简介：摘要科学的择业观作为一种价值观属于哲学价值论的范畴，而广谱价值论是对哲学价值论的一种结构化、模型化研究。本文从广谱价值论的角度阐述，科学的择业观对于大学毕业生的择业行为具有的价值定位和价值导向作用，树立科学的择业观是大学毕业生实现成功就业的前提条件。揭示科学择业观中就业市场主体与大学毕业生客体之间的价值关系，明确在树立科学择业观的实践中大学毕业生所需要解决的基本问题。

简介：昆仑诸神的枕头,但是诸神缺席。无边的睡眠笼罩,如同一个徐徐下降的天空:它掖藏的衣被。昆仑在永恒的睡眠中沉沦,再也不愿醒来。啊,众山之父,玉英之母。高处的风暴,战乱,浑沌无言。巨石与冰川的餐桌,欢宴之后的杯盘狼藉。这高处的眩晕、峰巅的虚空……统统遗弃了它:这东方荒凉的奥林匹斯山──天山以天山为书脊,新疆是一册打开的经典。南疆和北疆舒展辽阔的页码,混血的风

简介：　　藜　　六七月里,藜,那样卑微,而又那样张狂地铺展着.　　每一根藤蔓,都是一种匍匐的姿态,紧紧地贴着黄色的大地.淡黄色的小花,如粉碎的梦,缀在藤蔓上,星点着地面.平凡、猥琐,有时还会以其坚硬的刺,刺伤人的脚,引来一声唾弃或谩骂.但它,又是那样的张扬,田间、地头、岭坡,甚至坚硬的麻冈岭上,陡峭的崖壁上,都有着它的生存.它淡黄色的花,开得是那样的密集、紧凑、明亮,成片,成云,成为一种阵势,成为一种逼视的力量.它无所不在地存在着,留下你对田野的深刻的记忆.……

简介：引子2013年12月1日,山东莒县岳家村的老年幸福公寓里,许衍瑞老人在热热闹闹中度过了101岁生日。孩子们为老人请来了周姑戏剧团,演了一些老人喜爱的节目,老年公寓按成本价准备了十桌饭菜,100名前来祝寿的亲朋好友,看演出,吃团圆饭,祝

简介：从远古一步步走来的汉字，自成一个庞大的血脉体系，它们的血脉之河中．单个的汉字之间有着非常微妙的关系，一个汉字与另一个汉字被一根线连着，像千里姻缘。汉语江湖里的字总有一个或几个与之血脉相连的字，它们有的面目相像、酷似一人，有的却面孔相去甚远,但是心脉一致。

简介：他是一个程序员,在软件公司干了八年。他原以为一直这样可以做到退休,然后拿着优厚的退休金颐养天年。然而,这一年公司倒闭,他失业了。他的第三个儿子刚刚降生,他感谢上帝的恩赐,同时意识到,重新工作迫在眉睫。作为丈夫和父亲,自

简介：有一个在红尘中流传的成语是因我而起。那是我第一次来到广寒宫。浩瀚的云海，连绵而空旷的琼楼玉宇，以及隐藏在宫阙背后重峦叠嶂若隐若现的山脉，那种岑寂和清冷令我望而生畏。

简介：授奖辞轻快地叙事，行云流水，兼及文本的探索和对小说艺术的思考。赵文广的《犯人三哥》为草一样的失败者立传，苍凉、厚重、绵密。一桩谜案，一个酒鬼，一生破落，意识流般地写出了命运罗生门。

简介：2008年初春,在一个潮湿的雨天,我悄悄摸进了广河县。早春的雨水冰冷,街边行人寥落。我在入城的桥头独自站立,清缓的河水两岸,山脊巍然。傍晚的河道上,水雾重如蓝烟,漫上桥栏,也漫进了人心。记得分明,那个傍晚我身单衣薄,心里却犹自翻涌着一腔决绝。我迈开腿,下桥入城。身后的浓雾、背负的行装限制了转身甚至回顾。人若活到穷途,逼到末路,唯有辞别方能救渡。生长着三十年记忆的故乡旧城,在一夜之间陌路成他乡。

简介：兵器？这不是古代打仗才用的东西吗？战场上士兵们手持的长矛，武林大侠所用的宝剑，怎么想，兵器也跟植物挂上不钩呀。别急，先换位思考一下，假设你是一棵生长在农田里的大白菜，就在你沐浴着温暖阳光的时候，一头老黄牛靠近了！老黄牛张开大嘴，向你咬了过来……你当然没办法拔腿逃跑，你也不可能抓起身边的树枝和老牛英勇搏斗，

