简介：摘要：19世纪末20世纪初期还有很多从事舞蹈的工作人员用“采风”一词来描述从自己生活的地方到民间艺人居住的田间地头学习当地特色的舞种，及生活方式等，直到“田野”这个词的出现，以人类学的视角去阐释文化和艺术的内涵，以整体观的态度看待、发现和研究文化和艺术的生成、形成、演变、继承、发展等规律与特征，也意味着有关舞蹈人类学的学术渐变规范。笔者认为“田野”一词的运用，不仅将舞蹈的理论研究更加规范，更将舞蹈的动作内涵赋予明确的定义。比如朝鲜族舞蹈的上身体态为什么多以内含为主，是因为朝鲜族人民长期受侵略者的压迫所致；再如蒙古族舞蹈的上身体态为什么多以挺拔为主，是因为受大草原这个得天独厚的自然环境所影响。所以说“田野”它与人民的生活习惯、生产方式、民俗宗教、民俗文化等有着密切的联系，民族民间舞的研究必然离不开“田野”调查。
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