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  • 简介:以周绍良副会长为团长,游骧副秘书长为副团长的中国佛教协会友好访朝团一行五人,应朝鲜佛教徒联盟中央委员会(以下简称“朝佛联”)的邀请,于7月2日至13日对朝鲜民主主义人民共和国进行了友好访问,受到“朝佛联”的热情接待,访问成功,我们满载着朝鲜人民的高义友谊而归。当7月2日下午代表团抵达朝鲜首都平壤时,就受到“朝佛联”黄副委员长、沈秘

  • 标签: 朝佛 周绍良 中国佛教协会 副团长 法门眷属 佛教界
  • 简介:三十年代初,中国工农红军第三军转进川黔。1934年春,夺取彭水,欲就地建立酉(阳)、秀(山)、黔(江)、彭(水)根据地。6月9日进入印江土家族苗族自治县西、北两区。16日,红三军由夏曦、贺龙、关向应、卢冬生等署名在沙子坡发布《中华苏维埃共和国湘鄂川黔革命委员会致贵州印江、德江、沿河、务川各县神坛诸同志书》,并印发《农民协会纲领及章程草案》。7月21日至22日,在铅厂坝召开黔东特区第一次工农兵苏维埃代表大会,成立黔东特区革命委员会(即省政府),选出贺龙、夏曦、陈正国(印江韩家乡四坳口人),宁国学(印江韩家乡四坳口人)、夏国安(印江沙子坡麻竹园人)、

  • 标签: 革命老区 土家族苗族自治县 革命委员会 史实 中国工农红军 三十年代
  • 简介:今年是新中国建国55周年。我们在座的年龄在55岁以上的人,都伴随着新中国走过极不平凡的55个年头。国家的发展命运也和我们每个人一样,在前进的道路上,难免不遇到艰难坎坷的路程。新中国是在一个一穷二白的景况下诞生的,就像一个穷人家的孩子一样,生下来就没有什么家底、产业可言,全靠自己的智慧和勤劳来脱贫致富、兴家创业。这种智慧和勤劳,

  • 标签: 爱国主义 宗教 中国 独立自主 改革开放 中秋节
  • 简介:谛闲法师(1858-1932)是中国近代天台宗的高僧,他创建了宁波观宗讲寺,在寺设立观宗学舍(后称弘法社和弘法研究社),培养出大批僧才,分灯弘化各地,使天台宗传播于大江及黄河南北,甚至北至东北,南及港台地区,因而被尊为天台宗四十三祖。但很少有人知道,他之所以能够中兴天台宗,其因缘在于他在辛亥前后,接受了清末民初的时代思潮,开始参加僧伽教育事业,并参加了孙中山先生领导的辛亥革命,正因为有如是之因,才有后来中兴天台宗之果。

  • 标签: 天台宗 高僧 法师 知道 时代思潮 因缘
  • 简介:诤,顾名思义是以言相争.有人一听到"相争"两字,就条件反射地说:不好,教会里不宜争吵.但这里的相争,不是那种伤感情的争,也不是争吵而是争论.善意的争论能争出民主,争出真理.以言相争,意思指敢于提出不同的意见.把一个问题从多方面考虑,对解决问题只有好处.教会不是搞一言堂的地方,但却是容易搞一言堂的地方.所以,要诤,要给"诤"留有空间.

  • 标签: 基督教 教会工作 民主制度 工作态度
  • 简介:神秘主义是一重要研究领域。本文以西方近现代思想文化为背景,以宗教学的发展为线索。概述一百多年来西方神秘主义研究状况。纵观近现代历史,神秘主义研究与神秘主义热和非理性思潮的兴起存在着密切的关系,大致上可分为四个有特征的阶段,一是19世纪中下叶,在欧洲,由于印度文化和异邦文化的发现,刺激起西方的寻根热,出现了一股非理性神秘思潮;二是19世纪末20世纪初。伴随着新浪漫主义,西方思想文化界兴起了一股反资产阶级文明、反理性、反科学的思潮;三是20世纪60年代到70年代初,西方社会矛盾加剧,在反异化、反文化思潮中,东方宗教十分流行;四是20世纪80年代到90年代,社会、经济、生态危机,在世界范围内出现了反现代化、反科学、回归传统文化、本土文化的热潮。

  • 标签: 神秘主义 思想文化 宗教学 非理性思潮 传统文化 本土文化
  • 简介:“9·11”对美恐怖袭击事件引发了世人对恐怖主义等非传统安全因素的空前关注,打击和遏制日益膨胀的国际恐怖主义势力已成为全球一大共识。中国政府不失时机地于2001年10月郑重向世界宣布,多年来“东突”问题对中国的社会稳定、民族团结和领土完整造成严重危害,“东突”恐怖势力是国际恐怖主义的一部分,中国打击“东突”恐怖势力也是国际反恐斗争的组成部分。

