简介：微型叙事已拓展至影视、图片等多种媒体,然而目前微型叙事理论研究十分薄弱,适时进行微型理论拓展性研究显得尤为必要。本文在辨析微型叙事概念和理清微型叙事的基础上,从当代社会文化语境角度探讨微型叙事存在的必然性、必要性及可能性。

简介：本文在对高低语境文化的概念进行界定之后，根据文化是一个综合性整体的特点，讨论两者之间文化价值观念的差异；接着从认知的角度，分析造成高低语境文化差异的历史因素及其必然导致交际模式的差异，从而给跨文化交际带来困难。同时在论述过程中，提出了高语境文化形成的两个条件。

简介：摘要：本文将探讨在必修教材课文中存在的高语境文化与低语境文化之间的差异。高语境文化和低语境文化对于学生的理解和课文的解读具有重要影响，因为语言的信息和上下文的暗示在不同文化中的传递方式存在显著差异。通过深入了解高语境和低语境文化的特点，教育者和教材编写人员能够更好地适应学生的背景和需求，提供更有效的教学体验。

简介：全球化的进程正在迅速地改变着国际关系和世界经济格局,推动了文化生产方式的转型和变化,在文化冲突与融合的多元格局中,文化认同机制在社会发展中的重要性逐渐凸显,正在成为社会发展的一种重要力量。对于发展中国家和经济欠发达地区而言,民族文化的"他者化"造成了"认同危机"和"表征危机"。民族审美文化的生存、保护和现代发展,在某种意义上成为发展中国家和少数民族地区文化冲突与融合的风向标和实验场。南宁国际民歌艺术节是一个典型的例子。南宁国际民歌艺术节将现代大众文化的理念、技术和表达方式引入到传统民歌中,将农业社会的民歌嫁接到当代都市文化的基础上。传统民歌在现代化和大众文化的同时,也把大量复杂的文化基因注入传统民歌,使其成为"复调"的审美对象。对于不同文化立场和不同文化背景的观众而言,以古老的乡愁为文化特征的民歌,的确也可能出现导致认同的迷茫和文化传统的断裂,但是,也可能激发审美认同模式的改变,从而有效地推动文化的转型和发展。在这种文化转型和民族文化的自我发展中,审美抵抗和文化变迁的内在动力在于民族文化意识的深层觉醒与现代艺术生产方式的有机结合。

简介：“兴观群怨”说是中国古代重要的文学思想，它作为现实主义创作原则，其社会功用价值对中国当代文学创作仍然有着重要的指导作用与现实意义。本文通过对“兴观群怨”说内涵的深入分析，指出其在当代文学创作中的具体体现以及其在当代文学语境中所面临的机遇与挑战，认为“兴观群怨”说在当代文学创作中依然具有强大的生命力。

简介：身体作为一种肉体与灵魂的交合载体，在当代社会发挥着不可估量的效力，同时也不可避免地成为后工业社会当代语境下文化的赋值载体。但这并不是人类文明的终极，因为只有人的真正的独立与自由，才是生命的天赋与含义。

简介：藏族酒文化与高原、草原自然环境和社会经济形态有着千丝万缕的联系。藏民族酒风酒俗与民族的性格、自然环境、饮食礼仪以及社会经济形态密切相关。作为酒文化,它既受自然环境的影响,又是意识形态的东西,藏族的酒文化是以＂酒文化＂为载体,反映藏族人文文化的一种意识形态。

简介：摘要：本文旨在探讨当代语境下的佛教建筑设计方法。随着佛教文化在现代社会中的复兴和传承，佛教建筑设计也日益受到重视。文章首先概述了佛教建筑在历史上的发展及其特点，然后分析了当代佛教建筑设计中存在的问题和挑战。最后，文章提出了在当代语境下佛教建筑设计的方法和策略，包括对佛教文化的理解、对当代社会需求的关注以及对环保和可持续发展的重视等。

简介：当代艺术必须关注当下，作品语境的分析可作为当代艺术作品价值较为有效的判定方式。当代艺术作品应该做到内外语境高度一致，这是作品具备一定的批判效度的前提条件，也是作品价值得以显现的重要方面。

简介：文化是指特定人群中作为人们行动之因的一种观念的存在，它是通过这一特定群体的各种活动而表现和传承的价值观念、思维模式、行为方式以及知识系统的整体。良好的教师文化对于促进教师专业发展、优化教师队伍建设以及提高学校管理质量都发挥着重大作用。

简介：翻译是沟通各族人思想、政治文化等方面的桥梁,用新的语言表达就要注重文化语境,体现民族风格、时代风格、语体风格,使译文表达更确切,更完美.

