简介：媒介尤其是现代大众传播媒介直接参与了开放社会的建构，也使原本固结的社会关系在不同代际之间发生了断裂。在今天的网络时代，代际断裂的突出表征是“数字化移民”和“数字化土著”两代人的分界。这迥然相异的两代人的存在使得成千上万的人口在信息获取的方式、多寡和质量上的迥然不同或巨大差异即所谓“数字鸿沟”首先成了一种代际鸿沟。信息获取上的代际鸿沟，不能不对两代人的价值观、生活态度、人生视野、参与能力甚至生存机会产生难以估量的影响，并因此成为文化反哺的重要社会动因。

简介：本文从符号学、社会学、群体心理学的角度,对电视媒介建构的虚拟情境与文化思维,提出了文化批判.从其传播的特点进行剖析,梳理其媒介的偏向主要体现在直观偏向、娱乐偏向、盲目偏向,并深度反思电视文化对社会的影响,从而警示众多电视观众对电视媒介进行理性消费.

简介：“风格”、“仪式抵抗”、“身份认同”和“收编”是英国伯明翰学派提供的青年亚文化研究的基本范式。新媒介的出现使伯明翰学派提供的解读范式遭遇空前挑战，主要表现为：青年群体退隐于虚拟的网络世界，“风格”变得虚无缥缈；“抵抗”精神不断弱化，娱乐特性得以扩展；“身份认同”变成了自主选择；商业收编和意识形态收编仍在继续，但亚文化命运发生了逆转。这些新变化意味着青年亚文化理论急待开拓创新。

简介：建国70年来我国青年文化经历了怎样的嬗变,对之进行考察不仅有助于借鉴前有经验发展现有文化,还能够帮助辨明未来文化的发展方向。研究通过对既有资料进行媒介叙事分析指出,70年来青年文化经历了五次主要变革,新中国建立初期以党报为中心的革命叙事、改革初期传统媒介的双轨叙事、90年代初级电子媒介的消费叙事、千禧之后电子媒介的复调叙事以及2010年以来社交媒介的场景叙事。青年文化媒介叙事的主要发展规律表现在叙事主体变迁、叙事域扩展和叙事形式丰富三个方面,跨媒介叙事是其在今日的主要表征,而共享与协作将成为我国社会未来青年文化发展的可期景观。

简介：文化作为国家和民族认同感的纽带,是社会最为显著的一个文明标签。在现代社会,文化主要通过媒介加以传播扩散。近年来,随着互联网、手机等新兴传播媒介的出现和发展,传统文化迎来新的发展机遇和挑战,传统文化模因的叙事与传播在新媒体技术语境下获得了新的发展契机,表现为叙事主体的多元化调整、叙事方式的交互式转换、叙事符号的全觉式呈现等叙事特征。从跨媒介叙事入手,建构起跨媒介叙事的新传统文化形态、推动跨媒介叙事的移动新媒体场景入口建设、开发跨媒介叙事的核心文化资源,是有益于传统文化发展的新路径。

简介：在＂超越保护主义＂的媒介教育背景下,媒介素养成为当今时代的一个重要的理念。作为大众传播媒介之一的电影在今天承担着重要的电影媒介教育的作用。因为少年儿童的可塑性和未来发展的重要性,少年儿童的电影媒介教育成为了少年儿童媒介素养养成的一个重要渠道。通过观影对象年龄细分、观影内容选择甄别、观影场所联动配合等手段的综合实施,最终要达到的目的就是要让少年儿童具备正确的电影媒介价值观、基本的电影媒介知识、批判的电影媒介理解和分析能力,并进而促进其媒介素养养成。

简介：通过对维吾尔族大学生的媒介接触水平与文化认同情况进行实证研究得出，其汉语媒介接触水平高于本民族语言媒介接触水平。维吾尔族大学生的汉语媒介接触水平对本民族文化认同，对汉语认同、汉族历史的认知、汉族习俗和思维的认知与情感有显著影响；其本民族语言媒介接触水平对本民族文化认同，对汉族历史认知、汉语认知、汉语情感等有显著影响。为了促进其对汉族文化的认同，建议提高维吾尔族大学生接触汉语报纸、杂志、电视、广播、电影等媒介的水平，提高其接触各类媒介的娱乐节目（内容）的水平，并促进其多接触此类媒介。

简介：随着现代大众媒介技术的发展,青年参与社会发展变革不仅仅限于文化文本上的认识世界,而是更多的寻求身体参与文化实践的改造世界,这是公民社会发育的表征,同时也与全球媒介行动主义息息相关。本人以导演李杨到鲍勃·迪伦的文化实践为切入点,探讨青年媒介行动主义的构成、特征和现实意义。

简介：在当代社会的语境下，媒介本身正在成为一种仪式。通过符号权力的空间化过程，媒介制造了一系列的界线与结构。并使它们内化到人们的日常体验和实践中。这不仅强化了媒介作为“社会中心”的神话，同时也改写了当代人对于媒介、自我、群体与社会的认知与感受。

