简介：艺术简历黄坤生笔名笃林，别署道周故里、邺山后学，斋名“风来山馆、”“官园动竹斋”，福建漳浦人。现为中国书法协会会员、福建省书法家协会常务理事、漳州市书法家协会主席。

简介：王啸坤是个懂得旅行的人，他说，坐火车才算是真正的旅行，一个人的旅行会遇到更多的不确定，那才是旅行的意义吧。这样的他，配上有情调的田子坊，也算是相得益彰。

简介：徐凌霄——凌霄汉阁主,是一位被我们遗忘几乎半个世纪的京剧理论家。二十世纪上半叶,他如同一颗耀眼的明星,照亮了朦胧的中国剧坛。他用犀利的批评文字激励着广大剧人,他用流畅的理论篇章诱导着广大剧人,促使他们在中国戏剧继承和创新的程途上不断前进。他的剧学,无论就其分量或影响来说,都值得我们重视。然而,探讨他的剧

简介：孟子说：＂天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。＂徐勍的平生经历,为这番话作了最好的注脚。童年和少年时代,他孤苦伶仃,飘泊流浪,几乎沦为乞儿。从小学艺以及在以后漫长的岁月中,他经受的艰辛困苦,忧患磨难,以及由此所致的失意、委屈、伤痛,又岂止是孟子说的忍受饥饿,身躯消瘦,行事总不如意而已!他从一个识字不多的江湖小艺徒,成长为既能读书吟诵又能写诗撰文的曲家名家,与王少堂、袁阔成、刘兰芳、田连元等齐名,跻身于全国评话评书十大名家之列,誉满西南。

简介：<正>标签这种东西,在任何时候都能给人一种简单又明了的确认作用,让人和事或人和人,不费吹灰之力,就能迅速搭起一座桥梁,以便前者对后者达成一种基本的印象。但标签作用更应该只是人和事或人和人之间的一种开始,而不是一种印象化的限制,无论是世俗认为高尚的还是庸俗的,一旦印象化的标签成为一种限制,或者就是受用人对已有标签的志得意满,从而不思进取;或者就是人为的想要打破标签而与标签苦苦争斗,这都是非常可怕的事情。

简介：引言徐朔方，原名步奎，浙江东阳人，1923年12月10日生。1939年1月至1942年1月就读于浙江省立临时联合中学师范部，1943年考入浙江大学龙泉分校师范学院中文系，因不满于中文系一位老师在讲解古文时照本宣科，于大学二年级始转到本校英语系学习，直到1947年毕业。毕业后在浙江省立温州中学教中学英语，1949年转到省立温州师范学校任教，1954年春调入浙江师范学院任教，后来学校改组为杭州大学。1978年任杭州大学副教授，1981年为教授，1994年被评为全国首批“暂不退休教授”，1998年杭州大学与浙江大学合并后，任浙江大学中文系教授至今。

简介：通过对徐大椿《乐府传声》中主要的三个部分，即“有形之声与无形之声”、“高腔轻过与低腔重煞”、“定板与底板”的研究，指出徐氏对戏曲演唱发声上的论述较为细致、入理，对音乐本体上的某些特征也能察觉，故而对今天民族声乐研究有着重要的参考价值。

简介：越看越Lovely的老小Q：老小徐贤不久前在少女时代的3人小分队活动了，感觉应该会和9人活动时很不一样吧？徐贤：虽然是只有3个人活动，不过还是像9个人在一起一样很有意思。因为时间过得很快，感觉一下子就过去了，结束宣传活动的时候感觉很遗憾呢!起初刚开始要活动的时候其实负担很大，本来9人的成员缩到3名，这种责任感棚压力真不是开玩笑的。不过到了后面，我自己也被3个人的活动吸引了，不一样的队伍也能学到很多不一样的东西。

简介：韩国演艺界不乏各式各样的年下男，但他可以称得上是独树一帜，别有魅力。也被众多女艺人奉为理想型，称他为“国民年下花美男”。

简介：从大学时代接触第一部作品开始，徐可出道至今已经饰演了很多各式各样的人物角色，这次在《幻城》中饰演的星旧也是收获了不少好评和人气。一直充满着正能量在这个圈子里积极向上的不断尝试与突破，成为像自己榜样一般的存在相信也是指日可待。

