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  • 简介:民族关系对于新疆社会稳定和长治久安具有根本性的影响。在影响当前新疆民族关系和谐发展的诸因素中,政治因素是首要因素,经济因素是重要因素,文化因素是深层次因素,心理因素是隐性因素。深入分析这些因素,有助于客观认识新疆民族关系的现状,消除不利因素的影响,推进新疆平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系的巩固和发展。

  • 标签: 新疆 民族关系 政治因素 经济因素 文化因素 心理因素
  • 简介:民族分裂分子的破坏活动、城市化进程中的民族问题、现代化冲击下的少数民族文化存续和发展的问题、民族自治地方和中央政府的关系问题是当前中国民族问题的主要形式。这些问题涉及到国家主权、现代化建设、民族发展、民族治理等主题,需要通过有针对性的举措分别应对。

  • 标签: 民族 民族问题 形式 解决
  • 简介:基督教人性观提升了人的地位,将人置于世界的中心,成为自然的统治者;自然论人性观偏爱对自然的占有,以物质享乐为人生的终极目的;理性论人性观视理性为征服自然之利器;现代人本主义人性观既强化了人的地位又拓展了“人本自然”的理念。它们都没有真正从人与自然的本质联系上去把握理解人性,它们所误导的人性之所以可能引发环境的危机,是因为它们或者滋生了人类中心主义、或者使人成为欲望的奴隶、或者唆使了人对自然的掠夺、或者造成了人与自然的隔离。

  • 标签: 人性观 基督教 自然论 理性论 人本主义 环境危机
  • 简介:本文回顾了解放以前不同历史阶段党的民族政策形成过程,并根据《中国人民政治协商会议共同纲领》,对1949年到1957年间党的民族政策的基本内容和主要特征作了简要分析。

  • 标签: 建国初期 民族政策 形成 内容
  • 简介:<正>80年代以来汉藏语言研究进入了一个蓬勃发展的阶段,不论是面的扩展还是点的深入都达到了相当的水平,研究的理论和手段也较前有了进步,研究队伍的人数、发表的论著数量和质量大大提高,所涉及的领域、解决的难题也是前所未有的。本文认为80年代以来汉藏语学界所取得的成绩主要体现在语言调查研究、语言系属研究、声调研究、语法研究、汉语少数民族语互相影响研究等几个方面,这些领域所取得的突破性成果较多,发展较快。下面以我国汉藏语学者的研究情况为主进行概述并加以评析,以期对近年来汉藏语言研究所取得的主要成果作个总结。

  • 标签: 壮侗语 汉藏语言 汉语方言 苗瑶语 系属 汉藏语系语言
  • 简介:自从一九五四年青海省互助土族自治县成立后,土族族源或族属这个问题,便成为历史学者和民族学者们所探讨的一个新课题。《土族简史简志合编》这部有关土族的开创性的著作,初步归纳了这一阶段中有关土族族源探讨的成果,有:(一)源于蒙古族说;(二)源于吐谷浑族说;(三)源于沙陀突厥说等几种主张。其中蒙古人当地霍尔人在婚媾后形成今日的土族一说,在该书中颇具倾向性,并在互助土族中产生了一定的影响。

  • 标签: 沙陀突厥 蒙古人 简志 族源 阿柴虏 历史学者
  • 简介:藏族的饮料饮具历史悠久,富有浓郁的民族地方特色。本文根据藏汉文史料和实地调查材料,对藏族饮料饮具的历史现状进行了考察。

  • 标签: 藏族 饮料 饮具 文化交流
  • 简介:<正>比喻又叫譬喻或打比方,是语言中运用范围最广、使用频率最高的一种修辞手法,它的显著特点是用具体的事物、简明的事理来作比方,说明抽象的事物和深奥的道理。比喻可以使语言生动活泼、通俗易懂,具有较强的感染力和说服力。一般说来,比喻和非比喻的句子是容易分辨的,特别是明喻和暗喻,因为它们的本体、喻体和比喻词语是明明白白地摆在字面上的。例如:

