简介：青海地方,古代是多部族聚居,现在是多民族聚居。在漫长的历史长河中,各部族、各民族的劳动人民,在与自然界的斗争中,在从事牧业和农业的生产劳动中,逐渐认识到自然界的一些动物、植物和矿物都有解除身体伤病疼痛的作用,这样就产生了原始的医药。正如恩格斯在《自然辩证法》中所说:“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”各部族、各民族的医药,随着生产和社会的发展逐步发展起来。但是,由于生产和社会发展的不平衡,各民族的医药发展也不平衡,有的发展快,形成有实践有理论的医药科学体系;有的发展慢,还没有形成有实践有理论的医药科学体系。无论其发展水平如何,它们在长期交往中,必然会有医药学的交流和融合,互相促进,向前发展。

简介：通过对广西中医学院《性医学》9年教学经验归纳,从多方面分析其在医学院校中普遍开设的迫切性和必要性。立足于学科特点,对《性医学》教材的设置、教学方法和教学效果进行探讨,并结合专业分层次教学,在非性医学专业学生都收到良好的学习成效的基础上,更能令本专业学生在学术纵深方向进行研究,满足社会对人才的需要。

简介：在调查研究的基础上,分析了农民工返乡原因、面临的困难,评价现行相关政策的实施效果,针对广西返乡农民工面临的具体问题及就业诉求,提出对策与建议。

简介：治病是北方少数民族萨满的主要职能之一。在信仰萨满教的民族中萨满往往充当民间医生的角色。萨满医术是一种精神医术和心灵医术。萨满主要是治心因性的精神疾病,其主要治疗手段也是一种心理治疗。在萨满医术中包含着现代精神医学中使用的一些治疗方法和治愈机制。萨满的精神医术之本质在于通过各种方式使患者的心理得到平衡,与此同时让患者振作起来,对自己的病情持乐观的态度,确立战胜病魔的信心。萨满精神医术就是一种典型的宗教性心理——生理调控术。对萨满医术,应从心理人类学、医学人类学、宗教人类学等多种角度进行研究,这样才能够得出比较全面而相对正确的结论。

简介：本文认为中国人类学发展的困境和前景并存。中国大陆学术界对人类学与民族学这两个名称的界定与涵盖范围没有一个共识，功利主义的压力，以及现有人类学的方法不足以有效地研究中国社会是中国人类学发展的困境。但是中国人类学发展的前景又是十分美好的，其主要内容是：现代人类学将在新的中国资料中受一次洗礼，从而变得更有世界性，升到更高的理论水平；中国丰富的文献成果将对整个人类文化变迁的历程有一个更清楚更准确的认识；中国作为一个多民族的国家，最终能共存共荣以大团结为结局是世界上绝无仅有的，人类学可以对此提供全面、客观、系统的解释，以向全世界提供中国的经验；中国人类学者应充分利用人类学的比较方法与结构分析方法深入中国文化资源，把其中的认知方式，世界观与价值提炼出来，以充实甚至更新现代人类学。

简介：现有的人民法院民事调解制度与民事审判混合立法（混合立法体例），人民法院民事调解的立法散落于民事诉讼立法之中，另辅之以司法解释，这造成在法律适用过程中的诸多不便，必须要实现法院民事调解的单独立法，其理由是法院民事调解的程序与民事诉讼程序存在较大的差异，也是域外经验的总结和借鉴。具有重大的理论和现实意义。

简介：在和平与发展成为时代主题的当今世界,宗教问题已成为热点社会问题,没有宗教关系的和谐就没有社会主义社会的和谐。近年来,黑龙江省的宗教形势总体来说是好的,宗教工作的成效是卓著的。但是在构建社会主义和谐宗教关系的进程中,出现了一些新情况,面临一些新挑战。本文试对黑龙江省在促进宗教和谐方面的一些形势加以概括,并进行一些简要分析,提出相应的对策,旨在促进宗教关系的和谐,进而有利于和谐龙江的构建。

简介：长期以来,中国城市发展存在着多元化、复杂化、碎片化的现象,深刻地影响着城市公共空间资源的有效整合。当今,街区制的回归意味着城市空间格局的重构,也面临着复杂的利益矛盾。当代中国城市公共空间模式,是历史传统与现实因素交织演变的结果,具有历史遗留、制度失范、安全需求、产权限定等多重利益根源。推行街区制,既有城市公共空间拓展的利益动力,也存在着城市空间格局重构中的利益障碍,需要从多个层面探寻消解这些利益障碍,实现城市公共空间共享之路。

简介：当今中国农村,随着＂打工经济＂的勃兴,乡民进城的趋势已不可遏抑。然而,在打工经济的形成过程中,不仅对民族村寨的文化、习俗造成了消解,而且对整个乡土经济结构而言,具有不可忽视的潜在脆弱性。人们远离乡土,到城市寻求前途,并非仅仅源于经济,而是源于在城市垄断下,乡土价值的破碎与空虚。欲重建乡土经济,只有重新挺立乡土价值,关注乡土文化,留住乡民的在农村的梦想,才是根本症结所在。

简介：本文论述了道教禁戒在养生中的重要性、必要性和首要性,认为道教养生的头等大事是严守禁戒,否则生不得养,道不可成.道教禁戒中包括很多宝贵的养生智慧,以现代行为医学的观点,可以对其主要内容作出科学的分析和结论.