简介：我的其它特长在班上,一直都担任班长的职务,有较强的组织能力,在2007年4月被我们学校评为优秀干部光荣称号;我也喜欢体育运动,在我们学校第三十一、第三十二届田径运动会女子200半决赛均获第二名:在我校第三届科技活动节科技主题黑板报制作获二等奖;我的学习成绩也是很棒的,在学校年级里都一直名列前茅。

简介：【本刊讯】日前，“徐小平艺术和教育基金”协议签字仪式在中央音乐学院隆重举行。学院全体党政领导、中层干部和音乐学系部分师生前往参加。徐小平，著名留学、签证、职业规划和人生发展咨询专家，现任新东方教育科技集团董事、新东方文化发展研究院院长，1983年毕业于该院音乐学系。

简介：徐慕云先生是20世纪中叶蜚声戏剧领域的戏曲史论批评家、戏曲教育家、京剧艺术资料收藏家。原名徐长异。1900年出生于江苏省徐州市的一个书香门第，其父徐惠远系清末光绪年间拔贡。受家庭熏陶，先生自幼酷爱文学、书法，在江苏省立第十中学毕业后，遂考入上海大同大学，攻读文学专业。大学毕业，相继教学于铜山县立第一高等小学、私立徐州中学。

简介：<正>徐颢菲,有人把她称为"创作美少女",更多的人叫她"小仙女",前者展现了她从内而外的美丽,而后者则恰到好处地勾勒出这个女孩充满幻想的内心世界。写过小说、画过涂鸦的徐颢菲,这次选择了用声音进行"创作",谱出这个夏天里最让人难以忘怀的感伤小品。新专辑《半夏》,让这个夏天有了自己独特的声音,

简介：诞生于清乾隆年间的扬州评话书目《皮五辣子》(原名《清风闸》),由浦琳根据自己的经历,假名"皮五"而创,这部书目带有浓重的市井气息,它"润饰其词,摹写其状""养气定辞,审音辨物,揣摩一时亡命,小家妇女口吻气息"(清李斗《扬州画舫录》),假托北宋,反映了清乾隆年间的社会生活。浦琳之后,经龚午亭、余又春等人的传承与发展,到杨明坤已是第九代传人,一直传承有序,代代积累,不断发展,书目文字量从浦琳版的73.5万多字,到杨明坤口述版,已达120多万字,展现了扬州城200多年间宏富的风土人情、世间百态,既有大刀阔斧的泼墨式渲染,也有细致入微的工笔式描摹,既是口头文学的典范,也是一部立体的、活态的风俗长卷,一部舌尖上的“清明上河图”。

简介：每班12位幼童就有12位家长，在多数的情况下是12位妈妈，她们是在往后8-10年学琴过程中的天然助教(以考完上海10级来计算)。如何在每周一个半小时的上课管理中充分发挥她们的聪明才智，做到集思广益是一个值得研究的问题。12位助教可谓师多、如果充分发挥她们各自的特长轮流指导孩子，那么12位小徒可以变为高徒。正如俗话说的：师多出高徒。

简介：笔者在拙著《中国同宗民歌》中,曾对同宗民歌的界定、分类及纵横传播情况作过一些阐述,认为“民间歌曲”的同宗,应是“歌”(歌词)和“曲”(曲调)的综合体。但有人提出不同的看法:“音乐曲调才是辨识同宗民歌的更本标准。”对此观点,笔者不敢苟同,特选本文就这一问题进一步论述,同宗民歌具有“混生性”、“综合性”的特点,应包括曲调、歌词、衬词、衬腔及框架结构诸方面的多元因素

简介：说明兹辑悉遵原选之序次。凡有评语或眉批者。方予收录；并注明第一曲之首句。原本不标出何折何出，今查核后，小字附注于括号内。题署，原或题作者或不题，或省署，或间有小字说明，照录；评语之有着重号者，依样移录。评论所引之出处。大略予以注明；评论之为近人所辑《曲论》收录者，亦予注明；间附考订，均以小一号字排印。有二三处明显笔误，校核后径改。

简介：徐复观对孔门音乐思想的诠释有着自身鲜明的特色，他从生命本根性的角度揭示了音乐美善的圆融为一，通过对“乐之和”的疏解阐发了孔门音乐美学所追求的生命之境，并对孔子所倡导的雅乐的没落进行了多向度的梳理。但徐复观的解读毕竟有他的局限性，他对中国传统音乐思想的理论把握尚有欠缺之处。

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