简介：随着人文地理对地方研究的不断深入,以及城市化、全球化浪潮对地方景观和地方性的巨大影响,因地方＂贬值＂所表征出来的＂无地方＂与＂非地方＂开始受到一些学者的关注。国外关于＂无地方＂和＂非地方＂研究在概念辨析的基础上,采用比较分析、文本分析、实证调查等研究方法,从哲学的存在性争论、理论性探索到实证研究,逐渐深入分析＂无地方＂和＂非地方＂的形成机制、影响因素,以及其所表征的人地关系等方面的内容。总体来看,国外对＂无地方＂和＂非地方＂的研究已有一定成就,而对其研究成果的辨析和引入将会给国内的地方研究带来理论研究的新视角以及实践层面的新思考。

简介：魏晋南北朝时期，在继承秦汉杂述及地理志书的基础上，进入了中国古方志发展史上的一个特殊的繁盛阶段。在国家分裂，朝代更迭的背景下，各种方志层见锗出。计有：“记”、“志”、“录”、“传”、“赞”、“图”等多种体例的方志，呈现出不同的特点。这一现象和魏晋南北朝时期的时代特点有紧密的联系，结合时代特点来考察此一时期的方志，才会在总体上得出一个比较客观的评价。

简介：<正>(一)《河西人物志》当属甘肃省下唐赵彦昭撰《河西人物志》十卷,见于《旧唐书》卷九二本传记载,张国淦先生以为“河西泛指黄河以西之地”,故系此书于陕西省下。今案唐人所谓河西实多指陇右,无庸举证。《旧唐书》本传云“赵彦昭者,甘州张掖人也”,弘扬乡里先贤正是当时通习,可证《河西人物志》当系于

简介：<正>近期查阅台湾成文出版社1976年影印出版的《中国方志丛书》,发现其中山东省方志有六则题录错误,校正如下:一、《郓城县乡土志》。卷首原题“清·毕炳炎编纂,光绪十九年抄本”。《中国地方志联合目录》同。误,当为“清·赵翰銮纂,民国初增补抄本”。该志前序明载为赵翰銮纂,毕炳炎仅于光绪十九年作序。又该志记有

简介：文化资源作为一种特殊竞争力要素,在地方产业优化转型中扮演着关键角色。然而由于在地方文化产业发展过程中思路固化单一,其文化产品、发展模式同质化的问题愈加凸显,迫切需要从理论上探究资源禀赋与文化资源禀赋、文化资源禀赋与文化产品服务、文化资源与全球化以及大众文化消费之间的内在关系,重新审视文化资源禀赋在优化资源配置中的作用机理,为地方文化产业差异化与特色化发展提供理论支撑。

简介：本文论述了我国地方志的起源和性质，认为地方志是记述一定地域内自然、社会、历史与现状科学的独特的保存丰富旅游资料性的文字载体，具有其他文献不可代替的功用，并对方志的主要功能特色和不同方志所具有的不同旅游学价值进行了分析

简介：在地理学史和地图学史的研究中,一般关注于古代地图的科学技术价值,而较少讨论其思想史意义,尤其较少讨论方志地图的思想史意义.因此,本文从思想史的角度对明代方志地图的编绘意向做了初步的考察.认为明代方志地图的编绘意向中突出地强调了舆图的政治功能,但是对舆图所具有的政治功能的认识存在着较为明显的差异.更值得注意的是,在此之外对区域地理景观自身的关注,反映了新的在一定程度上具有变革萌芽的知识兴趣.这些不仅在一定程度上反映了当时社会上一般的地理学观念与知识系统,同时表现出方志地图在地理学史和地理学思想史中所可能具有的地位和意义.

简介：

简介：金代地方监察机构，其建置学习宋代，表面看来，制度建设方面新意迭出，调整频繁。但有金一代，出于实用目的而导致建置的繁复变迁，反使监察机构实际执行能力日趋低下。监察力量的缺乏，严重影响了金代地方行政的效果，甚至导致中央集权的不稳固，并因此加剧了金末的内乱。

简介：有清一代,伴随着中华世界秩序的崩溃和满族统治者对“中国”认同的加强,东北地方在清朝的疆域构造中经历了由中心到边缘的变化;近代以降,西方列强的入侵从内部、外部两个层面侵蚀着中国传统国家认同,传统国家认同趋于瓦解.为达到统合东北边疆、重建民众国家认同的目的,清王朝采取了变革东北地方政制的办法,其中包括变革官制,实行地方自治,变革财政、教育体系等内容.综合来看,东北政制变革是清朝重新建构或修补自己的以民族为界的多元型帝国构造、确认主权领域范围的重要举措,是清朝再次界定旗人与民人的关系、抛弃以往让各族群互相牵制的政治体制和统治策略、彻底放弃“满洲”民族政权性质的标志,最能够体现清王朝再建国家认同、强化疆域统合的意图.

