简介：近日．由洛阳市委宣传部主办．洛阳画院、洛阳美术馆承办的“《东方美术》藏品暨汪月清画展”在洛阳举行，河南省文联、洛阳市委宣传部、商务局、美协、画院、美术馆的领导及本刊工作人员和各界朋友近50。

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简介：最近举办的两个展览向美国观众介绍了铁幕时代崩溃之后的中东欧艺术，参展作品风格自由，内容富有煽动性。在８０年代后期，发生了以“舞台幕布”取代“铁幕”的欧洲历史性革命，当时我们西方人抱着观望的态度。我们坐在前排座位上盯着电视机屏幕，观看这一富有戏剧性的变...

简介：河南省扶沟县人，毕业于河南大学美术系，曾任周口师专美术系副主任、周口师专学术委员会委员、周口地区对外文化交流协会理事、周口地区花鸟画研究会常务理事。现任周口师院美术系副教授、周口市书法家协会副主席、周口师院工会副主席、周口师院书协名誉主席。曾获“龙年颍河拓全国书法大赛一等奖”、“河南省教师书画展二等奖”、“河南省职工书法展二等奖”、“全国高校第二界华夏师表书法展金奖”、“国际文化交流精英奖”等。

简介：徐悲鸿（一八九五-一九五三）江苏宜兴人，原名寿康。中国现代美术事业的奠基者之一，杰出的童间家和美术教育家。徐悲鸿书法早年师法康有为，从碑入手。

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简介：《东方红系列》又名“红色机器”，是钞氏兄弟近几年一直关注的题材之一。自中国红色政权建立以后，“东方红”便作为一个特定的符号登上了中国历史的舞台。而东方红拖拉机就是这一时期工业发展的典型代表。因为它的诞生宣告了中国农业开始走上工业机械化作业的道路，老火车、解放车承载着这一时期的建设者的梦想，也承载着我们民族复兴的希望。

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简介：由中国美术馆自主策划并主办的“东方物语——亚洲青年艺术家邀请展”近期成功举办。展览展出了17位亚洲青年艺术家的最新作品20余件，探讨了处于全球化浪潮中的亚洲当代艺术家如何使用艺术语言探寻与西方及全球的对话方式、如何将东方的传统文脉传承体现在艺术作品中、亚洲特殊的东方精神如何在当代语境中生长等问题。

简介：自2008年起，根据国家相关规定，各省级综合博物馆全部向社会免费开放，粤博每天接待成千上万的参观者。在舒适的环境中悠闲地参观博物馆策展团队精心策划设计的展览和活动，公众可以切实感受到博物馆带给自己的福利：文化财富通过博物馆的收集整理，被相对公平地呈现与分享。

简介：见多识广的艺术界观察家正在下注：对于俄罗斯、中国和中东艺术品需求的高涨，将会推动许多画廊和重要拍卖行未来的发展。最近，富有的企业家花费数量不断增加的金钱，购买他们各自文化遗产中的美术与装饰艺术品。

简介：古代法书名画之上,多钤盖藏家收藏印,藉此可厘清法书名画的递藏过程等问题。明黄琳（一四五〇—一五二〇）,字美之,号蕴真、休伯、国器,安徽休宁人,官至锦衣卫指挥。明弘治、正德年间著名收藏家,所藏古籍书画甚富,有＂冠于东南＂之誉（董其昌语）。

简介：黄宾虹（一八六五-一九五五）名质，字朴存．一字朴岑，别署予向、虹叟、黄山山中人等。安徽歙县人。黄宾虹为近现代书画大家，其作品以浑厚华滋为尚，主张画法本于书法、源于篆籀。他的书法，篆书古秀，行草拙朴，都以自然见长。

简介：学习绘画不由自主地就有个东西方之分。国画且不说自古就有我们的认同标准,而学西画也就应该要有人家的标准要求,这是无可非议的。但我们看看西方绘画史就会发现,他们的风格流派太多了!每个新流派都是对前面的否定,且在绘画形式上似乎已经走到了尽头。要想在人家严密的队列中插队是很难的事情,可反过来想,那样做又有什么

简介：一2015年3月20日——4月8日，由零艺术中心提名十余位中日雕塑家参加的“XIANG”展览在东京日中友好会馆美术馆成功举办，展厅不大却精致而感性，与展出作品的气质相当契合，出席开幕式的嘉宾观众颇多，其中不乏日方知名的友好人士，现场气氛十分热烈，但秩序井然，大家都怀着观赏和理解之心来看待这些作品，令人感怀。

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简介：谈到馆藏品的应用，笔者想从一条有关虚拟现实技术的新闻说起。据报道，淘宝即将推出全新购物方式，利用虚拟现实技术生成交互式三维购物环境。足不出户，消费者便可在家中切实体验所购商品。

简介：今春在加拿大蒙特利尔美术馆，举办了法国纳比派画家茅瑞斯·登尼（MauriceDenis，1870—1943）的回顾展《地上乐园》（EarthlyParadise），展出了登尼的梦幻风景。画中清冷的阳光明亮而又洁净，营造出高处不胜寒的内在意境，与春天的蒙特利尔城市风景颇为和谐。

简介：乡土与民间题材在新中国艺术史上一向得到艺术家的高度重视。这与中国新民主主义革命的社会进程和新中国国家意识形态的文化政策紧密相联。进入九十年代以来，民间与乡七题材油画继续得到丰富和发展，随着全球化语境而呈现出与八十年代全然不同的文化意义。由于遭受到全球语境的巨大压力，中国艺术竭力强调和呈现自身的东方身份与中国意识。这样的结果是多方面的，既有成功之作，也有后殖民主义色彩浓厚的艺术作品，许多“伪东方”与“伪中国”形象充斥着美学视域。因此，重审90年代中国乡土艺术的身份意识别有一番现实意义与理论价值。