简介：经过多年发展,满族文化研究取得了显著成就：研究成果丰富,研究队伍不断壮大,研究方法日趋多元。但是,作为一个研究领域,满族文化研究还存在诸多问题：基础理论研究相对薄弱,研究层次不高,研究力量分散。满族文化研究具有重要的学术价值与现实意义,在未来发展中要加强基础理论研究,不断提高理论水平,充分借鉴满学其他相关领域的研究成果。满族文化研究学科的发展将进一步拓展满学研究领域,促进满学繁荣。

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简介：那乃语和赫哲语同属阿尔泰语系满-通古斯语族。虽然使用这两种语言的民族由于历史原因已分离半个世纪，但其语言并没有发生巨大的分化，差别非常小。通过对那乃语和赫哲语元音进行比较，可以探索这两种语言的演变趋势及其原因。

简介：所谓＂创业易,守成难＂,盛极一时的清朝,终免不了＂中衰＂的宿命。然而,清朝中期的＂守成＂更具有代表性,仅以土地兼并、人口过多和官场腐败泛而言之,不能尽道其本质。满汉矛盾形式上的缓和,转化为事实上的消极对抗与隔阂,这种特征与满汉关系的不协调是相互作用的。不断的摩擦,减少了满汉官员之间的交往与交流,构成了这一时期独特的官场政风。

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简介：锡伯文、满文在信息技术相关标准的制定、软件的研发与推广应用等方面取得了一定的成绩。总结以往研发成果的基本设计思想、主要创新点及所解决的技术难题，对今后该类文字的信息技术研究与开发具有借鉴价值。

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简介：满族萨满教源远流长，内涵丰富，是满族传统文化的基础。科尔沁博与满族萨满教有很多相似之处，但又各具特色。通过对科尔沁博与满族萨满教祭祀、神职人员以及跳神治病等方面的比较，可发现科尔沁博与满族萨满教各自都保留着其原始宗教信仰的基本特征。同时，科尔沁博与满族萨满教同为萨满教，但为适应时代的发展，均不同程度地发生了变化，这种变化表现在它们的地区性和民族性等诸多方面。

简介：本文主要从前后对立和圆展对立两个方面对《突厥语词典》与哈萨克语的元音和谐系统进行了比较研究。认为现代哈萨克书面语既继承了《突厥语词典》元音前后对立和谐的重要特征，又表现出没有圆展对立和谐的自身特点。但是，现代哈萨克书面语在元音的圆展对立和谐方面又与口语材料存在明显差异。

简介：现存满语口语的使用者甚少，在许多偏僻的边远满族村落都很难找到几个能说本民族语言的满族人。而黑龙江省满语保存最好的富裕县三家予村，满语口语中的谚语留存与使用也极少，这更证实了满语的濒危状态。由于自然生态环境的不同现代蒙古语俗语、谚语的地域特点非常突出。西部蒙古族与东部蒙古族在游牧文化与农业文化的不同影响下，产生了许多反映生态环境特点的俗语谚语。

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简介：基于实地语言调查材料，我们对中国北方人口较少民族中语言保持（或称母语保持）较好的锡伯族与达斡尔族的语言保持现状及语言保持模式进行对比分析后发现，研究诸如锡伯、达斡尔等人口较少民族的语言与文化保持模式具有极其特殊的学术价值和普遍的现实意义。语言保持问题的研究应与语言兼用、语言濒危、语言转用等现象进行综合研究，成功的语言保持范例研究可为避免语言濒危、语言转用现象的发生提供一些启发和借鉴。

简介：汉文《西厢记》有董西厢和王西厢之分，而王西厢亦有多种版本，其中金圣叹批注本最为流行。清康熙年间该本被译为满文，译本有两种，一种是仅译其中的曲文，名为《精译六才子词》；另一种是将科白和曲文全部译出，名为《满汉西厢记》。二书译者不同，翻译时间相差两年，将二者进行比较是一件很有趣的事。