简介：当前的中国形象研究通常在问题提出之初,就主动将中国置于西方他者的位置之上,从而不仅表现出了浓重的'西方情结'(尤其是'美国情结'),也表现了深深的'受害者情结'。这集中体现在:他们普遍比较重视西方(尤其是美国)的中国形象,忽视世界的中国形象;重视异域的中国形象,忽视本土的中国形象;重视负面的中国形象,忽视正面的中国形象。在这过程中,'东方主义'不仅成为他们使用最为'得心应手'的理论武器,更成为他们在思维上无法摆脱的一种统治方式。其带来的障碍不仅在于它作为一种理论范式遮蔽了我们本应倾听的他者声音,更在于它作为一种思维方式,限制了我们提出问题和思考问题的边界。因此,走出东方主义的理论陷阱和思维方式,重新深入到形象话语的'历史脉络'和'社会谱系'中,并从中发现它们的行走轨迹及其背后的动力机制,是当前学术界破解'中国形象'话语迷思的重要途径之一。因此,这就需要我们重新回到自我的想象,倾听他者的声音,从而在时空的坐标系中重新'发现'中国形象。

简介：结构主义语言学和符号学所强调的文本分析方法和意识形态批判是传媒文化研究的核心议题之一。本文从对意识形态概念的谱系分析入手,旨在说明传媒文化研究领域意识形态批判转向发生的理论背景,阐明意识形态概念以及结构主义批判方法如何对传媒文化研究产生影响,并在此基础上提出对当下传媒文化研究具有参考价值的意识形态批判分析框架。

简介：春节·道德与电视剧卢鸽威，吕平，李秀敏１９９９年新春佳节即将到来，与往年一样，我们花功夫思考，如何向武汉人民交一份春节电视连续剧的菜单，我们把它看成是武汉有线电视台着力思考和重视编播的大问题。电视发展到今天，电视连续剧已成为一种全新的文学形式，它把文...

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简介：近年来,道德恐慌现象时有发生。在这一现象发生的过程中,大众传媒作为信息的发布者、事件的叙述者以及发表各方意见的平台起到了十分关键的作用。传媒所建构的新闻和图像为道德恐慌提供了认知基础,因此很难想象如果媒体缺席,道德恐慌将如何发生和发展。媒体在社会道德恐慌中到底扮演了怎样的角色,起到了怎样的作用,是媒体制造了社会道德恐慌,还是道德恐慌藉由媒体的传播而迅速蔓延扩散？本文从恐慌事件的制造者、恐慌事件的传播者、社会利益的诉求者和商业活动的推动者四个方面对媒体在道德恐慌中的作用进行了分析,以还原媒介在道德恐慌中的真实角色。

简介：根据西方心理学家的实验表明，12岁以下的儿童尚缺乏对信息的完全判断和认知能力。由于儿童不能准确地分辨事物的本质，因此，广告对儿童进行传播时，很可能会对儿童产生负面作用，进而影响着儿童道德价值观的形成。本人认为目前中国大陆儿童商业广告存在的道德问题主要表现在以下几个方面：

简介：本刊讯（记者高方）12月29日,中国记协新闻道德委员会成立大会在京举行。截至目前,除个别省份外,新闻道德委员会工作已在全国各省区市全面推开,全国和省一级新闻道德委员会工作架构初步形成。会议指出,建立新闻道德委员会是新闻战线深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神、贯彻落实＂四个全面＂战略布局的重大举措,是新闻战线落实党管媒体原则、坚持以人民为中心工作导向的重要探索。

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简介：社会新闻具有社会性、知识性、趣味性、可读性等特点，往往会引人入胜，吸引人们的眼球；更为重要的是，社会新闻以小见大，会起到一滴水见太阳的光辉、细微之处见精神的作用。

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简介：最近几年,我们合川报花大力气抓好报社职工的思想政治工作,不断提高队伍的思想道德水准,收到明显效果,报社先后有60余件新闻作品在市以上好新闻评选中获奖,连续9年保持着重庆市文明单位称号。充分发挥党支部这个群体优势,发动每

简介：新闻队伍是宣传思想战线一支重要的生力军，但在一些新闻从业人员中缺失职业道德的现象不容忽视。因此，很有必要用胡锦涛同志倡导的“八荣八耻”来治理当前新闻职业道德中的“不以为耻”现象。

简介：3月21日,中国记协公布《中国记协新闻道德委员会章程（试行）》。该章程是中国记协新闻道德委员会开展工作的总依据、总原则,共5章21条,包括总则、组织、职责、工作机制、附则等,明确中国记协新闻道德委员会全体会议是新闻道德委员会的最高议事和决策机构,

简介：道德素质是民族精神的重要内容，道德水平是社会文明的重要标志。加强道德建设，是提高全民族文明素质的一项基础性工程。近年来，新闻媒体大力宣传社会主义荣辱观和社会主义核心价值体系，充分报道道德建设的丰硕成果，为推动道德建设深入发展营造了良好的舆论氛围。不过，一些媒体存在媚俗化、

简介：胡锦涛同志最近提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于新闻从业者而言，具有特别重要的意义，因为新闻从业者既是社会道德规范的宣传者也是实践者，他们的职业操守，与社会公众荣辱观的形成、变化直接相关。新闻职业道德教育对树立新闻从业者的社会主义荣辱观负有责无旁贷的使命，因此，新闻职业道德教育应该凸显社会主义荣辱观。

简介：马克思主义经典作家没有创立起系统的、完整的伦理学,也没有创立起系统的、完整的新闻学,因而也就没有建立起一门马克思主义的新闻伦理学。但是,他们在形成和发展自己的科学理论时,发表过许多关于新闻工作的论述,其中也表述了自己的有关新闻职业道德的思想。因此,在马克思主义的理论宝库中,也包含了丰富的新闻伦理的内容。