简介：<正>目次一、间接正犯概述二、间接正犯行为媒介类型的具体分析三、间接正犯成立范围的限制一、间接正犯概述间接正犯(指称人的德语表述是MittelbarerT(?)ter,指称犯罪形态的是mitteibareT(?)terschaft),是指以利用他人作为"犯罪工具"(Werkzeug)来实现犯罪的人或犯罪形态。在间接正犯情况下,行为支配的先决条件是,整个

简介：报纸四面楚歌——看对手报纸，作为新闻报道的元老，命中注定要受到“长江后浪推前浪”的磨难，在经历了电视新闻的冲击后，近年来网络新闻的出现再次让它产生生存危机，不好好动脑筋，路越走越窄，就是死路一条。因为——全世界，凭借超大的信息容量、迅捷的时效性、独特的互动传播模式、强大的搜索、链接、存储功能，网络媒体正以其技术优势给传统媒体带来了前所未有的强烈冲击。

简介：网络新媒介改变了行为体互动的方式,具有汇聚、传播和引导民意的作用.在家乐福事件中,中国民众积极运用网络新媒介,对法国产生了强大的舆论压力.

简介：妇女媒介需要女性意识卜卫Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅｆｉｎｅｓｗｏｍｅｎ＇ｓｍｅｄｉａａｓｔｈｏｓｅｔｈａｔｔａｋｅｗｏｍｅｎａｓｔｈｅｍａｉｎｒｅｃｉｐｉｅｎｔａｎｄｔｈｅｍａｉｎｏｂｊｅｃｔｏｆｐｏｒｔｒａｙａｌ；ａｎａｌｙｓｅｓ...

简介：本文以传播行动主义概念和分析框架，描述和分析了中国1995年以来妇女非政府组织（Ngos）促进性别平等信息流动的积极行动，包括：（1）媒介监测运动及其倡导；（2）利用大众媒介进行倡导；（3）社会性别参与式培训；（4）发展妇女替代性媒介。这四类传播行动的共同目标是提高社会性别意识（或觉悟）及其敏感性。

简介：<正>媒介素养的英文拼写是MediaLiterary。一般媒介素养也称为媒体素养、传媒素养,或媒体识读能力、媒介认知能力。翻译成中文就是对媒体的"读写能力"。但真正的媒介素养不单是读写,实际上包括三个能力。第一个是媒体使用能力。指人们利用电脑打字,上网,用遥控器看电视,读报纸,使用数码产品等,这些能力都是说人们首先要学会使用媒体,因此媒介素养的第一种能力就是对媒体使用的能力。

简介：自20世纪末期以来，WID、跨国媒介集团、信息高速公路、媒介全球化等信息科学飞速发展，麦克卢汉描述的“地球村”越来越真实地呈现在我们面前。

简介：作为一个由新月同人自主创办和协作管理的自由媒介,《新月》通过股份合作制确立了刊物非官方的经济属性,通过集体编辑制实现了其合作与独立的双重原则。这使其与当时着眼于意识形态功能的主流媒介和完全市场化的商业性媒介有着明显的区别,从而使之成为同人期刊自由媒介体制的典型代表。

简介：<正>作为舶来品的"媒介审判"在中国大地上广受诟病,特别是新闻学界对这一现象的"悔悟"最为透彻,一时间,对媒介审判的各种"预防"、"治理"、"对策"和"措施"等声音不绝于耳。新闻学界毫无门派之私的法治意识令人钦佩,但若因此认为媒介审判必然会妨碍司法公正的实现进而严格限制媒介权利,则是忽视了基本的传播学理论,无视司法制度和言

简介：互联网时代的来临,改变了文化传承的模式,也构建了新的文化信息秩序,自然也就调整了社会阶层的座次,青年在社会中的地位已与往昔不可同日而语。当代青年文化已经不再是和问题、边缘等等联系在一起的＂亚种＂,而是越来越直接和深刻地影响到了社会的＂主流＂文化。文化形成的跨域、跨界、跨境,主流文化和青年文化互相渗透交融,两者的边界模糊、趋向混沌。当下的青年文化正走向社会文化的前台。

简介：大众媒介的使用对个人的认知和行为起到重要的引领作用。基于西北4省农村调查发现，对于西北农村青年而言，相对于其他节目，新闻类节目接触能够显著促进他们总的公共事务参与意愿；传统媒介接触强度和信任程度可以显著正向影响农村青年总的公共事务参与意愿，而新媒介接触强度和信任程度的影响均没有达到显著程度。因此，相关媒体工作者应该进一步扩大新闻类节目的影响力；政府要利用不同媒介类型提高青年公共事务参与兴趣；媒介的管理者要关注媒介所传播内容的可靠性和真实度。