简介:这类行为者被称为自私的人,这种为自己利益考虑的动机就表现为牺牲他人、社会的利益来维护发展自己的利益的行为,自私的客观行为定义
简介:这类行为者被称为自私的人,这种个体的行为又是自私的,自私乃损人利己的行为
简介:岁星一曰摄提,太岁在寅曰摄提格,太岁(即摄提)在寅
简介:使用计算机对物资信息进行管理,库存管理是企业管理的重要组成部分,1.3库存管理的目标库存管理的主要目标就是通过对仓库所有入出库活动的管理和控制及对库存数据有效的统计和分析
简介:离婚自由原则在我国是婚姻家庭的自然属性和社会属性的自然统一,我国实行无过错离婚主义的离婚自由是社会主义婚姻家庭制度的本质体现,能够真正体现离婚自由是婚姻家庭的自然属性和社会属性的完美结合
简介:关于人的身份和人的关系的法,在人格与身份的关系问题上,这就涉及到人格与身份的关系问题
简介:中关村四个发展阶段要分析中关村,中关村市场创新黄金时期第四阶段,中关村问题就是中国高科技产业发展道路的抉择问题
简介:企业的国际竞争、产业的国际竞争、国家之间的国际竞争(可以简单地表述为企业竞争、产业竞争、国家竞争),产业竞争力体现在本国企业对该产业发展前沿的市场、技术和其他经济资源的掌握上,产业竞争力与产品竞争力、企业竞争力的关系
简介:之所以新诗潮诗歌能够实现对五四人本主义文学传统的承接,但新诗潮诗人把它带进了新诗潮诗歌,本质上也便是对新诗潮诗歌运动的意义和价值的确认
简介:巴比伦的宗教与埃及的宗教不同,埃及与巴比伦的宗教正象其他古代的宗教一样,后来她们在希腊的文明生活里几乎没有地位了
简介:马克安强烈主张灵知主义的二元论──同样来自对现世恶的沉思,真正的上帝是现世根本不认识的神,马克安之所以说上帝是异在的
简介:刑法上的占有是指对财物以支配的意思进行事实上的支配, 民法上的占有是指依一定意思对物的现实管领与支配,我国刑法理论也要求占有应当在客观上对物具有实际的控制与支配
简介:东西方同时或独立地产生了中国、印度、巴勒斯坦和希腊四个轴心文明,中国春秋战国时代,中国的文化
简介:几大主要世界经济机构,这些机构追求的政策是资本扩张逻辑的一个部份,的第三世界国家(好象发达资本主义国家不存在危机
简介:中国文化不仅最早,历史上与中国文化若先若后之古代文化,指出中国文化
简介:正如鲁迅在《生命的路》里提到,——鲁迅之生命论与终末论一、战后日本的自我反省和鲁迅(一)战后日本之,(《我们现在怎样做父亲》)这里读到的鲁迅的生命观
简介:针对企业工资信息管理系统的需求,2.3系统数据库设计数据库是信息管理系统的后台,主要由系统、工资信息设置、工资信息管理和关于这四个大模块组成
简介:媒介教育媒介素养文化研究方法预防方式媒介教育的发展历史媒介教育理论数字化在线教育,Hobbs(1994)说美国的媒介教育是,媒介教育(素养)
简介:税法上的可税性应当主要指税收具有法律上的合法性,依据该制定法所确定的税收对象就不具有税法上的可税性,认为应当包括税法在法的渊源、税收要素的法律明确性、法律规范的制定程序和法律争议的解决四个方面的要求
论自私(上)
楚辞星宿考(上)
库存管理系统(上)
“离婚自由”论(上)
人身关系”流变考(上)
正在消逝的中关村[上]
国际产业竞争论(上)
论“朦胧诗”(上)
希腊文明的兴起(上)
灵知人及其现代幽灵(上)
刑法上的财产占有概念
中国何来“轴心时代”?(上)(1)
五十年足够了!(上)
中国何来“轴心时代”?(上)(2)
鲁迅的“生命”与“鬼”(上)
企业工资管理系统(上)
美国的媒介素养教育(上)
论税法上的可税性