简介：本文对汉语中的镜像对称结构进行了界定,并通过这种结构在汉语中字词句篇的具体表现,说明了镜像时称结构在汉语中的广泛存在.在大量的实例列举下,总结了镜像对称结构具有新颖性、趣味性、艺术性、实用性四个特点,并认为如果能将这些特点应用到无论是中小学的汉语教学还是针对外国人的对外汉语教学,都是大有裨益的.

简介：<正>"喻体与镜像"是798新生艺术空间"北京新锐艺术计划"推出的第一个当代艺术展。首先应当说明,这不是一个按图索骥式的主题展。"喻体与镜像"只是展览的名称,而非展览的主题。与那些主题先行的展事有所不同,此展无意探讨某种预设的学术命题,而旨在尽可能地呈现今日中国当代艺术家自在的创作状态,展现当代艺术发展的某些迹象与状况,借助艺术家们现阶段创造的纷杂各异的"喻体"

简介：童谣是长期流传于儿童间的一种用韵语创作、无音乐相伴的口头短歌，属于民问文学范畴。人文情感向度的多元性、呈现方式的“民间性”、外在形式的儿童性等，构成了童谣独具个性的文体镜像。

简介：<正>1997年在上海举办的中国艺术大展上,郑强展出了他以都市生活为题材的水墨画作品,从他创作那件作品的时候算起,迄今已逾十年。十年来郑强一直关注着都市人的生存状态和他们的内心感受,无节制的物欲对都市人的伤害让他震惊,他看到"‘物’在疯长和膨

简介：~~

简介：有关老舍《猫城记》的研究，褒贬两方相差悬殊，受政治倾向“错误”的限制，批判方对小说艺术技巧视而不见。通过分析小说中的人物，将小说中“我”的形象从一个事不关己的旁观者拉回现实的泥沼，打破以往将《猫城记》视为单面镜像、冷嘲革命政党的观点，认为小说中的“我”不是一个明哲保身的旁观者，而是痛苦挣扎的沦陷者。作品反映出老舍小说创作时愁肠百结的心境，包含了老舍对社会现实的深思和对国家的深爱。

简介：一、镜像对称在全反射问题中的渗透光学全反射问题中的反射面与平面镜作用几乎是相同的，因此，用镜像对称的方法来解决全反射问题，有时也会很方便。

简介：拉康镜像理论的构建受惠于很多人,但是对其影响最大的是弗洛伊德、黑格尔和索绪尔。他的理论是在运用黑格尔、索绪尔的方法论对弗洛伊德的观点继承、改造的基础上形成的。"镜子阶段"是镜像理论的主体,拉康在这一基础上提出了镜像理论,而"ISR"三界域理论是对镜像理论的拓展,使镜像理论与人类学联系起来,从而拓宽了精神分析的视域。

简介：简·爱幼年的经历对其一生的心理状态和生活境遇都产生了不可磨灭的影响。按照托拉康的＂镜像理论＂,幼年早期父母的去世造成了简·爱心理上的＂原始的缺失＂,使她停留在心理的＂镜像阶段＂而无法超越。理想自我与现实的冲突造成了她人格的异化和分裂,简·爱这种自我建构的矛盾成为了其人生和爱情抉择的深层心理根源。

简介：作为《液体离子筛》(中国专利,申请号:87100164、87200193,张怡代理)的实施例,是玉溪矿泉水除铁镜像法。玉溪矿泉水,位于云南省玉溪市北效11公里的红旗水库附近。老矿泉井的饮用已有300余年的历史。新开凿的矿泉井,深70余米,日出水量可达40吨,以气泡形式涌出地表面。味涩,俗名涩水。

简介：作为乡村革命的仿像，《暴风骤雨》的文本深层隐含着相互作用的多种意识形态因素，使文本在社会重构、“新人”的重塑、社会心理重组等层面呈现出复杂的话语形态。在革命话语统一叙事的和谐表象下，文本呈现出多处叙述裂隙与深层悖论，赋予《暴风骤雨》复杂的意识形态内涵与丰富的历史和美学意义。

简介：平面镜成像时,物和像总是以镜面成轴对称的.在物理解题中,有些条件少或按常规思维很难直接求解的疑难问题,可利用虚拟镜像而形成的物像对称关系进行巧解.

简介：拉康是一位伟大的智者，能够在前辈哲学家已经把思想的疆域耕耘得几乎没有留下多少荒地的地方，开辟出一个崭新的途径：这就是引发哲学新理论的镜像说。——他提供了认识人的精神世界一个切近的视角，把世界哲学研究推上了一个前所未有的高度。其实，在文学研究上，也是可以借鉴拉康的镜像理论的。

简介：本文介绍了光盘镜像文件和虚拟光驱,并详述了在虚拟光驱DAEMON下光盘镜像文件自动加载的方法。

简介：成长于浓厚佛教氛围中的川端康成，在悲苦的命运起伏中，将禅宗思想与自己的文学诉求结合在一起，创立了以《雪国》为代表的、充满象征性手法和东方式哲学观念的独特文艺风格。禅宗思想中的“镜像”是《雪国》中的重要意象，《雪国》中三位主角的人物设定和相关情节都与镜像有着密切联系，而由这一观念衍生而来的思想，亦成为川端康成的“东方式虚无主义”的重要源头。

简介：“镜像法”是从对称的角度分析处理问题的一种方法(又叫对称法)，它表明物理规律在某种变换下具有不变的性质．如时间反演的不变性，空间反演的不变性等．用这种方法来处理问题可以开拓思路，使复杂问题的解答变得简捷。

简介：广义的“拜伦式英雄”应该包括唐璜、该隐等诗人后期作品中的许多文学形象。根据与诗人现实身份吻合程度的不同及理想投射程度的差别，我们可以将“拜伦式英雄”分为镜像型、残疾型及巨人型三类。

简介：新时期以来,女性在挣脱父权权威确立自身主体性的同时,又面临新的男权话语的遮蔽与塑造,中国大陆女性电影的衍变即反映了女性主体的生成与失落过程。女性电影虽然确立了以性别差异为基础的主体性想象,但缺乏电影话语层面的女性自觉,未能形成真正自足的女性主体的电影话语空间。

简介：拉康的镜像阶段意味着主体建立的时刻及之后的不断重建。镜像阶段的观念与其主体结构论存在直接关系，体现出了拉康主体特有的结构模式。镜像阶段指证了主体由实在界的欠缺到象征符号的整体显现这一基本局面的形成路途，也构造了主体确认的精神仪式的原型。拉康在研究镜像时，把焦点凝聚在想象界上。另一方面，拉康向我们提示了主体存在的视觉基点：世界的可见性被规定出来。他指明语言关系移位的全部进程在很大程度上依赖于视觉感官。而镜像阶段的视觉涵义与其观看的机制，已被广泛移植至绘画、摄影、电影与幻想的神话等。人要重构自我主体都须设立一个镜像，视觉的、语言的、梦境与幻念的不一而足，但首先是视觉的。

简介：<正>喻体喻本(Tenor)和喻体(Vehicle),是修辞手法的一对术语,用来指比喻的两个方面。喻本指被比的对象,喻体指另外与之相比的事物。根据运用形式的不同,比喻可分为明喻、隐喻、借喻、博喻、提喻等。在"语言论转向"(LinguisticTurn)之后,这种修辞手法被纳入符号学语言论,用来讨论语言与主体的关系,探讨主体在语言喻指中的位置即意义问