简介：东镇奸商吴不赊,一时头脑发热,护送忠良之后回归故里,企图邀名牟利,一路上却迭遇风险。为了自卫,吴不赊以毒箭射伤前来保护他们的地仙飘风子。临死之际.飘风子收吴不赊为徒,传其摄风之术,然后引风聚火,自焚而死。随即吴不赊便被飘风子的死对头阴风煞挟持。阴风煞

简介：天地有奇木,炼化为木精。现我三头六臂,身如鹅毛轻。江山千尺图画,画上哀声万丈,谁曾侧耳听。挽来沧浪水,可以濯我缨。冤魂绕,杀气凌。为天下,斩不平。坟头共进一杯酒,长剑匣中鸣。莫道侯门深如海,莫看权势与神明,提剑长街行。妖魔与魑魅,携手共飘零。

简介：《逆天谱》上期简介吴不赊以诡计击杀一尘子,夺了他的宝贝木精,然后帮助高秋远拘捕了恶霸周有财。高秋远将周有财斩于刀下,为万民复仇,却被周有财之子周小山杀死。吴不赊闯入襄南郡拘捕了周小山,阳城百姓将周小山踩为肉泥。吴不赊被襄南侯买通的杀手黑猫精制住,黑猫精企图借吴不赊来盗取木精内丹的精元,不料弄巧成拙,自己的内丹和木精内丹都被吴不赊吸走。吴不赊击毙黑猫精,体内三丹合一,成为似人似树似猫的怪物。他流浪到扶风郡,偶遇扶风侯的姐姐林微雨,他垂涎林微雨的美色,做了扶风侯的亲卫,夜晚变成猫去偷窥她洗澡……

简介：

简介：菩萨生地见闻功德一知悉大圣曼殊室利曳菩萨成佛已经非常久远了,以果位示现于因位,行菩萨之行,是接引迷失众生的圣者。为何这样说呢？按《首楞严经》下卷上说：在过去世无量无边不可思议阿僧祗劫时,有佛名叫龙种上尊王如来,

简介：一这一年的梅雨,超前得出人意料,广幸庄人陷在环境与情绪的霉变中,天天议论着气候和时势。古砖街的丁雄却独自愁肠百结,老想着腰痛以及腰痛引起的某些事情。雨无头无尾地淅淅沥沥地下着,往日风光古朴的古砖街已经成了一条臭水沟,不断漂浮而来的脏物,在丁雄潮冷的情绪里盘旋。早上,丁雄窝在被里操了一声老天娘,蓦然发现窗户上冒出了一朵褐色的蘑菇,丁雄忽然忧伤地感到,自己的下辈子人生,也已经随着这梅雨而烂掉了。胡思乱想了好一阵的丁雄,最后艰难地爬起床来,发觉愿望破灭,腰仍然断了似的痛。他坐在床沿上,望着冰冷的土灶百无聊赖地想,秀草为什么还不回来呢?借到米了

简介：回顾郭沫若诗歌研究历程,涉及诗韵部分的论述略显薄弱,研究范围较窄,尚未形成系统性成果。文学与音韵学的结合,可为郭沫若诗歌研究另辟蹊径。郭沫若精通旧学又长于现代诗歌创作,他在古体诗创作中分别运用了上古韵、＂平水韵＂及现代音韵,用韵情况呈现出一定的复杂性。韵谱以《郭沫若全集》及《〈郭沫若全集〉集外散佚诗词考释》为范围,依声调分类,分列某部韵谱及某部合韵谱,为进一步分析郭沫若诗歌用韵提供依据。

简介：<正>1976年出生于西海固的村子。1990年身背一本《新华字典》和一本名字叫《老人与海》的小说出门流浪。1991年在一家省级报纸副刊发表第一篇散文《父亲带泪的眼睛》,从此开始散文、诗歌写作。1992年在《飞天》发表《土街》等诗歌。1996年在《飞天》由冉丹老师编发第一篇小说成名作《沙沟行》,该作品曾在区内外获多个奖项,译介为法文,并被收入《被遗忘的经典》一书。1997年发表《绝境》、《金马湾轶事》等多部小说;另外还发表大量的散文随笔;《绝境》获得宁夏文学艺术奖。

简介：在去年七月的酷暑烈日里,应朋友邀约,去了一趟古镇相城。相城在苏州古城东北四十里,历史很悠久了,相传春秋吴王阖闾初年,伍子胥奉命建造大城,他先来这里相土尝水,因为地势低湿而放弃了,大城虽然没有造起来,相城的名字却留了下来。《相城小志》卷二说:"相传伍子胥拟筑城于相城,砖已运置,因

简介：在济南市西关,无论是清真大寺还是北大寺的乡老,提起马金广的名字,真可以说是无人不知、无人不晓。特别是老一辈礼拜完后,常常坐在一起谈马金广的故事。这些故事经过乡老们的不断传述、加工,被描述得有声有色,有血有肉。说的人眉飞色舞,听的人