简介：

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简介：黄宗羲《明儒学案》从浙中、江右、南中、楚中、北方、粤闽、止修、泰州等地域角度来划分阳明后学之派别,并逐一为之设立学案。立足于“平民”身份写泰州学派王艮及其后学,肇始于容肇祖《明代思想史》,之前曾有人将此派思想称作“王学左派”或“民间派儒学”。嵇文甫先生以“左派王学”为书名,影响较大。立足于学者思想倾向分派,以冈田武彦《王阳明与明末儒学》为代表,论及现成派系统、归寂派系统、修证派系统、湛门派系统、批判派与复古派、东林学和刘蕺山六大系统。以上三种王学派分,各有坐标,各有特色,但均有一共同点,即不列“黔中王门学派”。但黔中王门学派之存在,历历可考,不容忽视。

简介：李秀勤是中国美术学院的老师。2012年,李秀勤发现一个废弃挖掘机,“仿佛看到了一个老、弱、病、残的身体在等待治疗,我想,可以使它再生”。于是她将机器部件拆卸、切割分解,拉进她的工作室,然后利用半年时间,在机器肢体上植入一部中国盲文《推拿学》,雕塑作品《一部推拿学》诞生了。

简介：秋季的内蒙古,除去中午依旧留有夏天余下的灼热和日晒外,秋风扫过,傍晚的凉意让人忍不住捂紧外套,浑身泛起一丝寒意。列车从呼和浩特缓缓驶向二连浩特,一夜过后,地平线上渐渐有光亮起,中国北方边境小城的模样在眼前展露出来,萧瑟却安静。

简介：王凤志,现任吉林省柳河县驼腰岭镇东兴村村书记、村主任,驼腰岭镇人大代表。虽然任职时间不长,但他已经在自己家乡这片广袤的土地上开辟了新的人生之路,创造了令人惊叹的成绩。王凤志上任后,第一个工作目标就是要创新发展思路,转变乡亲们对土地的传统观念,他创办的“志兴水稻种植合作社”,带领全村人民发家致富。异地漂泊,决然返乡2010年,王凤志觉得在家乡除了种那有限的一点土地,也没有什么出路,随着打工潮流到来,他的心也活了,怀揣梦想,抱着淘金的心情踏上了外出打工的道路,来到了陌生城市山东青岛,举目无亲的他感到茫然,只身到处咨询哪里用工招工,力工做过,小生意也跑过,吃尽苦头,工地打工生活异常艰苦,睡工棚潮湿冰凉,吃食之无味的馒头包菜汤,挣的钱还拿不回来多少,就这样在外面坚持了3年,王凤志觉得打工并不是一条适合自己的致富道路,毅然决定回乡创业!

简介：2018年11月4日,在“第二届射线成像新技术及应用研讨会”上作学术报告时,中国科学院高能物理研究所原党委书记、副所长王焕玉突发心脏病,不幸逝世,终年64岁。

简介：作为温州人,社会学家王春光自然关心来自其家乡的移民的存在与发展,而此反映于该书对巴黎温州人的关怀及细节的描述与分析上。作者从各种方面及与之相关的空间与空间因素来回顾研究对象的过去发展,分析当代状况与假设未来挑战。该书与作者于2000年出版的《巴黎的温州人》的不同在于:20年后巴黎温州人在发展上面临新的困境及寻找新的路径。