简介：徐复教授是章黄学派的传人,我国当代著名的古典文献学家、训诂学家,也是杰出的教育家.他在近70年的教学生涯中,形成了具有鲜明特色的教育思想,即:在教育目标上,提倡求真务实,培养创新人才;在教育策略上,注重根柢之学,强调打好基础;在教学方法上,联系学生实际,因材施行教育;在师生关系上,注重情感教育,潜移默化育人;在师德修养上,以高尚人格垂范后学.研究他的教育思想和实践,对弘扬中华传统文化有重要意义.

简介：《广雅疏证》对物名来源即物之命名缘由进行了深入的探析。这些命名缘由有二十几种,主要是利用物之形貌、颜色、滋味气味、叫鸣之声、组成部分、功能作用、生存环境、生长特点、才具能为、行动特征、形饰,以及原物名之音同音近字、同义之词、同类之物等来命名。

简介：《广雅疏证》以类比手法所说明的“名”、“实”、“义”之间的关系，包括两种情况：一、“名”与“实”之间的关系。分为类比词前、后的两个被称事物与类比词前、后的两个称名之间的关系，以及类比词前的被称事物和称名之间与类比词后的被称事物和称名之间的关系。前者表现为具有共同特征的两个被称事物称名完全相同、称名音同或音近、称名的命名之义相同三种情况；后者表现为“同类者并得同名”、“类相近而名相假”等十一种情况。二、“名”与“义”之间的关系。表现为“义相同，则名相同或音同音近”、“义相近，则名相同或音同音近”、“义相因，则名音同或音近”三种情况。

简介：'浑言'(又叫'统言'、'泛言'、'散文')、'析言'(又叫'专言'、'对文')是段玉裁在《说文解字注》中用得相当多的训诂术语。根据我们的初步统计,段注中使用'浑言'、'析言'的条目,共有251个,所涉及到的全都是实词中的名词(191条)、动词(56条)和形容词(4条)。深入研究段注中'浑言'、'析言'所涉及到的词语,搞清它们之间的词义关系,对于正确理解'浑言'、'析言'这两个术语的具体含义和用法特点,进而剖析探讨段氏的词义理论,加

简介：《说文解字》是中国古代第一部字典,也是当时的一部百科全书,许慎呕心沥血几十年,在博考通人达者、广纳前贤成果的基础上,写成了这部宏伟巨著。'六艺群书之诂,皆训其意。而天地鬼神,山川草木,鸟兽昆虫,杂物奇怪,王制礼仪,世间人世,莫不毕载'(许沖《上(说文)书》)。全书共收正文9353个,重文1163个(大徐本正文9431个,重文1279个)。许慎以极其复杂、严密、科学的条例,把所有这些字都有条不紊地加以安排胪列,在中国古代文字学研究史上,创造了伟大的奇迹。清代著名小学家段玉裁(1735-1815),在其殚思竭虑大半生所写成的《说文解字注》

简介：本文具体探讨《广雅疏证》所使用的“相对成文”这个训诂术语以及与之含义相同的其他训诂术语（相对为文、相对、对言）的具体意义和用法（探求词义、判定单音词与双音词、校勘文句），强调正确理解“相对成文”这个训诂术语的重要意义。

简介：<正>本文打算撇开《释名》声训的意义内涵(无论是有实际根据的,还是纯主要臆想的,一概不论),仅从语音角度,对《释名》中的“易字”之训作统括式的定量分析,以其对《释名》声训的语音形式有较为准确的理解,并进而管窥汉末语音的一些情况。“易字”一词,是清儒顾干里(广圻)在分析《释名》条例时所创。顾氏在《释名略例》中,把《释名》的训释条例分为“本字”和“易字”两大类,又将“本字”细析为三例:

简介：！《说文》段注求证本义的方法马景仑《说文解字》是中国古代第一部阐释造字本义的字典。“经史百家，字多假借，许书以说解名，不得不专言本义者也。”①但是，《说文》对每个字本义的训释，并不都是正确的；特别是在长达一千多年的辗转流传过程中，《说文）一书被增删篡...