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  • 简介:《关于的批判》发表于1947年11月出版的《民主时代》第1卷第2期,未收入《詹安泰全集》,该文不仅具有重要的文献价值而且有助于我们了解詹安泰先生的学思想。詹安泰先生于1947年7月份在《文教》创刊号、《文学》第1期分别发表《境新诠》、《无盦说词》两篇有关学研究的著作,《关于的批判》一文在内容、学术思想上与上述两篇文章有明显的关系,构成詹安泰先生词学理论的基础。该文不仅涉及詹安泰先生对"意境"的论述,而且可以看出他对词的批评的看法,因此该文在文献、学术上均有重要价值。

  • 标签: 詹安泰 关于词的批判 词学思想
  • 简介:无论就“南学”还是从史的角度而言,南社研究都显得相当冷寂。南社群大略分可为“情志”、“格律”与“情格兼重”三派,“情志派”词人以黄人、柳亚子、林庚白、傅尃等为中军,以宁调元、高旭、高燮、李叔同、胡怀琛等为副翼,构成了晚清民国词坛一支引人瞩目的劲旅。

  • 标签: 南社 情志派 黄人 柳亚子 林庚白 傅尃
  • 简介:<正>满江红还是那条奔流不息的江,有鱼虾鳖蟹,有舟楫帆影,千年的积雪融于炽热的阳光,将雪山的圣洁从源头送往江尾,直达波涛汹涌的大海。还是那河激情澎湃的水,在哗哗水声里让生命勃发精彩,在浪花涛涛中锻炼不屈的意志,永远不知疲倦的水,渗透到每一个平凡而卑微的生命体内,养育着生生不息的民族魂魄。然而,一抹斜阳,竟让满江红了!那是千年前的黄昏,抑或是刚刚过去的傍晚,夕阳将最后的光辉洒向大地,照亮旅人归家的路,照亮农民赖以生存的田禾,

  • 标签: 三章 激情澎湃 波涛汹涌 清平世界 滔滔江水 清平乐
  • 简介:关于ABB式状态的构成,学界迄今尚未达成一致意见。笔者通过考察《现代汉语八百》收录的ABB式状态,从共时的角度详细描写分析了它们的构成情况,还适时分析了《八百》中部分状态在《现汉》中未收的原因,以期能够对前贤关于ABB式形容的研究有所补充。

  • 标签: ABB式状态词 结构 词缀
  • 简介:李煜,是南唐最后一位皇帝,经历了从帝王到囚徒的地位转变,令其后期作不免笼罩在时代和自身的悲情之中。而他的后期作,主要是指亡国后所作之词,它们多以"悲"字为铺垫,用词人之切身感受表现亡国之悲、被俘之痛。由此,一首首的,便是词人一次次的喟叹。在满怀悲绪的李煜眼里,即使是再平凡的花草树木、日月星辰等自然之景,都是他万千愁绪的代语。

  • 标签: 李煜 后期词 自然 意象
  • 简介:狷者和狂者一样追求文学风格与人格的统一。姜夔是一个典型的狷者,几乎具备了狷者各方面的特点。他洁身自好、恬淡寡欲,孤僻阴郁,又洒脱不羁,其也相应地呈现出清空的特点:"清"表现为意象洁净、素淡、清冷;"空"则更表现为意象疏朗,描写空灵蕴藉,不留滞于物,其可以说达到了清空的极致。他锐感深情,于旧日情人,于个人身世、于国家时世始终不能忘怀,情怀怨抑;表达现实感受,往往流露出无限低回骚怨的情绪;而离别和漂泊的骚怨情绪时而从心底喷涌而出,其怨情相当强烈,是一种不同于辛弃疾等狂者的清怨。姜夔多才多艺,耽于书卷翰墨,志趣高雅,他不写应景应酬、歌功颂德之类的泛泛之作,既不追求奇险,也不流于率易,很少用僻典,能熟事虚用,表情没有半点粗气,曲折深远,引人遐思。此雅是一种狷士应有的清雅,堪称雅的极致。姜夔风亦以清刚为人所称,此种风格固然与他对江西诗派的接受有关,但也可说是其狷士气骨的体现。

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  • 简介:宋代词人姜夔幼年即以诗词扬名,其在书法艺术和音乐艺术上所取得的成就堪称一代英才。然而他的仕途道路并不顺畅,终其一生未能取得任何功名,只能在官僚幕府中消磨其一生的才华。后世对于姜夔的作颇有研究,究其核心仍旧集中于姜夔流传至今的80多首作,反而是对流传至今的180多首诗没有给予太多的关注。

  • 标签: 姜夔词 《扬州慢》 审美特色 音乐艺术 书法艺术 诗词
  • 简介:嘉靖以来,君权的嚣张,阁权的更迭,其结果是一步步加剧了士大夫的离心;而万历朝的政局更为诡谲多变,以至于百官相互攻讦,门户之祸大起,可以说,当时言官与政府势同水火,其根本原因已不在于具体事件与具体个人,而在于整个体制的崩坏。相应地,从沈汉因嘉靖初李福达之狱而断然弃官以来,至其子孙沈嘉谋与沈侃,三代人的出处选择直接影响了沈璟。沈璟在父辈期许下,少年登科,因立储疏而名满天下,又因卷入顺天府试案而弃官家居,在历尽宦途风波后,深感才高受嫉、是非难明,沈氏最终萌生出一种彻底的绝望。他的以(曲)为隐,一方面,试图以重构曲学来重新接续诗文复古的精神;另一方面,却以寄遁曲学消解了复古诗文之道;最终,又以了断尘缘消解了曲学之道。从今天来看,沈氏考音定律的意义更在于学术本身,他的复古尚元实际上是用治史的方式,而且是考据(源)的方式来治曲,《南九宫十三调曲谱》的出现,也正是晚明博学考据之风渐次兴起的表征之一,也成为晚明曲学独立的标志之一。

  • 标签: 沈璟 汤沈之争 晚明曲学 晚明政治 复古思潮
  • 简介:<正>中国是诗的国度,是诗的一种。如果从《诗经》算起,中国诗歌发展的历史已经有三千多年了。那富有民族性精华的诗歌,在今天仍然有着美感的教育作用和新的生命力。它们高度的思想性和精湛的艺术性,值得我们认真研究,批判继承。一、了解文学常识是鉴赏古的基础是什么?是"乐府"诗的一种,原是配合隋唐以来燕乐而创作的歌辞("燕"通"宴",它最初流行于宴会),后来逐渐脱离音乐,成为一种长短句的诗体。

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