简介：一提起＂过去的年代＂,有人怀念,有人不屑,有人甚至憎恨。特别是曾在过去年代挨过整的人,对那个年代的观感,就难免不带着有色眼镜,十分情绪化。于是对过去的一切,几乎无一不妖魔化,甚至殃及到当年的英雄人物。但是,真金不怕火炼。特别是过去年代的英雄,是能经得住历史的大浪淘沙的。现在,我们说说那个险些被埋没的英雄——王杰烈士吧。王杰是20世纪60年代和雷锋齐名的英模人物,是那个时代革命青年的标杆。他是解放军装甲兵某部工兵营的一名班长。1965年7月14日,

简介：我这件西服5块钱,皮鞋3块,衬衣2块,领带1块,都是二手货,只有我的诗是一手的。前段时间一位外国朋友对我说,中国现在的社会氛围特别像美国上世纪20年代。这让我觉得很惊讶,就问他为什么不是像60年代。他解释道,美国的20年代和60年代有一些相同点,都是年轻人追求自由、张扬个性的年代,但在背后有着本质性的不同。上世纪20年代,一战刚刚结束,社会财富迅速积累,人们压抑已久的消费欲望得到释放,整个社会充满了乐观主义精神。20年代的典型肖像是一个瘦得有些病态的美女,穿着貂皮大

简介：为迅速提高全民族的教育文化水平，从1952年到1956年，党和政府采取各种措施，在广大人民群众中有组织地开展识字运动，同时在全国范围内创造条件，有计划、有步骤地展开大规模的扫除文盲运动。扫盲运动取得了举世瞩目的成就，广大人民群众文化水平迅速提高。纵观这次扫盲实践，有许多行之有效的工作方法和领导方法值得借鉴：面向广大群众，把文化教育工作的重点放在人民大众的文化普及上；寻找突破口，提倡并大力推行识字运动，制定计划有序开展扫除文盲运动；多方支持，充分保障，为大规模开展扫除文盲运动做好准备；重视总结经验，讲求工作方法，适时指导扫盲工作。

简介：20世纪60年代,中国的安全环境和安全形势异常严峻,美苏先后对中国进行核威胁。美国希望通过核打击来遏制中国核力量的研发进程,保持美国对中国的绝对核优势;苏联则企图通过核袭击来打击中国的国防力量,以满足其在国际共产主义运动和世界范围内争夺霸权地位的需要。面对美苏的核威胁,中国积极应对,在强烈谴责美苏核威胁的同时,加快了核武器的研制步伐,进行了充分的战备,并及时转变外交战略,迫使美苏最终放弃了对中国的核打击企图,打破了美苏的核威胁。

简介：在20世纪20年代，“阶级”概念已被中国共产党大量用于分析中国社会。后来扩大到以“阶级意识”来分析问题，如反对“非无产阶级意识”。到了三四十年代，特别是由于抗日战争中民族矛盾与阶级矛盾复杂交织的局势，为适应中国革命发展和党的革命理论发展的需要，“阶级”概念被扩大到分析中国社会的各个具体阶层，及其在中国革命运动不同阶段的地位与作用。尤其是对民族资产阶级的认识和判断，因时局的不断发展变化而多次改变。由此中共逐渐建构起一套针对中国社会问题的意识形态分析理论。同时，“阶级”概念扩展到党内，成为思想斗争的理论武器。这样，“阶级”概念不但包含了实体性“阶级”本身，而且包含了“意识”意义上的“阶级”。以“阶级”概念为分析起点的阶级理论，构成了中国共产党意识形态的重要组成部分。

简介：作为中共第一、二代中央领导集体重要成员的陈云和第二代中央领导集体重要成员的李先念,是中国社会主义经济建设的开创者、奠基人和领导者,他们为中国社会主义建设事业的发展、改革开放的推进,建立了不可磨灭的功勋。今天,我们回顾、思考陈云和李先念正确应对20世纪60年代初期我国严重的粮食危机这段史实,对于缅怀他们的历史功绩,学习他们应对经济工作严重危机时表现出来的高度革命事业心和责任感、处理过程中的工作方法和领导艺术,提高我们在新形势下应对突发事件的自觉性与应对能力和水平,都是很有意义的。

简介：《毛泽东给林彪的信》（1930年1月）表达了＂乡村中心＂思想（简称＂表达＂说）,此为传统观点。1990年鲁振祥在其文《略谈＂农村包围城市＂道路理论的形成与确立》（简称《略谈》）中,明确认为＂表达＂说难以成立,并对＂表达＂说的立论依据予以否证。1992年王福选、阮守应发表商榷之文：《也谈＂农村包围城市＂道路理论的形成》（简称《也谈》）。文中反驳了＂表达＂说难以成立的观点,力图证明＂表达＂说之确当无误。重读《略谈》与《也谈》,可以认为,＂表达＂说难以成立的观点值得认同;在相关分析的基础上,可对＂表达＂说难以成立的观点作进一步论证。