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  • 简介:<正>和硕特蒙古是漠西卫拉特蒙古四部之一,原活动在天山以北乌鲁木齐和塔尔巴喀台一带,其首领鲁拜琥,是成吉思汗十九代孙。万历二十四年(1606)他25岁,因调解喀尔喀与卫拉特之间的战端,深受各部上下和东科尔法王的敬佩,赠号“国师”美名。此后,又讹转为“顾实”或“固始”。明末西藏政局不稳,教派斗争迭起。万历四十六年噶玛噶举派率霞巴家族在后藏建立第悉藏巴政权,与一度统治青海的喀尔喀部和康区白利土司结成联盟,共同迫害日渐兴盛的格鲁派,即黄教。黄教首领人物罗桑吉坚赞和五世达赖的强左索南绕登等人决定,派使者赴卫拉特请兵援助。卫拉特召开“丘尔干”会议,议定组成联军前去,固始率和硕特

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  • 简介:<正>正如我们已经说过的那样,术赤曾经决定前往征服马札儿人、巴什库尔人、斡罗思人、库亥人及涅米什人的国家,他命令他的军队准备进行一场为时七年的战争。但还未来得及集合起他的军队,他就去世了。当时成吉思汗尚建在,就命令他的孙子,别号赛因(好王)的拔都去实施其父术赤所构思的计划。然而,当赛因还正在着手召集他的军队时,

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  • 简介:我曾几次拜谒过四季变换中的察河。只是还未来得及好好端详她秋天的模样,霎时,寒冬便悄然而至了。去年国庆节前夕,我跟随几位摄影家再次赶往察河,将它那青春般闪烁即逝的秋颜硬是挤在了河谷间。那天天气格外晴好,察河湿得异常清丽明净。湛蓝的碧空下,群峰叠峦清秀挺拔,俊逸洒脱,岩壁间缀满了姹紫嫣红的色彩。尤其那些斑斑点点的殷红,极其绚丽夺目。宛如版画家的调色板,正浓妆艳抹地精心打扮着察河诗意而多情的秋季。

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  • 简介:阿勒坦法典苏鲁格(Suruk)译注(续)辱骂诺颜或诺颜夫人者,罚牲畜二九。辱骂好人的夫人者,罚五畜。辱骂出身卑贱的妇女者,罚马一匹。辱骂[出身卑贱]转变为尊贵夫人者,罚马二匹。若系对方前来挑衅,则不予处罚。男子的衣服破烂者,罚马一匹。自己行走中帽尾...

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  • 简介:阿勒坦法典苏鲁格译注译者按:《阿勒坦法典》原文为藏文手抄本,系西德学者R.O.梅塞泽尔在英国利物浦市博物馆发现的,并由他刊布于波恩大学中亚研究所的《中亚研究集刊》1973年第7期上。蒙古人民共和国的沙·比拉于1975年将藏文原文用拉了字母作了转写...

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  • 简介:近来翻阅《后汉书》时发现,《三国演义》中充当"美女间谍"的貂蝉,实际上是"史有其事,无其人"。在古典名著《三国演义》中,司徒王允为除国贼董卓,以义女貂蝉为饵,充当"美女间谍",挑拨董卓与其义子吕布之间不睦,进而借吕布之手成功杀死了董卓。这段连环计,小说中描写得高潮迭起,十分精彩。关于这段故事,民间野史也多有记载,一说貂蝉乃"山西忻州木耳村人氏,

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  • 简介:1998年3月,日本风间书屋出版了吉田顺一教授等7人撰《阿勒坦传译注》,令蒙古史学界瞩目,成为这一古典名著的最新研究成果。众所熟知,1958年在内蒙古西乌珠穆沁旗王府家庙内发现了蒙古文抄本《阿勒坦传》,此后20多年间抄本深藏于图书馆中,虽然有人做过介绍,但大多数人只知其名,罕睹其面。1984年内蒙古社会科学院的珠荣嘎先生将《阿勒坦传》全文分为393节,加以校勘注释,并附原抄本的影印件,在北京民族出版社出版。从此人们得见这一珍贵抄本的真面目。《阿勒坦传》以其对明代蒙古土默特部首领阿勒坦的翔实准确记载,被视为足以与《元朝秘史》、《黄金史》、《蒙古源

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  • 简介:<正>元大德年间,都哇死,诸子继立,与此同时,窝阔台国在海都死后亦迅速衰弱,很快为元朝支持的察合台国所灭。整个突厥斯坦和河中之地都为察合台国统治。经过三十余年历史发展,都哇系诸王的势力在相互争夺位的斗争中衰落下去,非成吉思汗系统的诸侯代之而起,他们除了控制朝政外,还控制了各地的政权。一三四六年以后,察合台国分裂为东西两部分,东部由秃忽刺家族统治,西部则复把鲁刺思氏合札罕家族控制。东部的秃忽刺家族拥立了秃忽鲁帖木儿,西部的合札罕家族则把持着名义上的正统位。本文打算对这一时期察合台国东西部分的历史作如下论述,不当之处,敬希指正。

