简介：<正>在新加坡电视台工作的56届校友彭溆娴于1987年以舒娴的笔名在《新加坡文艺》刊物上,发表文章纪念我院前副院长朱端钧教授。文章题为《一别成永诀》。彭淑娴校友在文章中回忆了1977年从香港回沪拜访朱先生时的情景,朱先生一再鼓励她不要放弃事业,要多看多演,为振兴中华的戏剧事业而奋斗。彭溆娴还对朱先生的教学特点作了生动的描述。文章最后写道:朱先生是已经逝世了,但先生诲人不倦的教学精神将活在千千万万受过先生教益的学生心中。

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简介：近年来。随着文献数量的急剧增长，文献检索的意义和作用日益彰显。总地说来，其意义和作用可以概括为以下四个方面：

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简介：首次把等韵图引入昆曲度曲理论的是明代著名度曲家沈宠绥。对于他把《四声经纬图》和《转音经纬图》引入度曲理论，王守泰先生认为没有任何实用价值。笔者认为，沈氏的主要目的是识音和正音。且他的这一主张对近现代的昆曲度曲理论仍有着深远的影响。

简介：沪剧泰斗筱文滨,原名张龙兴,学龄时期改名张文俊.1904年的春天,上海老西门蓬莱路附近农田旁一个摆设不全的小屋内,他就诞生在这里.

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简介：传说观音菩萨化作一个身残体弱的老妇人到麻城行乞,想引渡一个心地善良之人为徒,结果发现这里的人个个善良,人人勤奋,这可使她老人家为难了,不能收这么多神仙呀,感叹之余,立下一愿:要让麻城出三担六斗芝麻数的官员和才子.从此,麻城一代又一代,出了不少官员,也出了不少著名的文学家,这点福荫大概也照到了熊文祥的身上.

简介：1988年盛夏,恒常于坚持带病工作的省歌舞剧院党委书记——王文同志,正办着离休手续时,在亲朋好友的催促下住院就医,经再三求告,大夫才许允我进入观察室探望,王文撩起洗烂了的背心,拍拍鼓胀而透亮发紫的肚皮,硬要坐起来用药,以示泰然."老哥我相信,再有两年,准能看到具有五十年历史的歌舞剧院拿出几台贯注时代精神的歌、舞、剧精品"!说着打了个"咯",显得气短,我随声附会,心里却嘀咕:两年,真正属于他的时间怕没那么长了.因为以

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简介：日本《信西古乐图》考析──之一．中国唐代《坐部伎》寒声《信西古乐图》是日本现存一种有关中国唐代乐舞。散乐、杂戏等技艺的古图，１９５９年音乐出版社据日本古典全集本翻印说明：日人常用以为研究唐代乐舞的资料，其实从云岗石刻、敦煌壁画和我国古代文献资料对照，...

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简介：李先生关于“芭蕾复兴”、“民族化的悖伦”的文章读后,让我来了些兴致。我是舞台下,剧场外人,不懂“芭蕾”。因为议题是“民族化”,作为族之一人我自然有了发言权。外行内行是次要的事。李先生不解,何以科学技术可以国际化,而文化艺术要求民族化?“难道自然科学与社会科学,科技

简介：《人民音乐》杂志2004年第一期刊登了著名作曲家王西麟的评论文章《由〈夜宴〉〈狂人日记〉到对“第五代”作曲家的反思》，对郭文景等“第五代”作曲家的创作提出了批评。随后，《人民音乐》同年第四期发表了郭文景针锋相对的文章《谈几点艺术常识，析两种批评手法》。继“卞谭之争”后的这场因创作方向而起的论争，再次在音乐界和社会上引起了广泛的关注。本期特刊出王西麟的回应文章，使读者对这场论争有一个更全面的了解，以期引发进一步探讨。

简介：京淮合作风雨同舟──李慧芳与筱文艳的一段佳话金宝山岁月匆匆，转眼年已古稀。三十年代，京剧表演艺术家李慧芳与著名淮剧演员筱文艳在上海同台献艺的一段佳话，至今还在上海戏剧界流传。１９３７年芦沟桥“七·七”事变后，日寇铁蹄践踏了华北大地。同年秋天，李慧芳的...

简介：作为“键盘乐器之王”的钢琴，虽然原属西洋乐器，但在传人我国的百余年历史过程中，已逐渐与我国的民族艺术相融合，走出了一条民族化的成功之路。具体而言，钢琴在我国的民族舞台艺术的各领域中，得到广泛而又充分的应用。