简介：

简介：　　小安搬到我家隔壁的时候,正是四年级暑假结束的九月,院子里的那棵梧桐树已经一层楼高了.妈妈递给我一支绿豆冰棍,摸摸我的头发说:"乔乔,小安跟你一个班,他没有爸爸了,跟新同学也不熟,你要多帮助他,知道吗?"我舔舔冰棍上的豆沙,点点头.　　冰棍是小安妈妈给的.小安妈妈在附近的纺织厂上晚班和上午班,下午就挎上用棉被包裹得严严的泡沫箱大街小巷卖冰棍."红豆冰棍绿豆冰棍四分钱一根噢,还有白糖冰棍……"单调的吆喝声把热天的下午拉得特别长.……

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简介：炎炎夏日，酷暑难耐，人们免不了打开电扇空调，营造清凉环境。然而，古人没有风扇空调，避暑方式完全依靠自然，或栖于树荫之下，或倚靠在水畔亭旁。于是，不少的文人骚客也就留下了众多脍炙人口的避暑佳作。即使是今日，在炎炎酷暑之时品读唐代众多诗人的消暑纳凉名篇，也会令人顿感凉爽惬意。

简介：“一条襟带隔蓬州,数里平沙接渡头.云里鱼鳞江上市,镜中蜃气水边楼.牛毛漩急滩声壮,龙角山高树影幽.遥想爱莲人已古,光风霁月至今留.”从远古的岁月走来,天地灵气铸其城;向历史的深处走去,日月精华聚其形.诗意挥洒,缠绵悱恻,古人如是吟咏.

简介：摘要人口老龄化已为我国一个严重的话，而伴随老年人的癌症、心脑血管病、高血压、糖尿病等的发病率较高，严重的影响了老年人的生活质量。健康与许多因素有关，其中老年人的运动与营养至关重要，本文从老年人的生理特点出发，分析了适合老年人的运动及所需营养以及产生的影响。

简介：刚写完题目就觉得不对劲,太自私了。居然“独品”。现在提倡同甘共苦,君不见每逢节假日、喜庆日、剪彩日,不是都有官员来与民同乐么?那是为官之道。为民之道,在于知足,知足而能独品,也是一乐。冯志奇就懂得为民之道,独品之乐。所以她“独坐书斋”,独品独乐。我真的喜欢《独坐书斋》,尤其是这个“独坐”。板凳甘坐十年冷,文章不写半句空,就是“独坐”的功夫。现在有这样坐功的人是越来越难找了。有的人四两鸭头得把嘴,屁股没有二两肉。我佩服冯志奇的坐功,尤其是那份抗世违世情的“独坐”精神。冯志奇这个名字似乎就有的“独”。那是“文革”兴起改名风,我们同系很多人都改了名。中文

简介：随着南宋时期斗茶风俗的盛行,建盏的需求也达到了历史的顶峰,影响了一代人对茶具风格的审美标准,甚至成为当时社会的主流文化。可是由于历史的原因和人们饮茶方式的改变,建盏已失去了过去的"贵族光环"。如何让它可持续发展就成了我们刻不容缓必须解决的现实问题。本文就此问题从借旅游之势复兴建盏文化的目的与意义、建盏文化的历史内涵与发展趋势、建盏文化复兴与武夷旅游发展的关系、开发武夷旅游纪念品对建盏文化发展的影响、建盏文化类旅游纪念品在武夷山旅游业发展中的作用和对开发建盏文化类武夷旅游纪念品的思考等六方面阐述之。

简介：钱钟书认为“翻”即“翻转花毯”，“译”即“误解作者、误告读者”。他的“化境”说。并非学界一贯以为的要求译本达到“至幽至雅”“至高无上”的醇美境界。“化境”有两层含义：一、“化”通“固”通“讹”，误解误告是译本常态，即失本成译；二、理想的译作应是“忠实得以至于读起来不像译本”的流畅通达的好文章，要求原作者假借译者之口用译入语说话、遵守译入语的“文章正轨”。钱钟书翻译思想的文章学思路．与严复“信达雅”说一脉相承，并与西方“文化转向”之后的当代译论殊途同归。是否恪守“忠实”标准是区分传统译论和现代译论的重要标志。由此来看，钱钟书的翻译思想具有现，代意识。

简介：被誉为“山西花鸟画新八强”之一的画家王俊，是我省代县人，现任民盟太原市委副秘书长、山西当代花鸟画研究院副院长、并州书画院副院长、太原市老年书画家协会副主席。

简介：《中国大百科全书》和《中国工艺美术大辞典》两本巨著均对工艺美术进行了明确的定义,无论是"美化生活用品和生活环境的美术",还是"造型艺术之一"都能说明其存在的意义。事实上,并不是所有的工艺都可以归为艺术的范畴,只有对基础物质进行艺术性加工才能将其升级为工艺美术。所以,对工艺美术的研究必须要建立在具有审美价值的各类器用上。本文将以此为基础对元明工艺美术图案、色彩及造型的流变展开深入研究,意在突显在这段历史时期中的审美观和艺术底蕴。