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简介：中国人重农历,春节要比元旦、圣诞重视得多。往岁到了大年三十这天,家家要在门上贴上大红的春联,要守岁到天明。传说这天夜里会有一个叫＂年＂的怪兽出来侵人,看到这红色就立即吓跑了,于是这红春联一贴就是上千年。

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简介：中国书法史上的'三大悲帖':《丧乱帖》《祭侄文稿》《黄州寒食帖》具有极高的文学价值、艺术价值和精神价值。'文意'浓浓,主要分析三幅作品的书写情境、文辞韵律、情文相生的文学趣味;'悲情'四溢,作者均由'悲'情而生发泄之情,已达'忘我'境界,只是用书法符号表达自己内心之'伤痛';'线条'赞歌,三位大师作品中的线条,恰似他们书法人生的艺术轨迹;'神韵'天成,每一幅作品就是在极度悲伤的情况下,作者自由创作、信手涂抹、内心迸发出来的'自然之妙有'。

简介：目连戏中滑稽小戏的内容及意义［台湾］郝誉翔目连戏中的插科打诨是演出时的主要成分，其中多有淫秽下流的语言动作。这些文人视之为伤风败俗的民间小戏，与目连救母故事的道德教化主旨相互矛盾；而在迎神赛会的宗教神圣场合中也演出淫俗小戏，更令人诧异不解。本文将针对...

简介：书法是通过笔画美、结构美去体现心灵美和文化美的一种艺术样式。笔画美、结构美是形式,心灵美、文化美是内容。笔画美、结构美是必要前提,心灵美、文化美是终极目标,是核心,是关键。真正意义上的书法家要用笔画美、结构美去表现自己的心灵美、文化美。本文提倡用文化的标准来进行书法审美,并认为较之于艺术的标准,这是更高的要求,是更全面、整体和客观的要求。文化的标准里包括了艺术的标准,艺术从属于文化,但艺术又不等于文化;书法是艺术,但书法又不仅仅是艺术。

简介：随着社会经济的发展以及科学技术的突飞猛进,文物的出土数量越来越多,但是文物在出土的过程中会引发多种影响因素,并且这些影响因素均对文物产生巨大的危害,最后严重降低文物应具有的历史价值与艺术价值。因此,本文以下探讨一些有效文物保护方法,从而延长文物的存在时间,以满足后人研究需求。

简介：当电脑作为辅助艺术设计的先进工具越来越受到社会欢迎的时候，高校电脑设计课程中的技术教学内容掩盖或取代艺术教学内容的倾向十分有害。本文主要论述美术专业的电脑课程中艺术与技术相互依存的关系，强调电脑技术教育应服务于艺术教育。同时，还应加强创新意识教育。

简介：当代爵士舞是在既有舞蹈基础上融合创新出来的一种自由与规律并存的节奏型舞蹈。当代爵士舞保留了切分音乐的旋律和肢体抛掷或独立运动的特性，使得其极富夸张的表现形式广受年轻人的喜爱，同时，当代爵士舞又可以配合通俗、流行音乐、蓝调音乐、摇滚音乐或是迪斯科音乐来演绎，具有较强的包容性和可塑性。

简介：2009年，看了一些老戏，主要是京剧，也有一些地方戏曲。我国是一个具有古老戏剧传统的国家，但随着多媒体时代和泛娱乐化时代的到来，戏曲的生存面临极大的挑战和威胁。为了拓展生存的空间，戏曲自身做了许多挣扎和努力。这种挣扎和努力，一方面表现在挖掘传统老戏的排练，增加剧目的数量和品种；另一方面又不满足于老戏，便有了对于传统老戏的改革和创新，

简介：内蒙古和林格尔汉墓壁画是我国东汉时期的重要墓葬遗迹。其墓室内绘制有100多平方米的壁画,壁画内容丰富、气势宏伟,为我国汉代绘画艺术留下了精彩的一笔,同时对研究我国古代绘画发展具有重要参考价值和借鉴意义。和林格尔汉墓壁画在形成和创造中,蕴含着一套复杂且多元化的丧葬观念思想,其中包含了先秦两汉的灵魂不朽观念,道家学说和神仙信仰,阴阳五行学说和天人感应等思想,在吸收和借鉴各种观念之上最终构成了墓室壁画的精神内核。和林格尔汉墓壁画比较全面地展现了东汉地主阶级的奢侈享乐生活。内容有宣扬儒家文化的经史故事,墓主人生前的仕途经历、奢华生活和墓主庄园的各种劳作场景,全部壁画形成了一个互相关联的整体,充分反映出东汉时期我国北方少数民族文化和中原文化的碰撞和融合。

简介：篆刻艺术的形式和内容是相辅相成的，形式是表现篆刻艺术内容的外在视觉体现，内容是承载篆刻艺术思想的载体。而篆刻艺术的内容和形式与标志设计的规律和形式相结合，会产生出具有非常鲜明特点和艺术表现力的设计作品。在标志设计与篆刻艺术形式的结合方面，内容和形式都相当关键。所以，篆刻艺术的印形、印文以及图形的艺术创作手法在标志设计中的借用和传承，是篆刻艺术在标志设计中体现的关键。

简介：本文探讨当代西方艺术哲学思想中可能存在的中国“内容”，即一个多世纪以来中国思想对于西方哲学与艺术的潜在影响。这种影响有时较为明显，有时较为隐晦，却始终存在。不过，探讨中国传统对于西方思想的影响并不是为了得到某种心理的满足，而是为了更好地认识自身。为此，本文从20世纪初西方汉学家对于“气韵生动”的解释开始，集中讨论当代西方艺术哲学思想中的“书写”概念与中国艺术理论中的“姿势”概念之间的可能关联，以展现其中的意义所在。