  • 标签: 恐怖势力 国际恐怖主义 打击 国际反恐斗争 非传统安全 民族团结
  • 简介:本文以历史的眼光,通过对基督教起源的追溯,意图发现形成神秘主义的诸种因素,并进一步探讨早期的基督教神秘主义思想。

  • 标签: 基督教 神秘主义 教义思想 希腊哲学
  • 简介:全球化是一种外向的、突破国界、洲界的限制,走向全球的客观历史进程和必然趋势。目前主要体现在经济领域上,但也波及到政治和文化等领域。现代民族主义是对民族及其利益的忠诚,以及关于民族国家的产生和发展的理论和运动。从本质上讲,两者是互不相容的和彼此对立的。但是,全球化是从民族国家体系中“脱离”出来的,是一个漫长的历史过程,加之,民族国家在相当长时期内仍然是人类社会最普遍、最成熟、最有效的政治单元。因此,两者又必然地呈现出共存、互动、互补以及代替等错综复杂的关系。

  • 标签: 民族国家体系 全球化 历史进程 政治 普遍 限制
  • 简介:江泽民同志关于宗教工作的三句话:一是全面正确地贯彻党的宗教政策,二是依法加强对宗教事务的管理,三是积极引导宗教与社会主义社会相适应。三层意思互相联系,其中“引导宗教与社会主义社会相适应”是目的,是中心,而前两句话则可以理解为两个基本点。这一重要论述在理论上和实践上都具有创新意义,是宗教工作必须长期坚持的纲领。

  • 标签: 相适应 宗教工作 社会主义社会 宗教事务 江泽民同志 宗教政策
  • 简介:江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》),指出:“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”而且《讲话》全文体现了与时俱进的品质,用一系列的新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义,是马克思主义与时俱进的又一理论成果。

  • 标签: 与时俱进 马克思主义 理论品质 理论创新 中国共产党 思想观念
  • 简介:宗教是人类历史上一种历久不衰,影响深远,普遍的社会现象,有广泛的群众基础,对我国社会生活的许多方面产生了极其深刻的影响。宗教观念和宗教活动时常是伴随一定的社会历史条件产生和发展并受到制约的。同时,它也对各自相应的历史时期的社会生活及各个领域发生影响。宗教信仰德,不但影响教徒的伦理道德观念,同时还规范教徒的社会行为:宗教仪式则维护了宗教活动的基本规范、价值和宗教感情。佛教提倡“庄严国土,利乐有情”,基督教提出“爱国爱教,荣神益人”等等,藉此陶冶教徒的人格,同时也主导着教徒的社会行为。

  • 标签: 宗教 社会主义社会 社会发展 社会行为 中国
  • 简介:“伊斯兰原教旨主义”在学术界是一个极富争议的名词。20世纪80年代以来,许多学者因其浓厚的贬义色彩,以及作为“舶来品”缺乏文化、语境根基造成的片面性。,而采用了“伊斯兰主义”、“伊斯兰复兴运动”、“政治伊斯兰”、“伊斯兰行动主义”等名称,并由此还衍生了与之相关的其它名称,如“伊斯兰复兴”,希望能够

  • 标签: 原教旨主义 伊斯兰教 教义思想 “伊斯兰复兴运动”
  • 简介:江泽民同志在十五大报告中指出:“对待马克思主义,有个学风问题:究竟是从本本出发,还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题。”最近他在十五届五中全会上的讲话又重申:“不能拿本本去框实践,而是要用实践去发展本本。这是我们树立和发扬好的学风的最根本的要求。只

  • 标签: 马克思主义 宗教思想 历史唯物主义 社会功能
  • 简介:从上面的考察可以看出,南宋咏道诗作者主要包括了两大类型:一是在战争烽火熊熊燃烧之际挺身而出甚至杀身成仁者,另一是在国家覆灭后隐遁山林,不与新的统治者合作,这些人往往雅好老庄,与道人颇多来往,有的干脆加入道教组织。

  • 标签: 南宋 诗作 道人 作者 老庄 统治者
  • 简介:震惊世界的“9·11事件”之后,本·拉丹的名字不胫而走。乌萨马·本·拉丹是伊斯兰极端派的主要代表,而伊斯兰极端派与伊斯兰运动有思想上的渊源,它们都是中东与伊斯兰的历史文化传统及社会内外民族宗教矛盾的产物。本文就此介绍一些情况,顺便略抒浅见。

  • 标签: 本·拉丹 伊斯兰运动 反恐怖主义 代表 民族宗教 “9·11事件”