简介：屋檐上的水一滴一滴地往下滴，最后把石头滴穿了；山沟沟里的水一点一点地汇聚，最后汇成了一条可以藏龙的深渊；沙漠里的风将沙粒一寸一寸往前挪，最后将整个沙丘几十公里、几百公里地往前搬。

简介：老方丈的禅房里，有一只蝈蝈经常鸣叫不止。有一天，前来向老方丈讨教的一个小和尚听到了蝈蝈的叫声，就对老方丈说：“清净之地怎容下这小生灵扰乱，我把它捉了放到山上去。”

简介：人类理性认识的形成从表面上看，是人脑各种思维形式协同活动的产物，而人脑思维能够产生理性认识，从广义上来说，主要是思维训练效果的反映。因为人脑总体神经元减去用于驱体功能部位后，尚有巨大的待开发的神经元，而且天赋遗传素质仅提供思维和智力发展的可能性，

简介：

简介：第一节如蛹化蝶，形成之际思维意象的所谓“形成之际”是指“胸中之象”由知觉情象（表象）转化为思维意象的“正在发生”的那个短暂的瞬间。也就是形成于B—C阶段上的表象，跃过临界点C，进入理性形象的初级阶段C—D成为思维意象的过程中，在C点上所发生的事情。C，只是一个只有位置而没有大小的标志，突变或飞跃的界限，知觉表象的情与理的含载量之变化的一个“度”，

简介：老予和庄予是道家的创始人，是先秦时期道家代表人物。老子是春秋末期人，与孔子处在同一时代，而年岁比孔子稍长。孔子还曾向老子问过礼。庄子大致和孟子同时，是老子阴柔哲学的继承者和发扬者。他强调道的自然、自由本性。如果说老子强调“法自然”，从事物运动规律上来立论；那么庄子的重点在事物的本性上，他强调任自然。

简介：(一)思维。对思维的经验理在解就是“想”和“算”。思维是理性意识活动，即具有意识的人脑对于客观现实的本质属性、内即规律性的自觉的、间接的和概括的反映。思维又是发生在人脑中的信息变换。思维是在特定物质结构(人脑，思维机器，或许还有某些动物的脑)中