简介：师道观是中国古代师资队伍建设的杰作，是宝贵的教育遗产，所追求的是教师真善美的贯通，所反映的是教师的社会目标、教育理想、生命质量的追求，是教师的社会责任与社会对教师的人文关怀的统一。

简介：关于江夏李氏里籍的问题，众说纷纭。文章依据历史文献和地方志，就其主要的平春、钟武和哪三说，以及相关的其他诸说进行了梳理辫析，并联系平春、钟武和哪三地的位置及其历史变化情况，从而推定江夏李氏的里籍为“江夏钟武”（今河南信阳市中心城区南）。

简介：德国产张减机架在机架本体上，有三个互成120。夹角的轴承孔，这三个轴承孔是用来安装轧辊和传动装置总成的，并且这三个轴承孔的轴心与机架定位中心有70mm的偏移量。方案通过焊装工艺块的方法，将安装基准φ1400mm与三个轴承孔的中心（轧制中心）统一起来，并使两中心的偏移精度控制在0．02～0．04mm之内，远高于图纸要求的0．1mm。

简介：季氏是“三桓”之一，春秋时鲁国的权臣，《论语》中记载了季氏的相关事迹，共有15条，其中有明确指称的有10条，拟对另外5条没有明确称谓的记录进行探讨，以期窥见孔子对季氏的态度，解决一些实际问题。

简介：韩非子是战国时期最后的也是最合时的大思想家,他在一文中,塑造了满怀一腔热血给楚王献宝,却被冤枉,被迫害的和氏.和氏这一形象,对我们今天仍有教育意义.

简介：这是一个充满激情与活力的殿堂，一个诠释超凡魅力和夺目光彩的竞技场。爱它，不仅是因为我们年轻，更是因为在运动的节奏里，我们看到了人生的本质!在这个超级盛会的吸引力和感召力影响下，全世界都开始舞动!

简介：介绍了利用矩阵的初等变换求解矩阵方程的几种常见类型（AX=B、XA=B及AXB=C）及方法,供同学们学习《线性代数》课程参考。

简介：本文针对学生在习题中出现的错解，不是以直接的方式告知和纠正，而是结合数学教法、学法，通过典型的例题，引导学生自己去分析问题、发现问题、解决问题，在问题中渗透方法，在方法中掌握原理、规律并形成各种能力。

简介：司法不作为是指司法机关及其工作人员依法负有履行义务且有履行义务的可能性，但却在程序上不为任何行为的司法活动样态．然而《国家赔偿法》的赔偿范围并不包括此类侵权行为。沿着我国各种诉讼程序的运作轨迹可以发现，司法不作为主要表现为程序启动状态的不作为、程序过程中的不作为及程序未终了的不作为等形式。

简介：这几天。北京市民范梅脸上的笑容多了起来，在大杂院住了15年的她又有了新的盼头。继经济适用房、限价房、廉租房之后，北京市住房保障体系里又增添了一个新门类——公共租赁住房。

简介：本文主要透过拉斯金艺术教育思想产生的社会历史背景，对其艺术观及其艺术教育思想进行论述，这对我国现阶段艺术教育的改革与发展具有重大的指导与借鉴意义。

简介：《朴通事谚解》反映明清时期汉民族共同语的状况。其中意志类助动词＂敢＂、＂肯＂与敦煌变文和普通话相对比,可见它们的语义呈从近代汉语向现代汉语过渡的趋势,其中引申意义变化较大,语法特征则与现代汉语更接近。

简介：社会主义核心价值体系的提出是我党在思想理论建设上的重大理论创新的又一成果，是我们党深刻总结历史经验、科学分析当前形势提出的一项重大任务，是加强社会主义和谐文化，建设和谐社会的重大举措。我们要积极认识、研究这一理论，以形成有利于社会主义核心价值体系建设的理论和舆论导向。

简介：本文对教材(1)中的一道习题用微机进行了数值计算，从而完善了原教材习零答案的不准确性，并以此说明擞机在解枷理习题中的应用。

简介：固摩尔根《古代社会》一书介绍而闻名于世的卡米拉罗依人级别婚，一般都认为是群婚的初级形态，是很奇特而罕见的。本文以图表的形式简明扼要地提示了卡米拉罗依人的婚姻与亲属关系，并进行了深入分析，认为这一婚制是典型的交错姑舅表婚，也称对称交表婚，既不奇怪，也不独特，在世界各民族中是很习见的。

简介：南昌月池熊氏教授村自2002年7月镌文立碑迄至今日。社会关注程度日盛。江西省、市新闻传媒曾多次予以报道宣传，而以熊氏家族办学为原型的三十集电视剧《心远》也已开机拍摄。本文对教授村的渊源发展、教授村的代表人物作一简要的介绍。

简介：无锡锡山秦氏为明清时期江南大族，以“孝友”传家，深得世人称道。作为明清时期江南的大家族，锡山秦氏不仅以科名取胜，在文化、艺术等方面都有一定的成就。秦氏家族之所以能成为历史悠久的文学世家，其生存发展的基础是深厚的家族文化，包括家训、家法、宗祠等宗法制度，以及义田、义庄等族产支撑家族生存，还有家族教育，人才的培养，为家族发展储备力量。

简介：清代杭州文化家族兴盛,金氏作为典型的江南文化家族,其家族文化特质主要表现为以儒为业,科举仕进;孝悌承家,以德立身;重视教育,诗书传家;经史根柢、以学资诗。通过考察金氏家族,可以一窥清代家族文化与一代文学之关系。

简介：本文通过对第七则的分析,阐述其中蕴含的境界说观点,得出结论:王国维重用字与古人不同,而有其系统理论支持;用字是入口,境界全出才是目的.

简介：仕宦或栖隐是古代士人的两大生存选择,一些士人为实现其兼济之志而入仕进取;一些士人为安享其独善之乐而忘情山林.刘义庆作为临川王,无疑是刘宋政权中的关键人物,但翻看其所编纂的《世说新语》（下以《世说》称之）,我们不难发现,作品中流露出的不独是那种颂功扬名的正统气息,还兼有萧散自然的隐逸思想.作为该书的总编纂者,刘义庆对人物的选择、品评及态度上必有一个整体的把握,褒贬讽喻流于纸上,或好或坏尽诉书中.那么刘义庆究竟持一种怎样的仕隐现？这种仕隐现是如何形成的？在现代职场官场中这种仕隐观又将为我们带来怎样的启示？基于这些问题的一系列探讨成为本论文的立意所在.