简介：自学堂乐歌以来，西方的首调唱名法和固定唱名法在我国得到了普遍的推广。但是，之前国人采用了何种唱名法呢？从已知的山西八大套、西安鼓乐、福建南曲、潮州弦诗、琵琶谱五大乐种了解到，首调唱名法和固定唱名法是并用的。而且，民间艺人常采用着一种有别于固定唱名法和首调唱名法、颇具民族特色的相对固定唱名法，它是以该地区乐种的最为常用调为基础。相对固定唱名法尤其适用于各种暂转调。

简介：一、粤剧作为广西的一个重要剧种应当重视它的发展广西广东本是一家，同属岭南，长期为一个行政区域，唐代时分别称岭南西道和岭南东道，宋代时称广南西道和广南东道，元代时与湖南湖北共为湖广行中书省，元末才称广西广东，俗称“两广”，一直有着悠久深厚的历史文化渊源。两地习俗、语言、文化传统相同相近，是粤剧产生的共同土壤。

简介：众所周知,课程教学的内容、模式和方法关系到人才培养的质量和规格。＂视唱练耳＂作为高校音乐学（教师教育）专业的学科基础课程,在整个课程结构体系中占有举足轻重的地位,被认为是其他专业课程学习的基础。但是,从以往的实际教学效果来看,＂固定音高＂训练模式,不仅没有起到应有的＂基石＂作用,甚至在某种程度上阻碍了其他专业课程的学习,其负面影响愈发凸显。笔者认为,

简介：在音乐课的教学中,乐理知识的讲授是其中的一个重要内容。通过乐理教学,使学生掌握初步的基本乐理知识,培养他们的独立识谱能力,从而获得理解和表现音乐的手段。但由于这门知识理论抽象、逻辑性强;加之概念、术语、记号比较繁杂,往往容易使课堂教学呆板寡味。对于如何上好乐理课,我通过自己几年来的教学实践,谈一些自己的浅见。

简介：<正>一、问题的提起近年来,随着党的坚持改革、开放、搞活政策的落实,我国的音乐文化教育得到了迅速的发展。不论是演唱、演奏、还是创作方面,都出现了从未有过的大好形势。我国的小提琴、声乐继钢琴之后已开始进入了世界乐坛的先进行列;对婴幼儿、青少年的智力开发越来越受到人们的重视,简谱和五线谱得到进一步的普及和推广。在这喜人的形势下,如何把音乐基础教育中占有重要地位的视唱练耳教学搞得更好,从教学方法和教学内容上来一个新的突破,使其更好的为音乐的普及和提高服务,这是我们从事视唱练耳教学工作的同志应该多加思索的问题。

简介：对传统的手、指法符号加以归并或赋以新的意义,取消某些已不用或不实用的符号,规范手、指法符号,尽可能简化乐谱的谱面。

简介：佛教及其文化在两汉之际传入中国后，经历了与中国传统思想文化的碰撞、交融，从而成为中华民族文化的重要组成部分。因此，不必讳言佛教

简介：广义的民族唱法是指民族声乐的演唱方法.民族声乐是民间民歌、民族风格创作歌曲、说唱、戏曲、曲艺等声乐艺术的总称,因此,民族唱法(广义)是指包括戏曲等民族声乐演唱方法在内的艺术唱法的总称.细分下来,它包括了民歌演唱法、说唱唱法、戏曲唱法、曲艺唱法等,其中,民歌演唱是最早出现的歌唱方法,说唱、戏曲、曲艺等是在民歌的基础上发展而来的.随着历史的进展民族唱法形成了新的内涵,并已被大多数的人们所接受.民族唱法从“以民族语言为基础,以嗓音甜、脆、宽、亮为特征,以行腔、韵味为特色,把情、声、字、腔融为一体,再伴以各种形体表演的特点转变为“以民族语言为基础,以嗓音甜、脆、宽、亮、松、畅为特征,吸收戏曲等表演艺术的优秀方法,借鉴西洋发声法的科学内容,形成了自己独有的演唱技法和艺术风格的特点”.民族唱法在自身基础上,吸纳众多姊妹艺术的精华,由我国各族人民共同创造,逐步发展成为现今的状态.它造就了无数深受人民爱戴的歌唱家和声乐教育家.如,郭兰英、王昆、才旦卓玛、彭丽媛、阎维文等等,他们的出现为我国民族声乐事业展示了光辉的前景.

简介：<正>甘肃武威,古称凉州,地处河西走廊,是“丝绸之路”重镇,自古就有丰富的民间艺术。“凉州贤孝”这种民间曲艺,是“武威半台戏”、“凉州杂调”、“河西宝卷”之外的又一艺术珍宝,它保留有许多古老的唱腔曲牌,充满着浓郁而鲜明的地方色彩。“贤孝”究竟形成于何时?有说是明代,有说是清朝,由于缺乏确凿可据的参考资料,尚难作出定论。

简介：本文结合自己历年的教学经验,从四个方面阐述高师艺术专业古筝课的教学:(1)加强古筝技法的基础训练;(2)重视传统曲目的学习;(3)注意经典曲目的积累;(4)强调古筝教学法的学习.旨在提高高师古筝教学质量,培养合格的古筝教学人才.