简介：摘要：本文围绕跨文化交际中高语境和低语境文化的渊源及差异进行分析，并通过剖析高低语境差异时人们的交际应对策略，总结归纳，以此帮助交际者在不同文化的交际中能够顺利进行。

简介：摘要

简介：<正>谈中国工笔花鸟画"藏"境所形成的审美延续性胡建锋、胡泊《美术研究》2007年第1期一、截取画面局部于画外,使画面产生"缺损"的审美间隙与审美延续中国工笔花鸟画自古以来就与写意画有审美形式上的差异性。如果说写意画是抽象性绘画的话,工笔画就是具象的,而具象画面中各具象之间关系往往又需有自己独立的活动空间,使其能够"活动"和"呼吸"。如果我们不加选择的将能看到的一切都填充画面,而不善于运用"藏法",画面的各具象部分将会产生壅塞不堪的感觉,这当然无法在欣赏者中兴发出情感意蕴,因此,作者大多在布局经营上有意识地舍弃某些局部,这样虽削弱了被截入部分的具象含义,却又是将最有活力的部分留给画面内的"局部"本身,使得局部变得更精萃了。"藏"在方法上有两种:一种是藏于画面之外,将不

简介：静水流深—水墨画内在传统精神的现代转型潘公凯《中国美术馆》?2007年第4期中国画在今天的生存与发展,从宏观上来讲是中国画的传统图式和表述方式,如何在现代社会里转型为与现代审美和现代的精神活动相协调的新的语言形式。

简介：摘要：水彩画教学中情感因素至关重要，通过情感能够帮助学生画出更多优秀作品，一幅水彩作品中若缺乏情感，相当于失去灵魂，因此，在水彩教学中应将情感因素作为重点。本文以水彩的特点及教学现状为基础，站在当代语境下分析水彩教学情感因素，提出水彩教学创新路径探索，以供参考。

简介：语言与文化有着密不可分的联系。文化差异必然导致中西方民族的文化语义不尽相同。翻译既是跨越语言、文字,更是跨越两种文化的信息交流。由于民族文化的差异,相同的客观事物在不同的文化中所形成的主观意象是大不相同的。翻译的过程中,译者应该尽可能弄清与自然环境、民族历史、宗教习俗等相关的语言现象,审慎处理特定民族的文化意象,否则,极有可能导致文化语义的翻译失误。

简介：《南柯记》是一部富有中华传统文化特色的戏剧作品。遗憾的是,国内外翻译学界对其英译研究很少。本文以张光前先生译本和汪榕培先生译本为研究对象,借助维索尔伦语境顺应理论,探究两大译者处理文化语境时的翻译策略并观察他们是否做到语境动态顺应。研究发现:虽然两位译者处理文化语境时采取的策略不尽相同,但他们都有保留原语文化内涵的倾向,尤其是张光前先生的译本。相较于汪榕培先生的译本,张光前先生译本的动态顺应度较小。

简介：文章借用新课标的三个维度，从课程文化语境中阐释精读与略读。指出单向的概念分辨、定义识记以及过程方法论述的不足，厘清精读、略读和鉴赏与理解、质疑与讨论之间的关系，为阅读教学导入求真、求精、求新的思路，提供富有价值的资源。

简介：<正>当代水墨画的进步与扩展,标志着中国水墨画艺术真正意义上树立在世界艺术之林。符合世界文化语言结构的中国水墨画,似乎更适合中国人习惯将书、画、印融为一体的独特审美意识;它除了与其他艺术门类一样重视用笔用墨之外,与众不同的强调与它的姊妹艺术—"书法"用笔相通,使其画面产生无穷无尽的浓淡干湿、千变万化的阴阳线条,加上中国文人独立的精神品质,形成一门有民族审美心理和中国传统哲