简介:甘肃天水市出土的一件绿松石镶嵌的兽面纹青铜牌饰,与河南偃师二里头遗址出土的二里头文化铜牌饰的形制、风格、纹饰等均非常相似,结合甘肃东部其他与二里头陶器相似器物的分析,夏代中原地区与西北地区可能已存在着文化交流、传播等方面的联系.天水地区可能是连接中原与四川地区文化交流的纽带.三星堆等地也有铜牌饰及其他二里头文化因素,其与距离较近的陇右地区早有沟通的可能性较大.
简介:尽管民族风情已经流行了几季,但时尚的人们对此仍然乐此不疲。当你想要打扮成时尚的民族LOOK的时候,一两件民族风饰物是必不可少的;即使是平常一般的打扮,搭配上具有民族特色的饰物也能使你在平凡中更加出彩。而藏饰以其纯粹的民族工艺、绝对的手工制作以及由西藏那片土地所赋予的神奇魅力而征服了不少人的心。
简介:2001年6月,在河南省巩义市一座汉代夫妻合葬墓中出土了一件“金鸟饰”,造型别致精巧,鲜见于中原地区出土汉代文物。本文通过对文献、汉代图像及实物资料的对比分析,提出“金鸟饰”即金胜的观点,同时对“胜”的其他相关问题进行了探讨。
简介:通过对西周金文中“画”和“金豪”二种赏赐物的进一步分析可知,前者指“画呻(轸)”,即古车上的轸木;后者指古车上用来贯马辔的铜环。
简介:新石器时代,装饰品的使用开始普及,考古发现的仰韶文化装饰品十分丰富,坠饰作为其中一种,在所有出土的仰韶文化装饰品中数量较大。仰韶文化的坠饰多以石、陶、玉、绿松石、角、牙、蚌为材料,经切割、刮削、雕琢、钻孔、精磨及火烧制成。其中有的可单件直接戴挂,有的与珠、管等组合成各种串饰使用。装饰的人体部位从前额、耳、颈、胸,一直到腰,有些还作为臂饰。本文对仰韶文化遗址和墓葬出土的坠饰的发现及材质进行考古学考察,并尝试对其功能、制作工艺及渊源做初步探讨。
简介:浮世绘是盛行于日本江户时代庶民的绘画,是以江户(东京旧称)为中心而发展起来的,所以又叫江户绘。浮世绘的源流,早期与日本大和绘的屏障画联系密切,在描写闺情与寻常世态的绘卷和古典小说的木刻插图等风俗画的基础上,形成了以描写民间日常生活为主的一种独立的艺术形式。
简介:近几年来为配合基本建设,在西安市长安区紫薇田园都市清理了一批唐墓,陆续出土了一些妇女发饰,其中有镂空鎏金花鸟纹银钗、银钗、鎏金花铜簪及散落的鎏金铜饰残片等。为了解当时的制作工艺及技术,对其进行了x射线能谱分析(EDS)和金相显微结构分析(SEM)。分析表明:1、2、5、6、7、8号样皆为银铜合金,3、4号样为铜合金;1、5、6、7、8号样的金相结构表现为重压冷锻组织,2、3号为退火组织。此项分析可为科学分析资料较少的金银器的研究提供参考和帮助。
简介:鱼形饰是中国古代玉器的一个重要门类,但史前鱼形饰出土很少。内蒙古巴林右旗那(日)斯台遗址发现了一件红山文化鱼形饰,然而其材质的观点多样且缺乏科学数据的佐证。借助拉曼光谱和X-荧光光谱等便携式仪器对该件鱼形饰进行了无损测试分析,结果显示该件器物系萤石材质。由于这是北方地区唯一一件经科学检测的史前萤石质玉器,进一步结合南方地区出土的史前萤石质玉器,对材质、造型、加工工艺等相关问题进行了探讨。
简介:
简介:冠饰,是图腾的产物,古代阐释美感起源时说"美"字是"羊人为美",意为古人巫舞中以羊头为顶饰的会意表述.这种观点颇为深刻.
