简介：《圣经》是基督教的圣典，而《圣经》的钦定本是最广为传颂的圣典中的典范。文章以钦定本创世记第1—2章为案例，从语言的不同层面分析其文体特征，以解释《圣经》与上帝的“神圣性”之间的关系。

简介：王维乐府造诣极高,其乐府体七绝或模拟古题倚曲而作,或被艺人选词入乐;或重于叙事,或具有情感典型性。从其七绝用韵看,只有半数完全合律,可见初盛唐对于声律的要求并不严苛,七绝创作尚未脱乐府风调。王维徒诗体七绝,造语流转,一顺自然,风神摇曳,善写离愁别绪和表现自然意趣,以情韵取胜。在中国古代诗歌史上,王维七绝创作处于乐章向徒诗的过渡时期。王维的联章体七绝亦有新变处,影响了后世创作。

简介：文章重点运用了文体学批评的变异分析方法,对王安石的《游褒禅山记》作文本细读。文章从词汇变异的角度,分析了王安石为什么多用“所谓”;从句式变异的角度,分析了王安石为什么采用一组双重否定句;从篇章变异的角度,分析了王安石的几个“欠流畅和完整的句子”;从语域变异的角度,分析了王安石在“表达方式”上的苦心安排。

简介：美国优秀女作家波特的短篇小说《偷窃》是一篇风格独特的作品。运用认知语言学的理论，从人称代词、定冠词、隐喻、象似性等几个角度对小说的文体风格、主题意义及语篇连贯进行认知文体分析。

简介：随着全球经济一体化的发展，广告已成为社会生活不可或缺的一部分，已渗透到人们生活的各个领域。本文通过对英语广告实例的分析，着重对广告英语的词汇特色、句法特色、修辞特色进行了探讨，初步揭示了广告英语语言的文体特色。

简介：一文体是独立成篇的文章的体裁或样式,是文章构成的一种规格和模式。它反映了文章从内容到形式的整体特点。文体的本质在于表达思想,选用何种文体样式表达思想,是由社会生活表达需要决定的。随着社会的进步,科学文化的发展,思维活动的发达,人们从社会生活实践的需要中创造出了五花八门的文体样式。在我国历史上,文体样式经历了若干次大的变革。这种变革,我们姑且叫它文体革命吧!

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简介：随着功能文体学的出现与不断发展，韩礼德系统功能文体学模式倍受青睐。本文应用韩礼德系统功能语法的方法，对语篇“TheBattleAgainstAIDS”进行量化分析，讨论和描述了该语篇的文体特征。

简介：英语作为一门国际通用语言。不仅只限用于信息传播的人际交流作用，还涉及人际生活各方面。英语在医学中的运用并不是一门创造学科。而是在科技中的运用。医学英语是科技英语的一个分支，医学英语的词汇特点、句法特征与普通英语有着本质区别。因此。只有全面了解医学英语的文体特征，才能找寻医学英语翻译的一般性原则，从而掌握医学英语翻译的通用方法。

简介：动词化语法隐喻能增强语言的表意功能或文体价值,使语言结构简练而生动。文章将科技文体中动词化现象作为一种语法隐喻进行讨论,以科技文体的语料作定量研究,发现：动词化的发生频率低于名词化,以关系过程化为特征,与名词化相关,其文体价值在于体现科技文体的实体性和权威感。

简介：适应时代的发展，具有时代特色的“话题”与“文体”并举才是当前写作的要求

简介：骈体小说属于文言小说的一个子类，具有情感化、主观化的叙事特征。它的文体特征可以归纳为：徐缓迂回的叙事节奏和阴柔丈风；重视情感渗入，具有浓郁的抒情特征；注重藻饰，语句绮丽；骈散相间、具有张力之美；历史文化意象和当下意象并存，营造了意蕴深厚的氛围。

简介：近年来，语文界对阅读教学的实践与理论进行了大刀阔斧的尝试，但是基于文体特点的教学，还是未引起足够的重视。随着教育的不断改革，小学语文阅读教学所探究的领域也越来越广，根据文体进行教学，是提高有效阅读的必然之选。本文根据《义务语文课程标准（2011年版）》对阅读教学的要求，结合小说文体特点，对小学语文课文中的小说文本教学进行探究。

简介：少年儿童小说、童话、儿童散文、儿童诗是儿童文学的四大主要文体。少年儿童小说关注儿童的成长，“启蒙”和“成长”是其永恒的主题。童话以幻想为主要审美手段，并满足某种愿望。儿童散文注重表现少年儿重真挚的情感，充满了生活情趣。儿童诗适合儿童倾听、吟诵和阅读。

简介：20世纪以来,出于对传统文体规范的反对,国内出现了一种不同文体并置的著作。不同文体的著作名为“跨文体”,实际上总以一种文体为“主”,以其他文体为“次”。而不同文体并置的著作则将作品视为一种主体与主体的间性关系。文章以周作人的《谈龙集》、殷夫的《殷夫选集》、汤富华的《诗话诗说》作为研究对象,揭示出他们著作中由诗歌创作、翻译与诗学之间蕴含的思维、内容、文体形式生成的巨大张力关系。

简介：自1991年《心灵史》出版以来，关于它的各类讨论似乎从未平息过。在这本书中，张承志打破了旧的小说套路，熔历史、文学、宗教于一炉，书写着哲合忍耶的故事与自己的文学理想。关于它的文体问题各类评论家众说纷纭，小说、史书、宗教书籍等文体均有人提及。从文本本身出发通过重读《心灵史》《热什哈尔》《钦定兰州纪略》等书，能够提出一些关于《心灵史》文体问题的新思考。

简介：本文对新闻评论这种电视新文体的变化发展过程进行了梳理，从中看出，当今的电视新闻评论节目更多地体现出了电视工作者对电视本性的认识、把握与回归。同时本文在分析电视新闻评论的正功能后，特别指出了它的负功能，使人们对异军突起于荧屏的电视新闻评论节目有了较为全面深入的认识。

简介：体育是人文精神的集中体现和展示，体育是人类理想的和理性的生存状态和生存模式。至今为止，中国大学人文体育教育一直设有确立体系并且构建逻辑起点，致使学科无法完成理论演绎，形成经验主义特征，缺乏理论价值。体育人文社会学的逻辑起点是对体育学科与人文学科的辩证性质断定所形成的自然属性和社会人文属性二重性命题，探索传统体育学科视野中的人文体育观的实践意义。从“体育领域的科学与人文的分裂与交融”、“以体育文化建设促进人的精神文明”、“体育对人的全面现代化的追求”三个方面，完成对人文体育观的逻辑起点建构，使体育真正成为促进人的发展的有效途径。

简介：徽学即徽州学，徽学是徽州学的简称。历史上曾经将徽州府学称之为“微学”，也有将新安理学和徽州学术称为“微学”的。但这种称呼只是临时性的或个别的，不是一种概念，同现在的徽学学科概念不同。徽学不是安徽学。徽剧是属于徽州的地方剧种，不是安徽剧；徽派篆刻是徽州地方篆刻流派，不是“皖派”篆刻；同样徽商也不是安徽商，