简介：中国民族音乐中的五音与人体的五脏,似乎是截然不同的两个概念,然而,它们通过传统哲学中五行的媒介作用,由异化变同化,并产生了微妙的三合一链锁反应。本文试图分析、探索这种集民族音乐、传统哲学、中医理论、人与自然融为一体的边缘学问。一、五音的乐律民族音乐理论中的五声(又称五音)音阶,历史悠久,源远流长。何谓五音?郭沫若在《隋代大音乐家万宝常》一文中概称:“中国所固有的乐律不外是宫商角徵羽五音。”五音

简介：每年端午节，在我国南方的很多地方都会举行赛龙舟活动，而广东人把赛龙舟称为“扒龙舟”，别具特色。

简介：丁：您好，请您谈谈您是如何想出画这种题材的画？樊：最近的《状态系列》是画自己的一种生活状态，只是将自己内心的真实体验借助水墨这一表现形式表达出来而已，而《水墨人体》系列是想以人体做绘画载体，试图打破自己以前固有的绘画习惯和思维模式，在原有的技术层面上做一些整合，以使自己的绘画表达能更纯粹些。

简介：五娘井在花园村,花园村在潮州古城西北约两公里处,现在则已成为潮州新城的一部分了。因为据说当年黄五娘碧琚小姐曾在此井汲水浇花,故名。不过花园村有人又说,五娘当年汲水并非在此井,抗日时期及解放以后,村中先后发现有同型土井四眼,而其中一眼离那个据说(又是“据说”)是黄五娘常登临梳妆的土墩五娘墩不远,五娘在那

简介：读书的乐趣之一,是读书的时候会产生有趣的联想,把这些联想记下来,就成读书笔记。我翻开一个笔记本,发现在1998年6月27日那天,我就记过这样一页读书笔记。6月27日,读巴拉霍夫的《文学肖像》。作家福尔什认为高尔基的外貌是工人与知识分子的和谐统一,他说:“谁要是到工厂车间去走走,就能发现不少工

简介：我创作的内容很多变。“乡村”只是我的一层外衣，我借助各种外衣来表达我对生活的体验。一旦创作涉及到用“乡土”这个题材来创作，我会认为需要画得朴实一点，我不太赞同画面很简单地或很炫耀地透露出艺术家读过几本哲学书，特别是在“乡土”题材的画面上。我认为实际上是不能那样画的。那样太洋气了，我喜欢的“乡土”就是需要特别质朴和平静的气质。

简介：金铁老吴昌硕先生的《缶庐诗》中有十七首《怀人诗》。其中,第一首便是写铁老的。诗云:“铁老诗如枯木禅,眇于情性出天然。商量听雨听风去,满眼江湖同放船。(铁老)”读这一首诗可知,吴昌硕与铁老的情谊之深。

简介：发展音乐主题的手法很多．今天，我给同学们讲的是最常用的“重复法”。顾名思义．“重复法”就是把最精彩的部分多次再现、重复。而在“重复法”中，最基本的是完全重复．也就是这一课所涉及的内容。完全重复有几种不同的形式。

简介：时间当代地点永州某粉店人物女老板、顾客[粉店。一张桌子，几张板凳，门前立一牌子：米粉。[女老板拿着抹布上。

简介：一九五五年生于山西交城。现为中国美术家协会会员、内蒙古自治区美术家协会理事、内蒙古塞上国画院院长。出版有《山水画名家周鼎》等。

简介：音乐剧是西方的一种艺术形式,它综合了音乐、舞蹈、演绎故事等多种艺术表现功能,呈献给人们的是载歌载舞多方位的艺术表现.一般音乐剧都有优美动听的音乐和美妙绝伦的舞姿,配合着现代音响效果和华丽多彩变化无穷的舞台美术,带给观众视觉和听觉等多方位的艺术享受.在西方,音乐剧是很流行也是很火的艺术形式.美国的百老汇是音乐剧的代名词.法国音乐剧那震撼人心的表演给我留下了极为深刻的印象.

简介：2016年6月12目，广州某拍卖公司拍卖西汉菜子侯刻石拓片，经过多轮叫价，最后以2070万元成交。西汉刻石拓片固然珍贵，但我觉得不至于拍到这么高的价格。因此我很关注这条新闻，一是我去过邹城，见到过莱子侯刻石，也藏有此刻石的拓片；二是2000多万元的天价。值得研究和思考。

简介：一九五零年（北京）一月十六日弋阳腔《酒史续篇》共六篇,编次者为午桥钓叟,有康熙乙卯（即康熙十四年,1675）自序,其成书之年也。第二篇为《酒评》,录侯官萧京＂酒印＂八则。其一云：＂金华近酿,古即青莲（即指唐朝李白）所云‘兰陵美酒’是矣。近代造失其法,赏鉴家厌之。嘉靖（明代第十一位皇帝朱厚璁年号——1521~1566）末,倭寇入犯,武备久弛,闽抚许公奚远,遣通事讲好,饷以豚酒花币,倭仍大掠而去。随犯浙,浙尤难支。

简介：本会是研究藏戏艺术的群众性学术团体,坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向,贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针,团结和组织藏、青、甘、川、滇五省区及全国各地民族研究工作者进行藏戏研究,为逐步形成一支有一定专业素养的藏戏研究队伍,为繁荣发展藏戏艺术。建设社会主义精神文明作出贡献。二、任务1、研究藏戏艺术,积极开展各种形

简介：中国美术家协会会员,安徽省天长市书画院院长,安徽省工笔画研究会常务理事,北京工笔重彩画协会会员,中国手指画研究会理事。出版有《当代最具收藏投资价值的花鸟画家——任正江》《当代中国画坛精英——任正江画集》等。

简介：具有西方文化内核的当代艺术在中国的传统语境中遭遇困境并发生各种冲突。在中国步入现代性之中．当代艺术在现代性中面临“污名化”的尴尬困境．被贴上“妖魔化”与强烈政治性色彩的标签。由于大众与精英两大阶层的文化基础和审美认知等多方面的差异造成了它们剧烈的内拼。与之同时。更由于理解的误区。使当代艺术本身被面孔化。当代艺术对政治、社会题材的猎取使其具有社会中先锋性的面孔．但由于大众与艺术家对其理解的差异．大众对其表现的先锋性或盲从或冷淡。呈现这种冲突的原因不但是观念上传统与现代的艺术观对立．还来自于现代社会与传统社会的冲突。在这之中兼有当代艺术主流与边缘的互动及精神性追随的疏密悖论。寓言化和身体性转向将当代艺术带入另一路径之中。寓言化。暗示、象征、隐喻地指向了晦涩的现实社会生活．或者巧妙地踩了边线．而身体性转向追逐资本时代的肉身叙事．力图回归大众日常细枝末节的审美理解之中．

简介：

简介：一九五五年生于山西交城。现为中国美术家协会会员、内蒙古自治区美术家协会理事、内蒙古塞上国画院院长。出版有《山水画名家周鼎》等。

简介：河南杞县人。中国美术家协会会员，中国书法家协会会员．武警部队书画创作院创作员，湖南省美术家协会理事，湖南省花鸟画家协会副主席。出版有《周广军书画作品选》《周广军书画新作》等。

简介：一九六三年生于湖南靖州。现为湖南科技大学艺术学院美术系主任、教授、硕士生导师,中国美术家协会会员,湖南省中国画学会副主席。出版有《中国当代画家—禹海亮画集》等。