简介：不作为犯罪义务是近年来提出的新的犯罪理论,同时也是我国刑法趋于完善的一个重要标志。不作为犯罪义务的界定有着非常复杂的认定体系,而且认定标准也难以用某种固定的或者数据性的内容作为参考。不作为犯罪义务一个重要来源就是先行行为,对先行行为进行全面的讨论是完成不作为犯罪义务认定的重要标准之一。文章从这一角度对先行行为进行了全面的论述,首先分析了先行行为在作为义务来源角度的理论依据,并对其特点进行了全面梳理。其次从不作为犯罪的角度对先行行为进行深层分析,最后深入研究了先行行为的范围界定。

简介：行政行为可分为行政作为和行政不作为;当前理论界常把行政不作为看作是违法行政行为.笔者认为,行政不作为并非都是违法行政行为,随着行政改革的深入发展,合法的行政不作为将会大量出现.行政不作为从其性质上分为合法行政不作为和违法行政不作为.笔者力图从性质上界定行政不作为的内涵及其分类,为理论工作者提供一定的参考.

简介：“超验主义”是“应和”理论的理论背景，也是后来整个象征主义运动和思潮的安身立命之处。作为理论的“应和”与作为主义的“象征”有联系又有区别。其区别在于，前者由波德莱尔提出，而后者是波德莱尔去世后由魏尔伦、兰波和马拉美等所表征出来的；前者是一种哲学美学理论，而后者是一种下降到可操作（实践）层面的“主义”。其联系在于，前者为后者奠定了宇宙观，而后者则为前者“趟”开了向欧洲乃至全球扩展的具体路径。如果说魏尔伦、兰波对作为主义的“象征”的贡献在于对诗歌“音乐至上”和音色相通的呼唤，马拉美的贡献就在于类推、暗示方法的树立。事实上，作为主义的“象征”是将“应和”理论推向全球的一个中介。

简介：以伦理学视角观察，共享理念具有深刻的伦理内涵。共享理念可以按照社会领域划分为不同类别，经济共享是其中之一。中西伦理思想特别是经济伦理思想史上许多思想家都对经济共享作了论说，这对人们进一步思考经济共享极有价值。在历史唯物主义看来，经济共享是一个与生产密切相关的分配意义上的范畴，是指人们共享经济领域得到道德和法律认可的财富、权利、机会等，是人们之间建立在利益基础上的一种经济伦理关系。经济共享是经济社会和人的发展的伦理价值前提。社会主义市场经济条件下，要达成经济共享，必须采取坚持生产资料公有制和按劳分配主体地位、坚持依规公平分享、消除贫困、扶持弱势群体并强化社会保障制度建设等措施。

简介：诚信作为一种特殊的社会资本，既具有经济资本增值性的一般特征，又具有不可转移性、依存性等诸多独特个性。对市场参与者来说，诚信资本是其在激烈市场竞争中取胜的锐利武器；对政府来说，诚信资本是其增强合法性和权威的强大力量；对社会个体来说，诚信资本是其融入社会、扩大人际交往的必备资源。

简介：艺术教育是学校实施美育的主要途径和内容，是素质教育的有机组成部分。艺术教育在学校教育中具有不可动摇的重要地位。

简介：维护职工合法权益是新赋予工会的基本职责,这一职责的确立,是工会本质属性的反映;是工会安身立命的基础;是工会职能的核心;是"三个代表"重要思想的具体体现.

简介：

简介：我反对认为学校必须教授那些在以后生活中要直接用到的专业知识和技能的这种观点。生活所要求的东西太多种多样了,不大可能允许学校采取这样的专门训练。除开这一点，我还认为应当反对把个人当做死的工具来对待。学校的目标始终应当是青年人在离开学校时，是作为—个和谐的人．而不是作为—个专家。

简介：鲥鱼作为诗歌意象,出现在诗歌中始于宋,盛于明清,并且由于时间的变化,其内涵逐步丰富。一方面是作为寄托之物,被赋予闲适与思乡的意味。另一方面,因其自身味美多刺的特点,被诗人用以传达世事无全的遗憾。而由于鲥鱼在明清两代成为皇家贡品这一政治因素,其自身价值提高,因此诗人常在诗歌中表达获得鲥鱼的荣幸,事实上鲥鱼已经成为了一种身份等级的象征。在一定程度上,鲥鱼内涵的演变也反映出社会风气的变化。