简介：号称世界物种基因库的高黎贡山,是中国生物多样性最为丰富的地区.高黎贡山是横断山脉的一颗明珠,自北向南横贯于云南西部中缅边境地区,它北高南低,最高海拔5128米,最低仅720米,巨大的高差形成了独特的立体气候,加之地形复杂,使得高黎贡山有着多样的生态系统.正是这样独特的地理位置与类型繁多的垂直气候带,使得这里成为了全球34个生物多样性热点地区之一,也孕育了这里82种国家重点保护野生动植物.在这里,将会有什么样的遭遇呢？

简介：我坚信人是有灵魂的，祖母曾说，人到了天国，化身为一颗穹庐里闪耀的星星，而灵魂却留在人间，在亲人身边徘徊，久久不愿离去。如果去过西藏的多雄拉，也很容易把灵魂留在那边，肉体虽然返回来了，就是这样，多雄拉会暗地里呼唤你回去。

简介：运城市旅游局工农业旅游示范点评定委员会成立以来，先后评定了运城盐湖·中国死海（国家级工业旅游示范点）、夏县宇达工业园（省级工业旅游示范点）、风陵渡农业旅游景区（省级农业旅游示范点）等三个工农业旅游示范点。其中，夏县宇达工业园正在申报国家级工业旅游示范点。这些工农业旅游示范点的成功申报与评定，极大地丰富了运城的旅游产品类型，调整了旅游产品结构，使产品更加合理，增加了新的旅游项目，突出了地方旅游特色。

简介：古诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”在春天里，我像候鸟一样又飞到了梦中的西藏江南林芝。这里的春天是桃花的世界，充满了诗情画意。雪山下、田野里、雅鲁藏布江两岸桃花盛开，是一个充满阳光，充满希望，充满梦想的季节。云雾温柔地飘来，翠柳之间闻啼鸟，小村之外看桃花，春的气息是那么真切地贴近我的肌肤，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。

简介：平时不起眼的天水,却时不时总会在历史的漆黑天幕上划出耀眼的星光。秦之先祖在这里为周孝王牧马有功,被赐姓为赢,封地为秦,后逐渐壮大,到赢政手里建立中国第一个封建王朝,赢政自封始皇;后来的强盛帝国西汉,又有天水籍的飞将军李广、屯田将军赵充国的刚健身影;后来的煌煌大唐,唐高祖李渊和诗仙李白祖籍都在天水……

简介：20世纪90年代后，西方人文地理学出现“文化转向”（culturaltum）的理论思潮，学者们格外重视对地理现象进行文化层面的解释，视觉分析（visualanalysis）等定性方法（qualitativemethods）得到较多的应用。旅游是现代社会的重要地理现象之一，旅游地的视觉表征（visualrepresentation）成为“文化转向”思潮中最活跃的研究议题。西方学者援引地理学、符号学、语用学以及社会批判学派等诸多理论，将旅游营销图片作为“文本”（text）进行文化研究（culturalstudies），揭示出旅游地是一个想象的空间这一本质，阐述其被社会性地构建（sociallyconstructed）的过程和意义。国外同行的相关研究工作对我们具有重要的借鉴意义。

简介：从"地方"到"全球"是近5年来国际上对产业集群研究视角的新转向.本文首先回顾了学术界强调的"内生生长因素"集群发展观.并揭示现阶段"新区域主义"在产业集群发展出现新状况时,解释力的局限.由此,介绍了目前国际地理学界对"新区域主义"理论的置疑和再思考,同时引入国际上"重视外部资源、把地方经济发展纳入全球产业背景"的新集群发展观.并通过对全球价值链(ValueChains)分析框架的介绍,从理论上探讨国际产业集群研究新动态对中国集群研究的启示.

简介：通过探索性分析，初步建构并检验了旅游劳工移民地方融入的组成结构；以丽江古城为实证研究案例地，关联分析了社会氛围对旅游劳工移民地方融入的影响关系。结果表明：经验主义视角下旅游劳工移民的地方融入是人、活动、地方三者相互作用的结果，涵盖感知性融入（地方评价）、功能性融入（活动参与）及情感性融入（地方依恋）三个方面，且三者所建构的地方融入结构具有较好的可靠性和外部有效性；社会氛围与旅游劳工移民的地方融入呈显著性正相关。

简介：地方理论认为，人与地之间的情感连接，使地方成为一个充满意义的空间。以休闲为导向发展的城市正是一个这样的充满意义的空间。在国内外相关研究的基础上，从人本主义的微观认知方法论角度，以地方理论为基本研究视角，阐释了城市休闲与地方性、地方意义、地方依恋感的联系，探讨了休闲主体与城市之间的“人与地”关系，提出了城市休闲的地方依恋研究框架，分析了地方观应用于城市休闲研究的必要性，最后构建了城市休闲的地方观研究概念框架。以期为休闲领域的理论和实践提供一个新的研究视角。

简介：“马向阳”、“大槐树村”已是大家近期荼余饭后热聊的话题了，同样《马向阳下乡记》也是我追屏的TOP1。看电视剧的同时，很多人也对大槐树村的旅游景观念念不忘、称赞不已。这大槐树村究竟在哪里？在国庆黄金周后的某个秋雨绵绵的周末，本刊记者随同山东省旅游摄影协会一起，走进了电视剧中的大槐树村。