简介：青木正儿在论及"元代杂剧之改进"时曾尤为注意元杂剧旦色的发达:"促进旦色如此其发达者,无非因较昔日以歌舞、滑稽、杂剧为主之金宋杂剧院本,渐进一步,把捉古今社会之事件而写人情机微之新杂剧,发展时所连带发生之现象。"~①然则元杂剧的旦色在元代何以如此"发达"~②?除了其"把捉古今社会之事件而写人情机微"外,青木正儿没有更深入地考述。千百年来,在元杂剧的基础上,旦行已逐渐发展成

简介：中国音乐历史上曾经风靡一时的清商三调,由于相去久远,有关它乐律方面的一些情况历史文献记载甚略,疑点较多,文章以学术上有争议的"同均三宫"为切入点,对三宫调同均的可能性及其相关的问题作了探讨.

简介：<正>本文是关于唱名方法问题的探讨,目的是为了减少原来唱名法中所存在的一些矛盾和困难,使人们在音乐的学习和实践上更为方便。目前在世界各国所普遍使用的,

简介：我国现代音乐所采用的唱名法是由外国传来的欧洲规多唱名法,共有do、re、mi、fa、sol、la、si七个唱名,分首调和固定两种唱名法。首调唱名法的唱名随调高的变化而变化。固定唱名法以C调的七个唱名为固定唱名,调高变换,唱名仍固定不变。

简介：就目前的翻译领域而言，中国传统音乐词汇一词多译的现象还比较严重，对此笔者收集和整理了一段时期以来国内外译者对中国乐器的英文译名，提出采用音、意相结合的方式，将中国乐器英文译名分为两部分，第一部分用音译法表示乐器名称；第二部分用意译法表示乐器类别。以此为推动我国音乐词汇译名的统一及外介工作做出一些探索性的研究。

简介：和蔼可亲的教态．拉近彼此间的距离微笑，人际关系的润滑剂，人人都喜欢看别人的笑脸，何况那些天真无邪的孩子。课堂上，教师面带笑容，娓娓道来；学生如沐春风，心情舒畅。这样可消除学生对教师的生疏感、惧怕感，增强其自信心，拉近彼此间的距离。教育科学研究也表明，少年儿童的学习兴趣和积极性、创造性总是和情感密切联系的。学生喜欢一位教师，也会连带着喜欢这位教师所教的课程，甚至一些学生由于喜欢某位教师，而非常认真地学习他从前不感兴趣或者困难的学科，以至于逐渐对这门学科发生兴趣；相反地，当一些学生不喜欢某位教师时，他们会放弃这门学科，拒绝为他不喜欢的教师学习。可见，融洽的师生关系是启发学生学习兴趣和积极性的重要前提。心平气和的风度，严肃却不失风趣教师要善于控制自己的感情，不管在什么情况下，都要保持心平气和的风度。作为一名音乐教师，面临的窘境是接触的学生虽多，却没有足够的时间去了解他们。因为每个星期只有短短的一节课而已。在这种情况下，课堂上就难免会有不少偶发事件。记得一次做发声练习中的带词练习，“春天到，布谷鸟，布谷布谷布谷叫。”突然，从我身后传来一声尖利的“布谷鸟”怪叫声，接着是一阵哄堂大笑。学生们以为我一定会发火，都紧张...

简介：民族器乐教学改革刍议桂习礼建国以后，各类民族乐器相继在高等音乐院校设置专业，培育人才。数十年人才济济，专家辈出，教学科研硕果累累。我国民乐团的演奏风靡海外，外国中乐团体和来华学习民乐的海外赤子、国际友人与日俱增。中华民乐划时代的进步与光辉业迹，不仅弘...

简介：学堂乐歌是近代音乐教育的原始起点和整体教育改革的关节之点,它是对几千年音乐不登大雅之堂观念的彻底否定,也是对人格教育、心理教育及人文素养育的一个重要肯定。江苏历来作为江南的代表性区域,在近现代教育史上占有重要地位。对其学堂乐歌及其特点的分析研究,具有代表性和可持续性,也对整个近代音乐教育有重要意义。

简介：<正>所谓刍议,当然含有商榷、探讨的意思,因此,本文只是某种意义上的学习体会,说出来以求师长指点。一是明其谬误得失,二是求得批评讨论,作为引玉之砖,或许还有一二价值。本文拟在三个方向上展开:音乐史与一般历史的关系;音乐史与科学史的比较;音乐史撰述方式问题。

简介：50年代至70年代,民歌演唱红红火火,成为电视晚会、舞台演出的热门节目之一,深受广大群众的欢迎与喜爱。但是,从80年代开始受流行音乐的冲击,中国民歌逐渐在舞台,电视上受到某种程度的冷落,只有在节日的晚会上,有的民歌才能露出“峥嵘”。民歌,是中国文化的精华,是中华民族的瑰宝,是中国音乐之母,是民族音乐之根。为此,广大音乐工作者,特