简介：黄帝亲栽轩辕柏陕西黄陵县轩辕庙中，现存一株四千余年树龄的巨柏，下围足有10米，高19米，堪为群柏之首，相传为轩辕黄帝亲手所载。诸葛亮上疏栽桑三国时政治家诸葛亮重视植树，在成都时家中种八百株桑树。后来他病危时，给后主刘禅的遗书上写道：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自有余饶。”

简介：龙是中国特有的传统文化，是中华民族的象征。仰韶文化遗址出土距今6，000年的彩壶上就有龙的图案。在钱币上铸龙图的是汉武帝时的“白金三品”。据《汉书·食货志》记载，汉武帝元狩四年(公元前119年)“造银锡为白金，以天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。

简介：《汉书》断代史的体载是史学的创新。在十志部分采用了通史形式，是“断”和“通”完美的结合。通古今的十志扩大了记事范围，保存了丰富的内容。经世致用的写作目的使十志体现了作者宣扬汉德、针砭时弊、匡正汉主的思想。

简介：古今咏唱诗币的诗，是中国诗歌的一个极为重要的组成部分。它在一定程度上反映了当时的社会生活，以及钱币与民众的密切关系。兹摘抄如下：

简介：本文以中国国家博物馆馆藏《退连贯珍》为研究对象，参照上海辞书出版社翻印的英国伦敦大学亚非研究所图书馆所藏《遐迩贯珍》影印本，对其存世情况及所承载的宗教、新闻、科普、广告等信息进行分类研究，考察了其在近代中国思想史、宗教史、科学史上的地位，分析了其对近代中国的影响。

简介：清乾隆朝宫廷画院中出现了数量较多、题材多样的仿古画作。就风格而言，这些仿古画作既留心西洋透视学，又保留中国传统画法，呈现出中西融合的画风，以期达到乾隆帝所追求之“全”的境界。就仿画与内府收藏的关系而言，乾隆朝仿古画作的仿画对象大都来自内府所藏。集大成的乾隆朝内府收藏书画，不仅为仿古绘画活动提供了古画资源与临仿对象，更扩展了仿古的视野范围。临仿对象并不限于一家一派，而是十分多样。乾隆朝仿古绘画活动与传统汉文化之间存在着密切的关系。虽然出身于满洲，但乾隆帝所主张临仿的“古”，却并非东北满族之古，而是汉文化传统之古。

简介：平遥文庙属于国家级重点文物保护单位,具有丰富的历史、文化、科学、艺术价值,既是儒家经典的聚合场,又是儒家文化的传播源,通过举办祭孔仪式、开笔礼、成人礼,开设国学讲堂,运用立体展陈方式,让沉睡的文物活起来,促进文化的传承与发展.

简介：米价是我国二千余年来一直见之于著录的物价，备受学者的关注。但由于历朝历代的衡制和币制的不同，这些作为研究中国货币购买力的重要参照数．给后世的研究者带来一大难题。因此，本文的副题称之为“瓶颈”。如果能把握住古今衡制之间的正确折算，则便能通过这瓶颈，得出基本上可靠的论断；如果被瓶颈卡住，则要么无法研究下去，要么得出的结论会有较大的偏差，甚至是错误的。从古至今不少学者在此卡住。

简介：河北容城杨继盛忧国忧民，嫉恶如仇，忠肝义胆，浩气塞天地，精忠贯日月，是为读书人之楷模。河北博物院度藏有常州恽氏《杨继盛传》册，从未付梓，不见著录。文章刊发了全文，并对相关问题进行了考略。