简介:“贝币”是指用海贝当作货币,“贝饰”是指用海贝组编的项链、头带、腰带、手链等各种饰物。贝币是货币,这是毋庸怀疑的常识。贝饰因为是由价值很高的货币组编而成,在商品交换中也能起到类似货币的流通中介作用,因此可以称之为“准货币”,其性质与后来的丝绸、布匹等实物货币相同。
简介:谈新干商代大墓出土的蛙形玉饰杨军原始文化往往蕴含着现代文化的胚胎,"有助于我们估价、理解受文化制约之行为的那种极其重要的作用。"①原始崇拜作为其中的一个文化元素自然也在中国早期文明的沃壤中独具永恒的魅力。1989年冬江西新干大洋洲商墓青铜器、玉器、陶...
简介:青铜牌饰,旧称鄂尔多斯式青铜器,是东周至魏晋时代我国北方草原地带游牧民族特有的一种装饰品.这些青铜牌饰大多采用透雕与浮雕相结合的制作方法,设计奇巧,刻画入微.纹饰内容多以各类丰富多彩的动物纹为主,反映了游牧民族的生活方式和文化面貌,体现了北方民族强悍、粗犷、豪放的民族气质.
简介:一、成县及石碑村砖室墓基本情况成县位于西秦岭余脉徽成盆地.长江流域嘉陵江水系。从古至今,历来是出秦川、人汉蜀的通道,有近四千年的文明史。秦昭王时设下辨邑,东汉光武帝建武中至北周静帝中为武都郡、西康州治所.西魏恭帝时称同谷县,唐德宗贞元间至明太祖洪武初为成州治所,明太祖洪武中称成县。2007年,被民政部命名为“千年古县”。
简介:南阳汉画像石中女性的发式以发髻最为常见,主要有高髻、椎髻、双丫髻、圆髻等几种髻型;发饰则主要有假发与假髻、頍和帻、冠等,体现了当时人们对头发美的追求和认知。
简介:崇宁重宝,北宋徽宗赵估崇宁年间(1102—1106年)铸,面文隶书,直读,均为当十钱。版式分大、中、小样多种,大多光背无文,背文当“十”者极为少见。然钱背不乏背星或月纹者,且大多位置不正,形状各异,不成定式,可能系范型受损、流铜形成。有面纹者,笔者未见资料报道或谱书拓图。即便其它北宋钱有面文者亦很少见谱载或资料刊出。
简介:日本正仓院藏唐代螺钿紫檀五弦琵琶的髹饰工艺在历史上具有极为辉煌的价值,是我国古代民族乐器装饰工艺的巅峰。本文从这把琵琶的髹饰工艺考据入手,简要介绍正仓院藏唐代螺钿紫檀五弦琵琶,并从髹饰部位、髹饰材料、髹饰工艺和髹饰功能四个方面解析正仓院藏唐代五弦琵琶的髹饰工艺,发掘和弘扬中国传统髹饰工艺的精粹,使古老的传统工艺再现光芒。
简介:现藏于内蒙古乌兰察布博物馆透雕。虎呈站立式,张口含咬鹰头部,右前蹄踩踏鹰颈部,颈部饰有项圈及叶片纹。鹰、虎耳上均饰有叶状纹、心纹、圆圈纹,并镶嵌有绿松石和料石。
简介:鸱鹗(猫头鹰)崇拜是新石器时代至夏商时期较为普遍的现象。1981年二里头遗址M4发现的镶嵌铜牌饰,其形象不是龙而应该是鸱鹗。铜牌饰释读方式应该是较窄的一头向上。铜牌饰是巫术活动的道具,其主人可能是一位女巫。
天水出土的兽面铜牌饰及有关问题
藏饰情结
“金鸟饰”辨识
西周金文车饰二考
仰韶文化坠饰述论
葛饰北斋与日本浮世绘
唐代妇女发饰的技术分析与研究
红山文化萤石质鱼形饰的鉴别和探讨
封面介绍:五龙斗虎铜饰牌
鲜卑冠饰与中国古代冠帽文化
上古时期新疆的贝币和贝饰
谈新干商代大墓出土的蛙形玉饰
山西省博物馆收藏的青铜牌饰
成县石碑村砖室墓鎏金棺饰铜牌探究
南阳汉画像石中所见的女性发式和发饰
崇宁重宝面巨星钱
库车库十合面钱
日本正仓院藏唐代螺钿紫檀五弦琵琶的髹饰工艺
虎皎鹰纹金牌饰匈奴时期(约公元前2世纪:
二里头81YLVM4:5镶嵌铜牌饰为鸱鹗说