简介:我猜想,设计师都爱看科幻片。后来.猜想被证实.就好像他们人手一个IPHONE一样一现在还多了IPAD。他们喜欢高科技产品,其实和是否做高科技设计完全没关系。从根本上说,他们只是需要一切可能遇到的刺激.像闪电那样激发这样那样的灵感。或者更纯粹,一种新的体验,对他们的吸引力足够巨大。
简介:吴松江坚信,艺术创作最重要的是原创,而原创则需要不断的创新。他认为,石雕应该有“色”有“趣”,“色”指的是外形结构,“趣”则指赋予作品的内涵,唯有故事有生命的石雕才能成为“今天的艺术品,明天的珍藏品”。吴松江的石雕带给我们的是一种至真、至纯的美好,亲近它们即是一种真实的生命陛灵。
简介:想象中设计师的家总是一个无比神秘的处所,那就让我们一起探访这些奇思妙想源源不断的发生地,看看有没有让你惊叹的发现。
简介:皮革的华丽诱惑恐怕没有人能抗拒.但出于环保的责任感.很多人只好放弃这个奢侈享受。是保护生态.还是追求质感?正当我们难以抉择的时候.L&D推出了皮纹仿真瓷砖,不用牺牲动物就可以再现真皮的纹理与质感.让我们轻松享受皮革乐趣。
简介:我们应该感谢那些孜孜不倦的传薪者,是他们让我们的民族瑰宝薪火相传,生生不息。
简介:因为青瓷,他跋山涉水,千里求索;因为青瓷,他典当了半世年华,因为青瓷,他无怨无悔。它虽只是一堆泥土,他也只是人间飘萍。本是擦身而过的缘分,但因—个人的停留,让它变成永恒,让它融入生命。他的一生笃信“欲成大器者,始于行”,他就是致行青瓷的掌门人吴致行。
简介:用心的鹰卫浴,承载着环保主义者的生活梦想,致力于人性化节水产品的研发,为环保主义者卫浴间节水提供了产品支持。其倡导的自由、适度、永续的SMARTLIVING的生活方式,将环保主义者的幸福生活从卫浴间延伸至家庭生活的每一个角落,更为社会环保事业汇聚了更多的力量!
简介:一认识孙长林先生是1983年的冬季,他从山东来北京,到中央工艺美术学院旁边的光华饭店,看望正在那里参加《当代中国的工艺美术》一书编写工作的工艺美术行业的一些老同志。虽然时间已经过去将近二十八年,但当时的情景依然记忆犹新。
简介:
简介:人们普遍地承认:1997年是中国经济的一个分水岭。从短缺经济到饱和经济,从卖方市场到买方市场,一向缺这少那的消费市场似乎一夜之间变得应有尽有,绰绰有余了。据内贸部调查:1998年供不应求的商品仅占市场商品总量的1.6%。与此同时,'设计'一词也越来越充斥着人们的视野。商家、厂家纷纷打出'为人设计'、'以人为本'的招牌。他
简介:作为实用艺术的城市公共空间,其价值的高低在于使用者的体验与互动。换言之,使用者的空间接受关系到公共空间设计的成败。然而在实际设计中,使用者的需要常常处于被忽视的状态,从而造成了城市使用者的空间接受常常与设计者所规划的样式不一致的状况。因此,设计者应转换设计观念,兼顾开发者和使用者的“期待视野”,平衡多方需要,积极引导使用者进行高效设计互动,并且巧妙利用“不确定性”和“空白”鼓励使用者参与空间营建,以便使城市环境更趋完善与合理。
简介:现在不少设计过于重视经济利益,而忽视人的真正需求或社会性需求。对社会性需求的设计探索早在1971年巴巴纳克提出社会性设计理念时就已经开始,但一直缺乏成熟的方法论作为指导。本文探讨将建筑设计中的“模式”方法引入工业设计,以期建立有效解决社会性需求的社会性设计模式。
简介:定海布袋木偶戏历史悠久,具有深厚的群众底蕴。为了让历史悠久、影响深远的木偶戏得以传承,丰富本地居民的精神文化生活,12月3日上午,定海区双桥街道木偶戏爱好者协会成立大会暨第一届第一次会员大会在双桥街道桥头施社区隆重召开。
简介:“文化作品应该有自己的故事才能打动人。”刘江说,“过去,由于生产工具和生产力水平低下,人们欣赏工艺美术作品时大都以工艺水平为主。发展到今天,
简介:经济的发展是艺术市场形成和发展的基础。我国的艺术博览会是在确立市场经济体制后,伴随经济高速发展对艺术市场的带动下逐渐成长起来的市场业态。作为艺术市场重要组成部分的艺博会的成长见证了我国经济的发展过程。近年来在国内逐渐形成以南北方经济中心——上海与北京为代表的艺博会竞争态势。
简介:时尚是一种潮流、一种趋势,它可以是一个物品也可以是一种生活方式,但最终它以一种"符号化"的物的形式展现在大众面前。本文针对"时尚符号"在现代社会的产生与流转进行论证,尝试从社会根源上去挖掘"时尚符号"产生和流转的原因,目的在于从本质上把握"时尚符号"与现代社会的关系,从而更好地认识"时尚符号"在现代社会的意义。
简介:近期,艺术家张小涛与李一凡的主题性展览-“微观余事”在伊比利亚中心展出。
简介:可拆装式设计只是提供给消费者可以再设计再组合的元素,这消除了过去设计对于消费者的强制性,克服了大工业时代自我设计、自主创造同劳动之间的断裂。在可拆装式产品的使用中,消费者需要完型填写设计师留下的空白,因人而异地再设计,再组合,这消除了以往设计的标准化消费所导致的个性的可机械复制性。消费者在那种“原朴性”生存状态中曾经拥有的自主设计、自由创造的权利得到复位。人作为生存者“生存”本身这一“真理”自行置入到了可拆装式设计的产品中:他作为有自由意志的生命,要求自主地规划自我的生命活动、自由地设计为达成这个生命活动的物质生存和精神生存的现实方式。
简介:“互联网+、文化+、原创创新”等成为人们热传的词眼,工匠和工匠精神的高调回归是人们对“创造”的渴望的反应。具有时代特色的“新工匠精神”是会改变我们未来生活状态及生活环境的根本力量。“新工匠精神”对笔者在整个研究与教学中的影响甚大,文章主要针对上海张江科学城的城市设计现状展开研究探讨,领会城市设计现状与社会政策内容。
梦想实现者
吴松江石者,如斯夫
创意制造者的家
环保主义者的皮革享受
周蒋文 青田石雕传薪者
吴致行:欲成大器者,始于行
鹰卫浴,环保主义者的生活格调
传统文化的守望者 民族道义的担当者——我所认识与理解的孙长林先生
2008第十一期“本月问题”获奖者名单
消费社会中的设计心理
基于使用者空间接受的城市公共空间设计研究
社会性需求及设计模式探索
定海区双桥街道成立木偶戏爱好者协会
他是刘江!杭州G20峰会专用紫砂壶原创意者
试析国内艺术博览会的社会背景变迁
浅议时尚符号在现代社会的生成与流转
微观叙事-张小涛+李一凡的社会图像
践行社会主义核心价值观主题创作展
权利复位与“真理”置入——论消费者在可拆装式设计产品中的“原朴性”生存
“新工匠精神”对社会响应式城市设计及教学的影响