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7 个结果
  • 简介:复性司法制度为解决校园欺凌案件提供了一种有效的途径和方法。与传统刑事司法制度不同,它要求受害者、罪犯、学校等各方的共同参与来认可被害人和罪犯的作用,承认受害者的权利和需求,鼓励罪犯承担责任,从而实现修复伤害、使罪犯重新融入社会、恢复社会关系的目的。这比惩罚制度更能符合学校教育学生增强社交技能、建立社区和保护学生的目标。虽然存有众多质疑,但恢复性司法制度所具有的特征和优势,对解决校园欺凌事件具有不可比拟的作用和价值。

  • 标签: 恢复性司法 校园欺凌 惩罚制度
  • 简介:未成年人恢复性司法是利用调解、协商的方式处理未成年人的犯罪问题。它从未成年犯罪嫌疑人群体的特殊性出发,体现了刊法谦抑主义的法理基础和价值取向。我国的文化传统、法律制度等现实情况为实行未成年人恢复性司法提供了可行性。文章还论述了我国未成年人恢复性司法的适用范围、适用条件和具体程序。

  • 标签: 未成年人犯罪 恢复性司法 刊法谦抑主义
  • 简介:复性司法是近年来国际间新兴的议题,尤其在未成年人刑事案件中的运用被司法实务界广泛认可。但是随着未成年人恢复性司法理念和实践的不断发展,法律依据的缺失,导致其本身具有的独特价值无法完全发挥,司法机关在未成年人刑事案件中对恢复性司法的运用虽然取得了一定的成果,但同时也存在一些亟需解决的问题。本文以检察机关的实践为样本,并以T市H区检察院为例分析了当前我国的实践情况,并在深入剖析未成年人恢复性司法存在的主要问题的基础上,从未成年人恢复性司法的定位、适用条件、原则、程序及相关机制的完善等方面,对未成年人恢复性司法的构建提出一些设想。

  • 标签: 涉罪未成年人 恢复性司法 检察机关
  • 简介:对2015年国内重要期刊发表的青少年研究的学术论文进行搜索、梳理和分类,试图勾勒该年度青年亚文化研究的总体情况,并从社交媒体与青少年生活方式转变、青年亚文化的叙事策略和审美风格、青年族群的多元性别研究、新经济模式中粉丝主体的多元性、重返"阶层-结构"的亚文化理论模式五个方面概括该年度主要研究发现和核心观点,并且对此进行评述和反思。

  • 标签: 青年亚文化 新媒介 2015年 年度报告
  • 简介:2017年5月19日,习近平总书记在会见全国公安系统英雄模范立功集体表彰大会代表作重要讲话时强调,要加大综合保障力度,落实从优待警各项措施。各级党委政府要把改善公安民警工作、生活和提高职业待遇当做公安队伍建设重要内容来抓,极大地调动公安队伍的积极性。然而,由于长期以来的经济条件限制和制度设计缺陷,人民警察的职业保障措施还没有完全得到落实,其中尤以人民警察职业待遇保障严重滞后,亟须从制度设计和具体措施上加以改进,把

  • 标签: 养老工程建设 工程建设新探索 康复疗养
  • 简介:随着新媒介技术的发展和全球化进程的加快,中国青年亚文化呈现出流动性与多样性:从时间的维度来看,中国青年亚文化有着对父辈青年亚文化“抵抗”与“风格”的延续和发展;从空间的维度来看,中国青年亚文化和世界青年亚文化具有共性,都存在象征性的“反叛”与被消费主义“收编”的特点,但又有其自身的本土特征。在新媒介语境下,中国青年亚文化自身的内部意义场域和外部文化环境变得前所未有的复杂,但开放和包容的中国社会始终为具有积极意义的青年亚文化提供了发展的可能。

  • 标签: 中国青年亚文化 新媒介语境 全球化 复杂性
  • 简介:在当代中国,新媒体带来的"去神圣化"现象主要表现为知识的去神圣化和价值的去神圣化。"去神圣化"现象对当代中国社会政治生态产生了重要影响。从有利的角度看,新媒体的"去神圣化"在倒逼着政府职能的转变,倒逼着政务公开;有利于破除民众对权力的迷信和崇拜,有助于打破官本位主义的政治文化,进而有助于形成一种良性的官民关系。从不利的角度看,新媒体的"去神圣化"容易造成物质主义的玩世不恭的社会心态;容易造成整个社会的不信任氛围;容易造成政治冷漠;容易造成人们认识上的纠结和专业分工的模糊。对待"去神圣化"现象的政治影响要有一分为二的客观理性的态度。

  • 标签: 新媒体时代 “去神圣化”现象 政治生态