简介：摘要农村群众文化是在广大农村社会政治、经济、文化环境里成长、发展起来的，反过来必将作用于它的生存环境，影响和促进农村社会政治、经济、文化的发展。在建设社会主义新农村的进程中，农村群众文化应当发挥其不可替代的积极作用。

简介：<正>民谣是人民大众集体创作的反映社会生活的歌。它节奏性强,能表现现实生活、表现人民大众的喜怒哀乐。它文字简洁,通俗易懂,辛辣犀利,幽默风趣。从古至今,几乎每个朝代都有反映该时代(社会)特色的民谣流行。当今搞活经济、改革开放的盛世,人民大众对那些讲排场、充阔气、走后门、拉关系,慷国家和集体(单位)之慨,大兴吃喝之风,败坏社会风气

简介：摘要社会主义核心价值观作为社会主义价值体系的核心内容，集中体现了社会主义思想价值体系的基本特征，彰显着中华民族的优良传统美德和当下的时代精神，在各级各类学校教学活动中积极融入社会主义核心价值观是较为重要的命题。在新课程改革的整体布局中，高中体育学科的教学功能不仅仅是通过体育锻炼提高学生的身体素质，还应该自觉承担学生思想价值观教育的责任，而在学科教学的这一过程中积极渗透社会主义核心价值观是具有重要意义的教学命题，作为高中体育课堂教学而言要着力通过多种行之有效的措施使学科教学与社会主义核心价值观达到高度的融合，这是具体践行社会主义核心价值观教育的客观需要，同时也是体育学科在新课改背景下实现持续发展的需要。本文紧密围绕社会主义核心价值观在高中体育学科教学中的渗透这一主题，重点阐述和探讨有效的实现途径。

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简介：摘要要让学生有创新的思维，就必须首先创设疑问的情境。问题情景具有强烈的吸引力，既能激发学生学习的渴望，又引发学生的创造性思维。在教学活动中教师要根据学生好奇、好问、求知欲旺盛等特点，多角度多方位的设计一系列的有趣的问题，引导学生勤于思考，敢于提问，敢于发表新意见。

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简介：摘要积极培育和践行社会主义核心价值观成为维护我国意识形态安全的迫切需要，也成为全国上下一项重要的政治任务。

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简介：1934年12月10日，结构主义语言与文学研究的先锋一一布拉格语言学会召开了一次会议，专论学会成员扬·穆卡洛夫斯基的长期研究成果。穆卡洛夫斯基主要研究19世纪早期米洛塔·波拉克的诗歌《论自然的崇高》。该诗歌是穆卡洛夫斯基假设验证的试验场，他假设每种文学变化都具备双重动机：内在动机即文学系统发展动力，而外在动机则是社会领域中与文学互相影响的其他需求。其中一位与会者，一位年轻的批评家查维斯·卡兰德拉从马克思主义视角审视了穆卡洛夫斯基的论文。他提出了两种反对结构主义文学史研究方法的观点，即该方法关注于创造主体的物化，以及忽视影响着意识形态上层建筑中所有现象的经济基础之中介作用。

简介：服饰符号能够向意义接收者传达服饰语言文本的所指内容,即标示审美满足、生理特征、社会地位、社会群体、时代、个性、功能、亲密关系和标示流行本身。作为成型时期的服饰类型,时装天然地具有商业性,也在之后的发展中,与时装秀、时装杂志、时装广告、时尚品牌一道,成为构筑时尚行业帝国的重要成员。它的溢价性、新奇性与创新性,每时每刻都在诉说时尚本身,而极少指向宗教信仰、职业、国别等属性。作为对比,宗教服饰的汉传佛教服饰,其对服饰社会属性的摒弃,在另一个维度彰显出对超逸与性空的追寻。

简介：国内外出版的有关社会语言学的论著认为美国H.C.Currie1952年首次使用"社会语言学"术语.这种提法尚待商榷.法国学者A.多扎1910年使用过"社会语言学",原苏联学者Б.А.拉林和Е.Д.波利瓦诺夫1928年都使用过"社会(学)语言学",英国东方学学者托马斯·卡伦·霍德森(Hodson)1939年使用过与如今使用的英语对应词完全一致的术语.英国J.R.弗思和法国M.柯恩等也都早就使用过类似术语.

简介：摘要《莳萝泡菜》是女性小说家凯瑟琳·曼斯菲尔德的短篇作品。她的创作指向女性的生存环境，表达对女性问题的深思。在《莳萝泡菜》中，她从女性角度出发，分析人物对话剖析女主人公薇拉的内心世界，揭示了现代女性的孤独。本文试图从女性主义叙事学角度来进一步深化主题理解。

简介：随着生产力的飞速发展和科学技术的突飞猛进,晚期资本主义从早期物质匮乏的生产主义时代走向了物质丰裕的消费主义时代,如何刺激消费以缓解频发的经济危机,成为晚期资本主义社会的重大问题.借助符号学思想和媒介力量,鲍德里亚建构了一套刺激消费欲望,缓解社会危机的符号政治经济学理论,从而将社会的阶级矛盾转向了对商品的符号价值追求.这种转变不仅无助于从根本上解决资本主义社会日益严重的社会问题,反而使人们陷入了不幸的异化境地和生态危机之中.毫无疑问,理解鲍德里亚的这些思想对于我们当代经济社会的发展具有重大的建设价值和理论启示意义.

简介：除去少许例外，社会性别和身体是与符号学完全无关的概念，却是精神分析的核心关注对象。正如我在别的文章中指出的，皮尔斯的“习惯”的概念极其有效地在符号学和精神分析学说理论间架起桥梁，此处将主要探讨“习惯”和社会性别之间的关系。

简介：摘要

简介：马克思主义符号学或者符号学马克思主义,并不是什么新概念,而是近一个世纪以来,世界范围内尤其是欧美激荡的一支强劲的文化思潮,或者是“以观念的名义而形成的学派”（苏珊·佩特里利,2016）。一大批马克思主义者在他们的研究中应用了符号学的方法,或是符号学者在学术上接近了马克思主义。活跃在20世纪上半期的有俄国的巴赫金（MikhailM.Bakhtin）、伏罗辛诺夫（V.N.Voloshinov）、梅德韦杰夫（PavelMedvedev）;

简介：马克思主义符号学欧洲学派的五位成员——亚当·沙夫、费鲁乔·罗西-兰迪、杰夫·伯纳德、奥古斯托·庞其奥以及本文的作者都来自不同国家,使用不同语言,甚至不是同一代人。我们因深厚的友谊而彼此联系在一起,但更是因为我们共同的使命,我们都坚信世界需要一种新的符号学,它应在卡尔·马克思和其他马克思主义者对任何宣称社会实践充足论的批判基础之上发展壮大。如果我们关心符号的健康,因而关心社会关系,关心全球生命,那么这一使命在今天则更为紧迫。这个学派自20世纪60年代以来已经活跃了差不多60年,而且现在依然兴盛,尽管它从未被如此命名。但是现在命名为时不晚,因为马克思主义和符号学都仍然充满了活力。将马克思主义与符号学相联系无论在理解和实践方面都是获得进步的强有力手段,面对新世纪,这种联系年轻而又充满希望,可以复兴符号学和符号活动。

简介：摘要有关马克思道德理论的深刻讨论为数不多，但马克思的道德理论却一直是个备受争议的话题，学者对马克思主义道德理论的内涵一直持有不同的意见和纷争。笔者在本文分析马克思主义的基础上，对马克思主义的道德理论进行了研究。

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