形式上是预设的，而内容上则是建构的。以这种人性论为基调，先秦儒家开出的是体现其哲学思想的政治与道德一体的“礼制”秩序模式。尽管自有自由、民主意识以来，“礼制”思想已命运多舛，但从普遍的历史视角出发，“礼制秩序”既体现了其历史的现实性，同时对当代道德和政治哲学仍不失文化传承上的启迪意义。

DOI pj0zyw6y4y/2312903

作者张威

机构地区不详

出处《学海》 2009年第4期

关键词人性论政治儒家人性论哲学意义

分类 [文化科学][]

出版日期 2009年07月10日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）