简介：良好的礼仪行为并非与生俱来的，而是通过教育、日常生活中强化而来的，那么幼儿的礼仪的提高是在老师、家长的榜样影响和幼儿园一日生活中一次次的实践活动锻炼下形成的。

简介：越来越多的高校领导在对学生的知识学习进行要求的同时,也认识到了内在修养的重要性,并将其在课程设置上进行了体现。目前已经有多所高校开展了礼仪课程,其主要目的就是让学生在校园生活中,不仅仅是对书本中的知识进行学习,还可以对自身的内在修养进行提升,体会多彩多姿的大学生活。大学生礼仪课中的形体舞蹈训练有助于塑造形体,同时还可以丰富学生的人文内涵。本文首先对形体舞蹈训练的含义进行介绍,然后简单阐述大学形体舞蹈课程开设的必要性,最后说明其对大学的意义以及训练的主要内容。

简介：<正>芦笙阵阵,铜鼓声声。在欢度广西国际民歌节的日子里,迈进广西民族文物苑的大门,人们立即被民族色彩浓郁的广西民族礼仪歌展深深地吸引住了……民族礼仪歌是浩瀚的广西歌海中很有特色的一个组成部份。由于直接来源于生活,应用于现实,礼仪歌很能反映人民群众的思想感情,也最富有生活情趣,因而深受人们的喜爱。构思新颖别致,结构统一完整,是这次歌展的突出特点之一。展演的作品以“待客”为中心主题,通过《迎客歌》、《问候歌》、《敬茶歌》、《同乐歌》、《油茶歌》、《问客谢客歌》、《对歌》、《送礼歌》、《祝福歌》、《敬酒歌》、《拦路歌》、《送客歌》等形成一个组歌系列,集中地显示了广西各

简介：民间舞蹈是一种民间地方文化的外在显现形式,若不断被其他地域文化同化,或被外来审美文化侵入,会导致舞蹈风格的异样化,使本土文化属性逐渐缺失。自胶州秧歌纳入专业课堂以来,半个世纪的发展是否应该回望本土文化？其文化属性该如何通过课堂教学得以传承？我们应当探寻隐藏在动作符号背后的文化因子,让身体规训成为文化传承的显性载体。

简介：作为中国三大民间绘画之一的广东龙门农民画，以诞生晚、突围快、风格“奇葩”引人注目，从“大画壁画”到“农民画”，再到“现代民间绘画”，其发展、演变揭示了农民画不是简单的“农民的画”，而是一种“想象的农民”与“农民的想象”，是“规训”的产物。经由政治话语权的身份与思想规训，知识话语权的文化与经济规训，农民完成了身份认同与乡土想象，农民画实现了从“乡土叙事”到“国家话语”的构建。

简介：网络文艺作品改编为传统媒介作品,需要理解媒介转换中所呈示的主体性和主体间性哲学特质的冲突、交融与逆向流动。在传统道德伦理、资本消费主义、主体意识形态等复杂因素的碎片化整合中,网络文艺的“草根话语”被吸收到传统媒介中进行改置与规训,以适应主流价值传达的需要,形成复杂的面向。

简介：琴本是中国传统礼乐文化的重要组成部分，春秋战国之际，琴的私人化及非礼用的色彩渐趋浓郁；汉魏六朝期间，文人善鼓琴者日渐增多，文人与琴的亲近不仅在于琴“八音广博，琴德最优”，具有解忧消愁、陶冶性情的功用，更主要的是，在魏晋玄学思想的熏陶下，琴与玄思哲理相关联，渐渐融为魏晋风度的组成部分，使琴与文人的精神世界紧密相连，成为魏晋六朝文人追求人格独立、精神富有与自我觉醒的思想意识与行为方式的象征与寄托。

简介：婚礼文化是藏族传统文化中的重要组成部分，也是了解藏族独特文化的窗口。藏族婚礼仪式过程，从多个侧面反映了藏族社会历史发展、社会结构、经济和宗教等丰富的文化内涵。在现代化与传统文化激烈碰撞的今天，民族地区传统文化受到不同程度的冲击，而位于云南省香格里拉市的布伦村仍保留着传统的藏族婚礼仪式过程。文章通过对云南藏区传统婚礼中的仪式单元的分析，旨在阐释婚礼仪式过程以及仪式所发挥的社会功能。