简介：现代医学日益注重从生理和心理的整体视角来应对病患,它将萨满教医疗文化视为一种应当被理解,甚至可以被开发和利用的历史遗产。现代医学与萨满教医疗文化之间的比较研究既涉及共性,也涉及差异性。现代医学,主要是心理分析、艺术治疗和补充疗法的领域,对萨满教医疗模式进行了转化和应用。相关学科应加强现代医学与萨满教疗法间的比较研究,同时将研究成果转换之后,作为补充疗法在现代医疗实践中加以利用。

简介：农村基层社会治理情况既是国家治理能力典型而集中的体现,也是推动国家治理转型、实现国家治理体系和治理能力现代化的重中之重。在目前的农村基层治理中,尽管＂社会治理＂正在替代＂社会管理＂,但由于我国社会正处在转型变革的特殊阶段,农村基层治理在村民选举、农村民主化建设、基层＂两委＂职权划分、职能履行、自身建设、村民民主监督等方面仍然存在诸多问题。解决这些问题必须着力抓好基层组织建设工作,不断提振村民对民主政治和基层治理的信心,提升他们对基层治理的关注度、参与度,同时,依法依规落实好各种治理制度,保证村民的合法权益得到真正实现。

简介：在信息数字化环境下,大量全文数据库出现,作为二次文献,《全国报刊索引数据库》应当加强优势,改进不足,增强自己的竞争能力.

简介：1992午1月18日至2月21日,邓小平同志以88岁的高龄,不辞劳顿,兴致盎然地视察了我国武昌、深圳、珠海和上海等地,发表了极为重要的谈话。认真学习邓小平同志的重要淡话,全面正确地理解其核心内容,对于我们进一步解放思想、打破传统观念、拓宽思路,更加认真地学习建设有中国特色的社会主义理论、坚持党的“一个中心、两个基本点”的基本路线、坚定社会主义信念、加快和深化改革开放、集中精力发展生产力、尽快把经济建设搞上去,都具有重大而深远的意义。

简介：时间场与地域场的消解对于解读艾萨克·巴谢维斯·辛格的长篇代表小说《卢布林的魔术师》中主人公亚夏·梅修尔的认同困境和精神危机具有重要意义,因为亚夏的认同困境和精神危机的产生既有其民族根源、所处的时代根源以及其个体的因素,但同时也有着现代人、现代生活普遍共有的成因。在现代化、全球化的今天,时间场和地域场的消解日趋加剧,因而,认同困境和精神危机的研究更具其现实的普遍意义：当今社会各种文化广泛接触碰撞,生活节奏加快,社会变迁迅猛发展,这一切都使得生活在其中的人们比起以往更加无所适从,认同的问题和精神安全的问题也就随之凸现出来,即各种文化和观念的滤选,各种生活方式的选择,世俗生活和形而上的追求的对立,宗教信仰和科学理性之间的冲突等等都可能诱发认同困境和精神危机。

简介：在国家治理体系和治理能力现代化背景下,通过协同社会力量提升社会治理能力,是社会和谐有序运行的基础,更是持续满足公众对公共服务和社会发展需求的过程。理论上,学术界对政府与社会组织合作共治的本土理论建构不充分使得社会共治理论有待提升。实践中,民族地区基层政府与社会组织良性互动,形成典型的领导型网络治理。从信任、目标和能力三个要素考察政府与社会组织合作共治的实践可见,需要在信任环境建设、网络目标一致性推进和网络参与能力强化等方面提升基层社会共治网络的有效性,以推进民族地区全民共建共享社会治理格局的建构。

简介：抓住机遇加速发展力争使黑龙江省民族聚居地区与全省同步跨入二十一世纪黑龙江省民委主任舒景祥１９９６年是我国总结“八五”实施“九五”计划和２０１０年远景目标开局起步之年。前一段中央和省都相继召开了一系列重要会议。中共黑龙江省委七届五次全委（扩大）会议提出...

简介：医学的文化人类学研究,其核心在于医学可以开启一扇了解当地文化经验与日常生活的窗户,包括鲜活的身体生命、日常生活、本地人的历史意识等。同时医疗的重要性在于医者必须干预真实的生命,而这些生命一定带有形形色色的特征及其各色各样的不适。知识存在于社会中,追踪“社会中的知识的生命”,可以为人类学和人文科学乃至注重实践的医疗相关人员提出许多有趣的哲学和实践层面的问题。

简介：本文以中央民族大学民族博物馆文物保管现状为切入点,分析博物馆对民族文物整理中的困境,探讨博物馆对民族文物收藏保护的有效路径。当前,要有效解决环境影响、行业标准不全、典藏路径不畅等问题,就要以改善保护环境为重点,破解行业标准制约瓶颈,提高专业队伍素质,打造文物典藏文化,提升民族类博物馆文物藏品保管工作水平。

简介：近几年来,黑龙江省在国家的改革开放方针的引导下,对外经济贸易,特别是对苏联、东欧贸易有了迅速的发展.伴随着中苏两国在政治上的进一步缓和,这种趋势将日益加大.然而,在对外开放,三来一补,南联北开的洪流中,黑龙江省少数民族地区都很少参与、也可以说是置身其外.这不能不引起我们民族研究者的关注.黑龙江省对苏联、东欧经济贸易的发展,给黑龙江省少数民族地区的经济发展提供了一个新的机遇.在新的机遇面前,应如何抉择?本文力图就这个问题谈一些初浅的看法,以求