简介:释文:出师颂史孝山茫茫上天,降祚为汉。作基开业,人神攸赞。五曜宵映,素灵夜叹。皇运未授,万宝增焕。历纪十二,天命中易。西戎不顺,东夷构逆。命上将,授以雄戟。桓桓上将,宝天所启。允文允武,明诗阅礼。宪章百揆,为世作楷。昔在孟津,惟师尚父。素旄一挥,浑一区寓。苍生更始,移风变楚。薄伐猃狁,至于太原。诗人歌之,犹叹其限。况将军,穷域极边。鼓无停响,旗不褰。泽沾遐荒,功铭鼎。我出我师。于彼西疆。天子饯我,辂车乘黄。言念伯舅,恩深渭阳。介既削,裂攘酬动。今我将车,启土上郡。传子传孙,显显令闻。
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简介:"后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮.……"早在两千多年前,爱国诗人屈原就在家乡秭归写下了《橘颂》名篇。如今,秭归因盛产脐橙而成为中国脐橙之乡,是全国无公害脐橙生产基地示范县和全国创建绿色食品(柑橘)生产基地示范县。
简介:每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的四面佛,这些巨大的头像从各个角落俯视着人间,安祥中带着几分神秘又富于魅力。有人说那是国王阇耶跋摩七世的面容,有人说那是佛教的观音,有人说那是印度教的创造之神梵天。
简介:2003年,故宫博物院以2200万元重价购回离散八十多年的章草《出师颂》墨迹,一时成为舆论的热门话题。由于当时拍卖公司为这件作品标注的作者是西晋的索靖(从旧说),而一些鉴定专家和有识之士则对此予以否定,导致社会上产生"故宫买了假货"的传言。实际上,故宫从来没有认为《出师颂》是晋人墨迹,我们是把它认定为隋代法书精品而收购的。
简介:1936年10月,红军三大主力胜利会师在甘肃省会宁县,今日的甘肃省古城会宁,已成为纪念长征胜利的圣地。今年是红军长征胜利70周年,会宁县于今年年初成立了“红军长征胜利70周年大庆筹备领导小组”,启动了“会师园”周边遗址遗迹恢复工程和历史博物馆的建设,其用意之诚,新景观建设之美,自是毋庸置疑的。
简介:赵孟頫是元代著名书法家,行书《酒德颂》卷是其精品之一。此帖笔法变化丰富,既有二王风范,又成自家面目。已经63岁的赵孟頫,在作品中表现出了老道而精湛的书艺,令后人推崇备至。《酒德颂》一文乃刘伶所作。刘伶,字伯伦,魏末晋初沛国(今安徽宿县西北)人。史书记载此
简介:通过对《禹贡》徐州篇与《鲁颂.閟宫》所记述的海、岱、淮水、东原、大东等一系列地理景观的比较分析,本文认为二者之间有不少相似之处,存在较为紧密的联系,应是先秦时期人们对同一地域所见地理事实的记述。
简介:开封最辉煌的时光,最骄傲的繁荣,都见诸于《清明上河图》而流芳百世。
简介:<正>东汉桓帝建和二年冬在汉中石门镌刻的《汉司隶校尉杨君(孟文)石门颂》(下简称《杨孟文石门颂》),是研究川陕间秦岭通道历史发展的一项重要依据,川陕之间穿过秦岭的通道虽然在历史时期曾有一定变化,但总的来说变化不是很大,基本上一直是散关道(又称陈仓道、故道、嘉陵道)、褒斜道、(氵党)骆道
佚名 出师颂
古今名士颂太行
山西自然名胜风景旅游颂
屈原故里吟《橘颂》
潜行柬埔寨,颂读神秘的高棉微笑
关于《出师颂》为“隋人书”的认定
红军长征三军会师旧址人为拆建
刘伶文章子昂笔 书中极品《酒德颂》
《禹贡》徐州篇与《鲁颂·閟宫》所见地理景观比较分析
大文化 大产业 大复兴:《清明上河图》千古绝唱颂繁华
汉《杨孟文石门颂》堂光道新解——兼析(氵党)骆道的开通时间