简介:历届“桃李杯”比赛,不仅出现一批批新人、新作品,而且对舞蹈教学的研究与发展产生了巨大的推动作用。长期以来,古典舞毯子功的教学主要是沿用戏曲毯子功训练的理论和教
简介:一、研究的目的和意义身体成份系指机体中皮肤、脂肪、肌肉、骨骼、内脏器官和体液等的含量。身体成份从不同的角度有不同的分类,从运动生理学的角度则可将其分为脂肪(脂肪重)和瘦体重(去脂体重)两种成份。脂肪是人体正常的组织成份,对保证人体正常的生理功能起着重要作用,但脂肪过多则可造成超重或肥胖,不仅会使人产生多种疾病,影响人体正常的生理功
简介:近些年来,云南省民族歌舞创作频发争议。2003年,原生态歌舞集《云南映象》首演,即发生了争议,焦点在“原生态”。有说“舞台艺术舞蹈根本就不存在原生态”;有说“‘原生态’是为了宣传,是一种市场炒作”;有说“这是一种‘误导’”。杨丽萍面对“央视”《面对面》答说:“生活中就有舞蹈,我跳的是生活中本来就有的舞蹈,这就是‘原生态舞蹈’。”
简介:方法论是人们观察事物、处理问题的方法、方式。在理论研究中,没有明确的方法论意识、方法论选择,研究将变得混乱不堪且举步维艰。在舞蹈美学研究中,方法论是一个刚刚被意识到,但尚未获得深入研究的一个领域。当前,中国舞蹈美学的方法论意识处于相对自觉、但未完全自觉的阶段。在这一关键阶段,确定中国舞蹈美学研究的核心方法及方法建构的依据,是推动中国舞蹈美学方法论步入自觉的前提。
简介:以1949年为界限,当代中国民间舞是一个庞大和错杂的现象,也是中国民间文化当代发展的一个写照,关于其对象的认知、认知路径的确立和研究方法的使用,有利于我们把握这一现象,并由此指导今后的实践
简介:“科学”这一词并不神秘,它就在我们身边,科学的培养,科学的教育方法是我们培养新世纪舞蹈人才的关键。我们的教育高度、教育方法是否与外界同步,是否达到社会的需求和认可,这直接影响着我们的发展,在我短短的教学中,经历了一些事情,在此,浅谈自己的看法,主要归纳为以下三点:一、舞蹈教学中的艺术性和技术性我们常说“舞蹈”,但却忽略了它后面两个字“艺术”,舞蹈具有自己独特的艺术性,它区别
简介:中国少数民族非物质文化遗产资源丰富,多彩的少数民族舞蹈是其中的精华,传统的照片和录像不能完整、准确地保存由人体运动体现的舞蹈艺术。应用计算机运动捕捉技术可对我国少数民族舞蹈舞姿进行全方位的三维数字化保护,建立少数民族舞蹈数据库,真实全面地保存每个舞蹈的艺术精华,为今后少数民族舞蹈的保护研究、创编和影视还原提供精准的数字平台。
简介:在1995年由文化部教育司发行的中等艺术学校《部分专业指导性教学计划》(试行)中,中国舞表演专业和群众文化艺术舞蹈专业的舞蹈理论课方面,分别设立了《中国舞蹈简史》、《舞蹈基础理论》、《舞蹈舞剧赏析》和《编导常识》四门课程。我校根据以上两个专业的学制安排与课时分配的现况,将《舞蹈舞剧赏析》作为独立课程设置,而将其它几门舞蹈理论课合而为一,
简介:该文从现象学和存在心理学的角度首先提出了心理现象的新的分类方法与系统,并涉及当代四大心理学理论流派特别是第四种心理学即超个人心理学及其精神治疗问题。该文认为,艺术是一种特殊的和高级的心理医疗,至少艺术具有一定的医疗作用与功能,这是无可置疑,艺术的医疗作用,必须通过心理现象这个中介物才能完成和实现,因此,舞蹈心理医疗的本质乃是属于理想心理疗法或超个人心理疗法的内容与范畴。
古典舞毯子功训练方法刍议
舞蹈女学员体成份测量与评定方法的研究
族属·舞种·方法——频发争议的云南民族歌舞
论中国舞蹈美学方法论的发展态势与建构依据
当代中国民间舞研究的对象、路径和方法
科学的教育方法——浅谈新世纪舞蹈人才培养中的几点认识
基于运动捕捉技术的中国少数民族舞蹈艺术保护方法研究
科学教育方法研究与人才创造力培养——谈艺术中专舞论课教育
论舞蹈心理医疗的心理学基础——兼谈心理现象的分类方法及艺术与超越心理学疗法