简介:1981年5月1日至12月6日,民族文化宫博物馆举办“全国少数民族服饰展览”。展览共展出55个少数民族的服饰和佩饰精品近千件,得到社会各界的广泛关注,对于加深各民族之间的相互了解,宣传展示我国各少数民族丰富多彩的传统文化发挥了重要作用。
简介:
简介:呼伦贝尔被誉为我国古代游牧民族的历史摇篮,是因为她具备得天独厚的自然地理条件。大兴安岭纵贯其南北,岭东是气候温和的宜耕丘陵地带,岭西是一望无际的宜牧草原,大兴安岭仅海拔500~1500米左右,中生代以来,气候湿润,森林密布,大小河流3000余条,南流北淌,500多个沼泽湖泊星罗棋布。优越的生态环境,养育着各种植物动物,给人类提供了栖身和衣食的条件。几千年前的呼伦贝尔,不仅大兴安岭及
简介:为了进一步扩大与全国文博界的交流与合作,更好地弘扬云南少数民族的优秀传统文化,云南民族博物馆于2003年“5·1”节前夕,在西安陕西历史博物馆推出《彩云之南——云南少数民族风情展》,将云南24个少数民族的民俗风情和文化通过实物、图片和文字,进行科学系统展示。
简介:切实做好人民币反假工作,提高广大人民群众对假币的识别和防范能力,既是维护正常的社会经济秩序的需要,更是构建和谐社会的需要。克州地区是一个以柯尔克孜族和维吾尔族为主的少数民族地区,柯尔克孜族人口占辖区总人口的28%、维吾尔族人口占辖区总人口的64.7%。少数民族人口总计占比为99.93%。
简介:中国少数民族美术促进会作品联展于11月9日上午在桂林博物馆举行。著名画家官布、王复羊、雷正民、王绪阳、史海波、崔振国、李东辉、马迅创作的共60余幅作品参加了展出。
简介:近年来,随着城市反假币防线逐步完善,城镇居民反假意识的不断提高,假币犯罪分子开始将目标转移到农村,特别是边疆少数民族地区的农牧民深受其害,成为当前假币违法犯罪活动的新动向。为此,我们选择了新疆区内南疆三地州(喀什地区、和田地区、克孜勒苏克尔克孜自治州)进行了实地走访、调查。以下结合调查情况就做好边疆少数民族地区反假货币工作进行探讨。
简介:2002年金秋十月,为纪念中日邦交正常化30周年,应日本积水不动产梅田机构株式会社的邀请,云南民族博物馆赴日本大阪举办“世外桃源的诱惑——中国云南少数民族展”。
简介:1994年9月22日,民族文化宫博物馆举办的“中国少数民族传统文化系列展——服饰、乐器、工艺美术品”作为基本陈列展出。该展曾于1996年10月在北京“我喜爱的博物馆展览”评比中荣获三等奖。
简介:中华人民共和国是多民族的社会主义国家,各个民族都是中华民族大家庭中的成员。在长期的历史发展过程中,汉民族与其他少数民族一道,共同缔造了统一的多民族家园,形成了中国境内56个民族聚居的大中国。
简介:凉州自古以来就是我国多民族的聚居地。早在新石器时代,武威境内就有马家窑文化的居民在这里繁衍生息。“马家窑文化居民已经养羊。而羌的本义就是牧羊人。所以,马家窑文化的居民当是戎。羌族系的祖先”。
简介:2017年,新疆博尔塔拉蒙古自治州(以下简称博州)人民政府办公室印发了《自治州惠农补贴资金发放办法(试行)》(以下简称《办法》)的通知,《办法》要求各县级财政部门根据惠农资金主管部门提供的分配方案和名册将资金拨付给各镇、场账户。各镇、场账户经审批,按村开具现金支票交付“两委”班子和“访惠聚”住村工作队,由村(队)“两委”安排村级报账员提取现金,以现金的形式发放惠农补贴资金。2017年,博州各项惠农补贴18745万元。
简介:“番汉兴”洗──汉越民族关系的历史见证杨浩,查冠久1971年秋,地处皖浙赣三省交界处的江西婺源县东北隅,出土一件陶罐,罐内满贮汉五铢钱,罐上覆盖着一件铜洗。经鉴定陶罐为西汉早期之物,五铢钱均锈蚀严重,此铜洗直径20厘米,高12厘米,侈口,束颈,鼓腹,...
简介:关于文物一词,在英语中有两个概念,一是HISTORICALRELIC,直译为历史的遗物;另一是CULTURALRELIC,直译为文化的遗物.而在现代汉语中,文物一词是一个包罗万象的词汇,包含了英语中的两个概念,凡是人类历史上所创造的具有历史、艺术、科学价值的历史遗留物、文化遗留物均囊括在其中.
简介:一、考古学学科属性的争议在欧陆和北美的学科分类中,考古学(Archaeology)被两种不同的分类方法分别归入历史学和人类学的范畴。这并不是说考古学可以被随意归类,而实质上是两种不同研究取向的反映。前者以恢复历史记忆、重建史学传统为目的,即所谓的“证...
简介:一、民族文物学的形成民族文物学(1)这个概念,是在我国民族文物工作普遍兴起,尤其是民族文物研究工作逐步深入的历史条件下应运而生的,是中国改革开放的历史产物.二十世纪八十年代,是我国告别过去、开拓未来的转折时期.正是在这个时候,党的民族政策得到恢复和落实,我国的民族工作进入了又一个黄金时代,民族文物、民族博物馆事业也发生了前所未有的变化和进步.
简介:肃南裕固族自治县地处河西走廊中段,祁连山北麓。全县由不连片的三块地域组成,总面积2.4万平方公里,东西长650公里,南北宽约200多公里,是我国独有民族裕固族唯一的集居地。由于特殊的地理位置和裕固族神奇的历史渊源,这里自古就是中西经济文化交流的重要通道和兵家必争的战略要地,
简介:20世纪80年代民族考古学作为新考古学的重要组成部分与新考古学一同被介绍到中国大陆.引起了中国考古学界的注意.学者们通过各类学术刊物对其定义、理论和研究方法进行了广泛的讨论.近30年过去了,这场讨论的余波也早已平息,但对于民族考古学的理解学界仍然未达成统一的认识.民族考古学的理论专著和实践亦寥寥无几,中国的民族考古学研究进展缓慢.
1981“全国少数民族服饰展览”
人民币上的少数民族文字
游牧民族的历史摇篮——呼伦贝尔少数民族遗存简述
《彩云之南——云南少数民族风情展》落展西安
切实加强少数民族地区反假货币工作
中国少数民族美术促进会作品联展在桂林博物馆举行
对边疆少数民族地区有效开展反假货币工作的思考
云南民族博物馆“世外桃源的诱惑——中国云南少数民族文化展”在日本大阪展出
1994“中国少数民族传统文化系列展——服饰、乐器、工艺美术品”
话说人民币之十一:万方乐奏有于阗——人民币上的少数民族文字与人物
胡人在凉州的聚居
惠农补贴资金发放视角下探讨少数民族地区现金支付问题——以新疆博尔塔拉蒙古自治州为例
内蒙古草原民族与北方长城地带各民族的关系
“番汉兴”洗──汉越民族关系的历史见证
民族文物的涵义及其与历史文物、革命文物的关系
考古学与民族学相互关系的再思考
意义非凡的民族团结纪念币——五大民族自治区系列纪念币及相关知识
民族文物学再探
肃南民族博物馆
小议民族考古学