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  • 简介:本文介绍的早期油印本都是国家图书馆馆藏,约印制于清光绪三十二年到宣统三年(1906—1911)的六年时间内,出版者包括个人和政府等机构,一般部头不大,但内容很广泛,有铁笔油印也有真笔油印,十分少见,共五十二种。浏览这些藏品后,可以大致看到我国油印本书籍初期的基本状况,具体了解到这一印刷技术的应用范围、印制人员、版本特征,也是对本人早前孙雄油印本系列介绍的补充。

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  • 简介:日军发动侵略。迫使百姓连夜逃亡1933年,北平故宫的珍宝被伪装起来,悄悄南运。日本人已经步步紧逼,国民政府为了保全华北,在1933年5月的《塘沽协定》中,默认了日本对北平以北所有中国领土的占领,这一协定引发了中国人新一轮的抗议浪潮。

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  • 简介:包山二号楚墓遣册简共有29枚,是墓主送葬车马与器物的记录,另有赠书竹牍1枚,内容与遣册简记正车略同。遣批简牍自1992年刊布以来,学界从各方面对它进行了深人研究,成就斐然,使得绝大部分简文得以通读。

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  • 简介:在礼制展示的信仰领域申,衣服往往具有凭神,安抚灵魂的功能。复礼已往常被认作丧礼的一种,实质上复礼与丧事无关,仅仅是一种治病术,目的在于用衣服招魂,祈求人复生。而且只有复礼失败后,才宣告丧事开始。迁庙与立尸作为两种重要的礼仪活动,前者在于转移祖先魂灵,后者在于降祖先神灵附于尸而祭祀之。两者所用衣冠均是祖先的遗衣遗物,象征祖先的身份与肉身的存在。马王堆汉缸形帛画被命名为“非衣”,发挥着引导灵魂进入墓葬的功能,象征灵魂与肉身的结合。“非衣”应看作是衣服的变体。玉衣出现于西汉文景之际,通过形塑而“复活”肉身。衣服作为肉体与灵魂的申介,在引魂附归方面,不可或缺。

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  • 简介:2014年10月15日,文艺工作座谈会在北京人民大会堂召开,文学、戏剧、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影、曲艺、杂技、影视等各领域的文艺工作者共72位代表参加。会议是由习总书记提议召开并主持的。在这次重要会议上,习总书记和代表们都谈了些什么?文艺工作各领域的现状如何,存在哪些问题,文艺工作者作了哪些努力,又有怎样的感受?本期,我刊特别邀请与会的尚长荣、赵汝蘅、梁晓声、靳尚谊等同志为读者讲述他们的所见、所闻、感。

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  • 简介:俄罗斯总统普京是当今世界的一位风云人物,治国已有近14个年头。我因任驻外大使在前苏联和俄罗斯工作多年,所以跟他有过几次接触。现将我所经历的一些跟普京有关的往事叙述出来,以让人们更多地了解这位“铁汉”的风采。

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  • 简介:当中国大陆和台湾的桌签并排出现在国际互联网会议上中国加入互联网大家庭后,参加全球大型互联网会议的机会增多,中国大陆和台湾的代表在国际互联网的舞台上经常能够碰面。不管海峡两岸关系如何,在互联网会议匕见面,双方关系始终非常友好,并且都从心底自发地发展这种友好关系。每次开会,大家都在一起聚餐,像个大家庭一样温馨和谐。其中有一次“特别”的经历,让我印象非常深刻。

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  • 简介:一、《通监》记“代王翳槐”与“索头郁鞠”为两人《资治通监》晋咸康元年(335)记:是岁代王翳槐以贺兰蔼头不恭,将召而戮之,诸部皆叛。代王纥那自宇文部入,诸部复奉之。翳槐奔邺,赵人厚遇之。

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