简介：时空体是巴赫金艺术地把握世界的理想方式,它不单是一个文学概念,在历史的脉络中,时空体承载着巴赫金对人的精神的探索,潜藏着巴赫金对于个体生命的哲学思考。道德哲学被巴赫金称为＂第一哲学＂,是一种把存在作为唯一的事件,将人作为唯一的研究中心且重视个体精神成长和道德个性彰显的哲学。于时空体与道德哲学的交汇中渗透着巴赫金整体性的世界观、参与性的思维方式和对积极对话的生命活力的探索。

简介：商法学界一贯对商行为高度重视,在构建商法理论体系时,无不将商行为作为一项与商主体并列甚至更为重要的制度加以研究。然而,目前对商行为制度的研究却远远滞后于商主体制度。因此,为使商法理论体系和商法立法模式早日确立,加强商行为的研究就成为商法学界极为迫切而重要的任务。

简介：当今世界已进入经济全球化的时代，全球采购是经济全球化的重要组成部分，是国际产业分工的必然产物，是跨国公司施全球战略的重要手段。跨国采购是跨国公司在世界范围内寻找最佳生产商或供应商，寻找质量最好、价格最合理产品的活动。分析跨国采购行为可以从跨国采购的目标、跨国采购如何选择合格供应商、跨国采购实施的特点、跨国采购的绩效评价四个方面去研究。

简介：关于文言文中“所以”作为连词的起始年代，历来就有许多争论，这主要是由于对“所以”作连词所持的判断标准的不同造成的。现在学术界主要有两种观点，一种是王力先生提出的，另一种是朱城先生提出的。文章通过对这两种观点的考察，论证了朱城先生观点的合理性。叉根据朱城先生的观点考察了《十三经》中的十本书，得出了先秦时期就有“所以”作为连词的用法的结论。

简介：良心自由保护人的道德自主，树立人的主体性，建构现代法治的基础。儒家具有关注良心的悠久传统。孔子“仁”的学说是《世界人权宣言》第1条中的“良心”的理论渊源，但与第18条中的“良心自由”没有直接关系。儒家的良心学说始于孟子的心性学说，成于王阳明的良知学说。传统的良知学说明了人的道德自主性，具有凸显人的主体性和人的尊严之倾向。不过儒家学说中良心自由乃指人们认识儒家伦理的自由，不承认人类道德立法的权利。而良心的立法和审判两种功能中，前者是关键，因此儒家实质是否定良心自由。

简介：作为国家发展的灵魂和软实力的基石,我国意识形态正遭遇现代生产方式生活方式、来自全球化＂语境＂的外来思想、本土各种非主流思潮以及数字技术网络传播方式的挑战。凝练核心价值的意识形态研究,应特别关注国家发展与意识形态建设的关系、当代中国马克思主义的引领作用、民族精神凝练创新精神培养、核心价值观的道德实践与公民教育等问题;与推进马克思主义中国化时代化大众化相辅相成,构建＂自主的＂、＂整合的＂、＂中道的＂、＂创新的＂国家意识形态。

简介：《春香传》作为东亚三国文化交流的媒介,它的创作演变过程以及接受者的创造性改写,无不透露出接受者受环境、艺术形式等多种因素影响的信息.中、日、韩三国通过排演春香、阐释春香,获得共同文化圈内的文化认同,在展现各自艺术特色和文化风俗的过程中,达到了对话、沟通和交流的目的,《春香传》也由此成为了东亚文化艺术中常演常新、取之不尽的艺术资源.

简介：研究了硅灰石作为玻璃原料的热力学行为和结构特点。结果表明，硅灰石取代石灰石可以节省118．26kJ／mol的热量，使澄清和熔化速度加快。

简介：我国学者对于学说的国际私法渊源地位问题尚存争议,有些学者旗帜鲜明地认可学说作为国际私法的渊源,但有些学者全然不提学说作为国际私法的渊源;但是不论是从国际私法发展历史、国际私法调整对象的复杂性还是我国国际私法立法的客观现状以及我国现阶段基本国情出发,将学说列为国际私法渊源有其必要性和可行性。

简介：长久以来,人们一直不假思索地认为＂桃花源＂是＂乌托邦＂,是一个无法实现的虚幻理想。但是,陶渊明将＂桃花源＂理想变成了自己＂现实的生活方式＂,因为他没有采取＂绝俗的超越＂方式,而是＂超世不绝俗＂。