简介：2016年,是汤显祖、莎士比亚、塞万提斯三位世界文化巨人逝世四百周年祭。由于撰写六集电视文献纪录片所需,笔者研读了一些汤显祖的诗文,才了解,隆庆四年(1570年)八月,汤显祖赴省城南昌参加秋试的"举子文"中,有一个字,一直被后人所误读。而正确地判读这个字,对了解汤显祖为何仕途坎坷,理解他的戏

简介：是英国文学中最古老的史诗,而是新近根据原著改编的电影.电影对原著既有继承又有创新.文章尝试通过其结构、主题和人物等方面的比较,探讨它们的异同之处,以加深对其各自文化内涵和艺术魅力的理解.

简介：1998年,波兰,有人说,20世纪最后一位电影大师去了.他代表了伯格曼、塔尔科夫斯基这些旧时代电影大师之后的"后大师时代",他的电影饱含对当代人"终极命题"(宗教、人性、人际关系、民族精神)的深层思考,他留下的声色光影都是震撼人心的艺术经典,并不比人类历史上任何一位音乐或美术大师的作品逊色……他,就是被称为"电影哲学家"的基耶斯洛夫斯基.

简介：天使的面孔、魔鬼的身材、清澈的眸子、古铜色的光泽肌肤,外加优雅的气质和迷人的笑容,简直就是“浅黑色的艺术品”。布鲁斯南(《择日再死》)说:“她拥有最美丽的脸庞,让你只想投身其中;她拥有最美丽的身体,让你忍不不住想要拥抱。”而约翰·特拉沃尔塔(《剑鱼行动》)则说:“她的大赋跟她的魅力并存;是一个完全真实的人,你会忍不住想要支持她。”

简介：贝尼托·桑姆布拉诺(BenitoZambrano)32岁,是1999年西班牙电影界展露才华的新人.他曾就读于塞维利亚戏剧学院艺术系,后又选学电影,毕业于设在古巴哈瓦那的"国际影视学校"编导系.

简介：电影的催眠力量一直引起电影评论家的注意,但是这种直觉很难确定,因为催眠本身还是一种无法解释的现象。雷蒙·贝卢尔很久以来就研究电影与催眠间的关系,因此我们先不谈他关心的其他领域,而把这次谈话的主题集中在他第一次提出的形式化的可行方式这一问题上来。

简介：如果他是PT·安德森,或者大卫·芬奇,那还不至于有这样的情况,当人们看完《雪天使》后,查找幕后资料时,发现影片的项目进行了三年,大卫戈登·格林把原导演替下,却只字未提他的名字。2004年,格林一边拍摄《暗潮》,一边作为编剧,帮忙打造《雪天使》。这个凭借个

简介：文章分析了吕克·贝松近年来在制作创新上的文化政治学。认为他的欧罗巴合作制片厂的三部跑酷电影：《亚马卡西》（2001）、《城郊13》（2004）和《城郊13：最后通牒》（2009）提供了一个思路，看吕克是如何在好莱坞的竞争压力、全球化商业电影行业和传统概念上的法国电影之间进行协调的。通过把他的影城【公司）设定在法国城郊的边缘，并把此地作为部分影片的大背景，贝松与其他当代电影人把法国城郊文化与美国类型片模式相结合，设想了—下将一直以来能独立存在的法国流行文化融入商业因素后会成为什么样子。

简介：本文对吕克·贝松的《亚瑟和迷你国》文本的画面语言、叙事特点、人物塑造、视听特效进行了事实描述与价值评判,指出了其商业性背后的后现代主义的"模仿"与"拼贴"手法在影片中的过度使用的重要特征.

简介：贝·贝尔托卢奇的极大部份作品是在进行一种自我探索活动，其基础是弗洛伊德思想和对死亡的困惑不安，通过《1900》以及后来的《末代皇帝》，这位导演终于疏离了他那种细致深邃的主题，而中了那种大场面影片的引诱。

简介：《贝奥武夫》是违今为止最古老的英国民族史诗，与法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根指环》并称为欧洲文学的三大英雄史诗。史都拉·伽纳逊导演的屯影《贝奥武夫与格伦德尔》和罗伯特·泽米吉斯导演的同名电影《贝奥武夫》以不同解读视角对原著重新审视而搬上银幕，对于理解史诗中极为重要的日耳曼命运观、荣誉观以及其中的异教与基督教元素提供了一个新的注解和一个宽阔的视野。

简介：Q在还原电影里所需要的大环境的时候,你是试图忠于历史,还是再现自己的主观记忆?有几件事是我必须还原的。比如当年的政治事件要按照时间顺序来表现,这种事我只需在网上搜一下就能知道。我也鼓励我们的美术和道具等工作人员,告诉他们尽量细致地还原当年真实的视觉观感,包括一间音乐厅,一所学校。我自己的记忆里反而不怎么找得到当年的感觉了。Q如果我们拿1970年代的学生政治运动和现在的类似运动相比的话二者具有很多残酷的共同点……但是在当年,意识形态就像脚镣一样禁锢了他们的思想。这种意识形态后来变得让人受不了了,并且在我看来导致了左派的衰落。在当时那个