  • 标签: 非比喻 比喻词语 本体 相似点 句子 比喻句
  • 简介:<正>行为模式即行为方式的模式化.大体说来,行为模式有个体群体两种.个体行为模式是社会成员中各个体行为方式的模式化.一个人总有自己的一套行为方式,如果他(她)的某些行为方式具有重复性、连续性和相对固定性,我们可说这种行为方式是模式化了的,而这种模式化了的行为方式就是一种个体行为模式.个体行为模式体现各社会成员的个性特征.我们说某A的个性不同于某B,很大程度上

  • 标签: 个体行为模式 群体行为模式 行为方式 民俗学 模式化 社会成员
  • 简介:刑法平等原则在法律规定上的基本含义是指在法律面前人人平等,这种平等是以承认和保护事实上的不平等为其实质的。刑法保护事实上的不平等的方式是不能以缩小、减少和剥夺社会上最弱势人群的原有的、现有的基本人权为代价,法律可以创设不平等和特权,但与此同时,社会上最弱势人群现有的基本人权只能增加,而不能缩减。法律保护事实上的不平等的底线,不是立法者或者是统治者所决定的,而是以社会上大多数弱者所能容忍的程度为底线。适用刑法平等的标准就只能以社会上大多数人能够认同的标准为标准。这个标准,也就是“常情、常识、常理”。

  • 标签: 平等 不平等 形式平等 实质平等 常情、常识、常理
  • 简介:在对民族进行的文化研究中,民族性、民族主义本土化是核心概念,而其中的关系更是需要厘清的重要地点。文章指出,在几个范畴之间有许多因子是融通流动的,这种状况的形成不是“原始”的,而是历史形成的文化现实,这种现实在时空流转中无时无刻不在发生着变化。

  • 标签: 民族性 民族主义 本土化
  • 简介:本文对“花儿”艺术的文化传统、时代变迁、创新发展等问题进行了探讨,并提出有效保护传承“花儿”艺术的对策.

  • 标签: “花儿” 时代变迁 传承保护
  • 简介:民族心理民族审美川页民族是人类社会发展到一定历史阶段形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质等显著特征的稳定的人们共同体。民族心理或者民族共同心理素质,是人们在共同的地域上从事共同的生产劳动、经济生活,并在其中以共同的语言交流思想...

  • 标签: 民族共同心理素质 民族心理 民族审美
  • 简介:<正>一九九三年七月五日,江泽民同志同全国省区市党委政研室主任的全体代表座谈时指出,毛泽东同志为我们党的调查研究优良传统的形成和发展,做出了巨大的贡献,不论在调查研究的理论方面还是实践方面,毛泽东同志都是我们学习的楷模。在纪念毛泽东诞辰一百周年的时侯,认真学习毛泽东调查研究的理论和实践,对于全党在新形势下大兴调查研究之风,具有十分重要的意义。

  • 标签: 调查研究工作 学习毛泽东 马克思主义者 相结合 中国革命实践 普遍真理
  • 简介:大凡有穆斯林的地方,都有清真寺,它已成为伊斯兰教的标志,在穆斯林的日常生活中,清真寺占有极为重要的地位。清真寺是伴随着伊斯兰教的发展和壮大而产生的,它是伊斯兰教的有机组成部分。因为在教义中特别强调了对信仰的外在体现,作为穆斯林不仅在内心要诚信安拉的独一性及种种属性,而且还应遵守安拉的一切法则,身体力行地向安拉礼

  • 标签: 清真寺 回族 民族学 穆斯林 伊斯兰教
  • 简介:<正>许多人往往把佛教、基督教、伊斯兰教同算卦占卜、“跳大神”等混为一谈。这种认识有一定的道理,因为它们之间的确有共同之处。但因此而将它们划为等号,不加以任何区别,那是错误的。因为它们之间也存在着明显的区别。正因为如此,前一种现象称作“宗教”,后一种活动叫作“封建迷信”。下面通过对比分析,看看宗教封建迷信有哪些共同点和不同之处。先谈谈共同点。宗教封建迷信的主要共同点有三个方面。一是它们同属于社会意识,

  • 标签: 封建迷信 宗教 伊斯兰教 基督教 对比分析 社会意识