简介：俗话说：“十人九胃病。”可见胃病很常见,也很难彻底治愈。特别是慢性萎缩性胃炎更是被称为“癌前病变”,让人闻之色变。是什么毁了我们“吃嘛嘛香”的好胃口？听听贵州省名中医、贵阳中医学院第一附属医院消化内科主任王敏教授是怎样打响这场保“胃”战的。慢性胃炎和胃癌的距离我们的胃,就像是一个漏斗形的搅拌机,食物经过口、咽喉、食管顺流而下,到达胃时被碾碎分离。

简介：在武汉市中西医结合医院（武汉市第一医院）每日的晨会上，收集24小时患者投诉的日报是必不可少的内容。医院领导签批日报后，相关部门必须在3日内处理，并回告结果。这已经成为医院管理活动每日的规定动作。

简介：我国政府十分关心人民的身体健康，高度重视医改工作，经过各级政府多年的不懈努力，医改取得了显著成绩，“看病难、看病贵”的问题得到了缓解。

简介：王振国因发明抗癌中成药及“王振国冲击疗法”先后获得六项国际大奖。在第38届尤里卡世界发明博览会上荣获“世界个人发明最高研究奖”，授“将军勋章”、“骑士勋章”和”比利时王国荣誉奖牌”，为民族医药走向世界做出了重大贡献。

简介：2018年11月7日至8日，由农工党中央、国家中医药管理局主办，中共惠州市委、市政府承办的中医药界学术盛会——第五届中医科学大会在博罗县罗浮山开幕，本次大会主题是“中西医汇聚、促进医学科学进步”。农工党中央主席陈竺出席开幕式并致辞。农工党中央常务副主席何维主持开幕式。农工党中央副主席于文明，农工党中央原副主席张大宁出席开幕式。

简介：

简介：河北省政研会始终把《思想政治工作研究》杂志的学习、使用和发行作为推动全省思想政治工作创新发展的有效载体切实抓紧抓好。第一。认识到位是前提《思想政治工作研究》作为中国政研会的会刊，是全国思想政治工作的主阵地，它不仅向全国广大思想政治工作者及时地传达中央权威声音，而且通过经验交流、探索研究、基层经验等多个栏目，全方位、广视角介绍着全国各地各行业加强和改进思想政治工作的先进经验，是我们做好思想政治工作，充分发挥职能作用的一部“百科全书”。

简介：正确认识产学结合教育的作用,社会各方面只有把认识升华为具体的、实际的参与或支持行为,产学结合教育才能在全社会获得广泛参与的力量和更大的推动力.职业技术教育开展产学结合教育是职业学校的生命线.

简介：<正>一民族史是研究各个民族的族属渊源、民族形成、文化、各民族间的关系及一切制度的发生、发展、消亡的历史。而“人类学”(Anthropology)这个字的原意,是“研究人的学问”,研究人类本身的来历、演变、发展。这和民族史研究的对象是很近似的。在十九世纪人类学开始成为一门现代科学时,只限于研究“人及人种的学问”,是属于自然科学范畴,德国人类学家把它认为是“博物学的一个分科”。在这时,人类学似乎与民族史关系不大。后来,人类学的研究范围逐渐扩大了,除了研究人类种属及其演变

简介：为全面学习贯彻西宁市委提出的《“始终对党绝对忠诚，坚决与以习近平同志为核心的党中央保持绝对一致”的决定》精神，城东区以区委中心组学习为龙头，以党员领导干部学习为重点，以各族群众广泛学为基础，结合“两学一做”学习教育，依托“网格化”理论宣讲机制，深入农村、社区、企业、军营、学校，通过喜闻乐见的形式，广泛开展宣讲活动，掀起了学习宣传“两个绝对”的热潮，营造了浓厚氛围。