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  • 简介:察合台国伊斯兰化过程大约经历了三个时期:初期(国形成—1260年)出现了统治者倾向伊斯兰教的现象,为萌芽时期;中期(1260年—1334年)陆续有可汗皈依伊斯兰教,为发展时期;末期(1334年—1370年)西部突厥化蒙古贵族和东部秃忽鲁帖木儿以后诸皆信奉伊斯兰教,为完成时期。本文还就察合台国伊斯兰化萌芽、发展和完成的主要原因进行了论证。

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  • 简介:在蒙古文编年史中,阿勒坦被称作,虽然在全部编年史中所记并不一致,但都可以见到阿勒坦被授予号的记载。然而,阿勒坦是达延第三子巴尔斯博罗特之次子,从作为正统的达延长子一系来看,他是旁系,是本不应该成为的人物。在达延统一东蒙古之后不久,权尚且相当强大的当时,正统以外的人成为,我以为并不是一件简单的事。那么,阿勒坦是怎样、又缘何原因成为的呢?考虑到从阿勒坦之后,在蒙古出现了许多正统系以外的人称的现象,阿勒坦的号就成为一个很有意思的问题。所幸近年来由于可以利用新史料《阿勒坦传》,使对此类问题进行新的研究成为可能,故本文将阿勒坦的号问题作为

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  • 简介:<正>《格斯尔传奇——蒙古英雄史诗》一书日文译本被列入日本东洋文库第566号,于1993年7月由平凡社(东京)出版。本书为32开精装本,共429页。译者若松宽,1937年生于神奈川县。京都大学研究生毕业,文学博士。现任京都府立大学文学部教授,是日本著名蒙古史专家,主要论文有:《准噶尔国的形成过程》(《东洋史研究》),《<格斯尔传>与熔铁传说》(《蒙古语言文学》)等。

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  • 简介:<正>一从东察合台国到叶尔羌国叶尔羌国是由东察合台国演变而来。公元1225年成吉思封建的察合台国,至14世纪中叶分裂成为东西两大部。秃黑鲁帖木儿及其继承者曾致力于恢复国的统一,几次出兵河中地区,虽建立过短时间的统一国,但以失败告终,只能保持在东部的统治。人们把秃黑鲁帖木儿及其后裔统治下的地域称为“东察合台国”。河中地区,由巴鲁刺思部异密(又译为艾米尔,意为首领、将军)帖木儿及其后裔统治,史称“帖木儿王朝”或“帖木儿帝国”。

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  • 简介:位于东莞市莞城镇光明路与教场街交界处具有400多年历史的古迹“金亭碑”,于新世纪初重现光彩。据了解,东莞市结合莞城旧城改造,将逐步恢复金坊、金亭和金公园以及附近的容庚故居,使之成为精神文明教育的阵地。

  • 标签: 东莞市 却金亭碑 番禺知县 李恺 中国
  • 简介:在几千年的中国文明史中,诸多名砚是中国文明之花中绚丽的一朵,它在传播和弘扬祖国文明传统中作出了辉煌贡献。但它和其它收藏品一样,曾一度埋没,然而,“天生丽质难自弃”,时下又在全国成了亮丽的风景线。产生并流传于云南省永仁县的苴砚,它以其特有的文化内涵和精湛的雕刻技艺在中国名砚中占有一席之地,并成为清代以来云南的一个名特产品。

  • 标签: 苴却砚 文化内涵 雕刻技艺 中国 云南
  • 简介:林丹在25岁时就被明朝称做“名王”,并且开始同明朝建立了宿愿已久的邦交,取得了与明朝的市赏。然而在蒙古部族中还未能取得太大的统治权。《明实录》万历四十六年九月甲子(京都大学本)的一条记载中写道:虎墩免憨以东,则米少花火爱免宰赛卜儿亥等酋,以西,则拱兔扌著臣台吉歹青黄台吉等酋,或以十数营称,或以二十四营称,皆拥强聚众,反复无常。而乃蛮兄弟之七营又在东西诸虏之中,正负广宁锦义之背,未款而屡逞者十三年久矣。无年不三四入犯,无犯不杀掠人畜,盖称雄黠,而最难制驭。从上文可知,就是在整个蒙古部族中也只有几个首领。其中有的与明朝建立了和平邦交,有的对明朝进行侵犯

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  • 简介:回鹘是我国古代西北地区的少数民族。在国时期,由于回鹘畜牧业的发达、唐朝经济的繁荣以及开明的民族政策,回鹘与唐朝通过多种渠道进行着频繁的经济贸易往来,并从中获得了可观收益,但其经营手段尚存有游牧民族的野蛮。唐王朝以其宽容开放的态度妥善经营,与少数民族建立了和谐关系,推动了民族融合和发展。

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  • 简介:序说1988至1995年,敦煌研究院石窟考古研究所对敦煌莫高窟北区石窟进行了系统发掘,出土了大量的汉文、梵文、藏文、西夏文、叙利亚文、古回鹘文以及蒙古文文献,并整理出版《敦煌莫高窟北区石窟》三卷。本文拟就其中一件蒙古文文献进行研究。①文献编号为B163:42,依《敦煌莫高窟北区石窟》第三卷知,面积16.8×18.6厘米,出自莫高窟北区石窟B163窟,现藏于敦煌研究院。

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