简介：贯彻《北京市实施〈工会法〉办法》维护职工权益，增强落实实施办法的自觉性、坚定性，工会干部要从“三知一会”的视角，在“精、新、实”上下功夫。各级工会要以宣传实施办法为契机，将宣传贯彻落实工作同破解工会难点工作结合，同推动工会工作创新发展结合起来，全面推进工会工作法治化建设。

简介：研究身体系统的医学和研究社会系统的经济学具有思维上的相通性,都应遵循从本质到现象的研究路线。但是,根基于自然主义思维,现代西医却热衷于从功能性关系分析病理现象,从局部性角度来寻找解决病症的工具性措施;相反,基于经验主义思维,传统中医倾向于从因果性关系分析病理现象,从整体性角度来寻找解决病症的治本性措施。在很大程度上,现代西医和主流经济学都属于一种“道”之学,注重病症这一“标”的解决;传统中医和古典经济学则体现了一种“理”之学,注重病因这一“本”的疏解。不幸的是,在功利化和短视化的当今社会,世人往往重于“道”之学而轻于“理”之学,以致中医和古典经济学不可避免地被边缘化。

简介：浦东新区人大常委会机关在党组领导下，扎实推进党风廉政建设和作风养成教育，着力提升党员干部综合素质和机关工作水平，努力把中央、市委、区委的重要精神落到实处，为迎博办博和浦东科学发展作出新贡献。

简介：<正>一提到“法”,西方人马上联想到的是“权利”、“正义”,犹如骑士得到盔甲,为之兴奋,中国人的条件反射是“如履薄冰,如临深渊”,如从悬挂着的利斧下走过。这种差异,并不仅仅是资本主义时代开始后的西方与中国的差别,而是早在前资本主义时代就有的。这就是法观念的差别。本文正是想对这一差别作一初步探讨。

简介：中国和西方哲学中，都包含感恩的思想，感恩父母、感恩社会、感恩自然等等。但是由于中国与西方的社会环境，理论起源不一样，感恩思想的表现形式和内容也有一些不同，表现为理论基础的不同和侧重点、内容的不同。不同的感恩理论反映了社会的不同发展历程，也对社会产生了不同的影响。

简介：中医也要懂一点西医。中医虽然是一个古老的医学体系，但看的都是现代人，治的都是现代病，不是为明代、清代的人看病的。如果真有那么一些不懂西医的中医师，那么连和病人交流都无法进行，更别说看化验单、懂得西药药理了。无法和患者交流，病人敢相信你吗？

简介：近年来,“医养结合”甚至“医养融合”的话题目趋升温。但是放眼世界,尤其在发达国家,与医疗卫生和养老服务相关的政府事务是由卫生福利部统管的。然而,充斥着“中国特色”的医养结合,在中国至少要涉及三个政府部门,即主管养老服务的民政部门,主管医疗服务的卫生和计划生育部门,以及主管医疗保险的人力资源和社会保障部门。

简介：

简介：中西方的伦理观念,文化体系不同,决定其审美视角亦不一样.了解中西方人格的差异,对于搞好中外交往中的人际关系有着积极的意义.作者认为,随着历史的不断发展,中西审美差异将会相互渗透、相互融洽.只有不断地研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识的规律.

简介：我国向来重视安全问题,“国家始终把主权和安全放在第一位”.早在20世纪50年代,就在高等教育中设立了“安全工程”专业课程,目前,研究安全的学问渐渐形成一个庞大的学科群.当然,现代意义上的国家安全是一个美国概念.按照美国战略学家约翰·柯林斯的观点,“国家安全即国家生存,保证一定程度的独立、领土完整、传统的生活方式、基本制度、社会准则和荣誉等不受损害.”公安学与安全学最大的共性在于“安”,两大学问（或说事业）的归宿都是落实到“安”字上,但两者因研究对象、研究范围不同而不能彼此代替.研究公安学应学些安全学,公安学者的书架子上应当有安全学的著作,甚至公安院校可以考虑开点安全课.