简介：<正>无病推定(PresumptionofNotMentalDisorder)特指在司法精神医学鉴定过程中,鉴定人对被鉴定人的精神状态首先应当推断为正常,且具有完全刑事责任能力或民事行为能力,除非有确凿的证据证明被鉴定人确定患有精神障碍并且因此而影响其主观上对自己行为的辨认或控制能力时,方可作出有病以及限制其相应法律能力的鉴定结论之一种司法精神医学鉴定思维模式。无病推定原则是一种反驳性的法律推定。在近代法律体系和司法精神医学理论体系中,这一原则最早以

简介：<正>我国刑法第十五条规定:“精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果的,不负刑事责任。”“间歇性的精神病人在精神正常的时候犯罪,应当负刑事责任。”这个规定充分体现了我国社会主义法制既要惩罚罪犯又要保护人民的原则。为更好地执行刑法,恰当地处理有关精神病患者的犯罪问题,本文现就以下有关问题作一简要介绍。一、精神病患者凶杀的病理起因精神病患者发生凶杀时都具有一定的病理起因,因此了解、分析、查明这些病理起因,对于我们鉴别精神正常与精神异常凶杀,分清由何种精神疾病引起,判断作案时的责任能力等皆有极大的帮助。常见的起因有以下几种:

简介：作为一个特殊的群体,平等参与社会活动既是精神病人的权利,也是一个文明社会应有的特征.司法精神医学鉴定制度随着我国刑法有关"对行为人行为时的精神状况的确定必须经法定程序确认"的规定建立起来.在我国刑事诉讼过程中,司法精神医学鉴定的决定权由公、检、法多方行使的状况,已在司法实践中暴露诸多弊端,应根据现代诉讼理论的原则,借鉴国外鉴定制度,对有关法律条文进行修改,并对司法精神医学的程序作新的设计,使刑事司法精神医学鉴定制度更趋合理性及可操作性.此外,转变司法工作者的执法意识,引起司法工作者对司法精神医学鉴定必要性的重视,从而使我国的司法更加人性化,也是目前司法领域的重要工作之一.

简介：我国＂毒驾＂问题是继酒驾后的又一重大社会安全隐患,严重威胁着道路交通安全和社会的和谐稳定。由于对＂毒驾＂问题认识不足,相关处罚的政策措施不完善,现场执法的检测手段不便捷,相关的技术标准有待制定等因素的影响,＂毒驾＂问题的解决存在一些难点和困境。从精神医学、药理学角度分析我国＂毒驾＂问题发生、发展规律,可建议＂毒驾入刑＂。

简介：相比古代离奇的刑案,我更喜欢探究古代离奇的医案。各路名医神乎其术固然是我的兴趣点,更吸引我的乃是医案本身所阐发的妙理。医术高明的,医理必精到。这正如武功高强的,武道必精深一样,鲜有例外。清朝乾隆时期,名医叶天士不仅有精湛的医术,而且还有悬壶济世的慈悲心肠。他留下的医案不胜枚举,其中有一则特别值得留意,能让人猛长见识。一天,叶天士穿过闹市,遇见一贫穷人家送葬,棺底漏出鲜血数滴。他急忙叫停送葬队伍,问道:“死了多久?”死者的丈夫回答:“昨夜死的。”他又问:“是男是女?”死者的丈夫实言相告:“是难产妇。”叶天士说:“赶紧抬回家,或许还可以救活。”这句话震动效应极大,闻风而随的人越来越多。

简介：沈阳铁路局沈阳机务段退休职工朱剑，办完退休手续不久，就被机务段召回。段领导决定，根据工作需要，安排他担任运用车间关工组常务副组长的同时，发挥他机车“神医”的特长，到沈阳铁路机械学校开展传帮带，担任待培司机的老师。这样，他比退休前还忙。

简介：今年入夏之际的＂四大神医＂舆情曝光,一时让世人若有所悟。但一阵风刮过,媒体与司法倦怠,而＂神医＂与＂神奇传销＂照旧逍遥。正义、诚信、法治,在传销、老赖、狗皮膏药面前,简直是＂秀才遇上兵,有理讲不清＂。按理说,在科技时代与现代化治理背景下,辨别＂神医＂不是难事,让其灰溜溜下场更不在话下,但为什么其能招摇过市、大赚一把,

简介：一、医学人文精神的发展与内涵当前，“人文关怀”、“医学人文”等名词已经成为社会热议的话题。医学人文精神由来已久。中国传统的人文精神，源于儒家的“仁爱”思想。“仁者，爱人”，尊重人的生命，尊重病人的人格，对所有的病人都应一律平等对待。在西方，一般认为比较系统的医学伦理规范源于《希波克拉底誓言》，强调医疗行为的目的是为病人服务，这也体现了古代医德中朴素的人文主义思想．

简介：本文试图通过追溯《法权学说》构思、遗忘和重新提及的历史以及在此书中表达的基本框架和精神来阐述康德法哲学的基本要义。在传统的康德解释中,人们往往把自由看作康德法哲学唯一的核心精神,从而把原子式个体的观念强加给康德。然而,康德在《法权学说》中所强调的法则以及交互影响的观念,从另一个角度说明,这种仅只依凭自由来阐释康德法哲学的努力是有偏差的。我们必须从法则之下的自由或自由的法则,以及从中所体现出来的交互关系的观念来解释康德的法哲学。这种在保持个体独立性的同时又强调对于他者的开放性的观念才是康德法哲学的基本精神。

简介：从"养生神医"张悟本到"气功大师"王林,再到张必清……他们都头顶耀眼的"大师"光环,拥有"粉丝"无数,最后却经不起深入调查,一个个被拉下"神坛"。这些曾受人追随、身价不菲的"大师"们究竟有什么忽悠招数?

简介：

简介：刘柏松的过人之处在于,几乎能给所有机器＂看病＂,但他却没受过科班训练,靠的是乐在其中的不懈＂偷艺＂——很多人不知道铁路系统还有刘柏松所从事的这个工作。他是＂修火车＂的,但修的车不拉乘客,也不载货：捣固机、整形车、清筛车、稳定车、打磨车……它们分别负责铺设钢轨、更换枕木、调整砟石。作为一名修理各种大型养路机械的＂大机神医＂,刘柏松的过人之处在于,他能给几乎所有机器看病,且＂医术＂高超。而回看刘柏松的成长经历会发现,他没有受过所谓＂科班＂训练,更多的是在日常生活中汲取学习的养分。

简介：苗医传人、蒙族神医、祖传中医……一人'分饰'多角的'广告神医'刘洪滨在虚假电视广告中可谓神通广大,在她的推广介绍与治疗表演下,假药月销百万元。日前,一位名叫刘洪滨('滨'有时写作'斌')的'老专家'被发现多次出现在各大电视台的'健康医药'节目中,参与推广的药品也是五花八门,而她有时是苗医传人,有时是蒙医传人,偶尔还会客串一下

简介：3年9个身份，她频频出现在多家电视养生节目里，堪称中国最忙碌的“保健专家”。不久前，中央电视台等国内多家媒体披露了“百变神医”刘洪滨的真面目，再次引起社会对电视养生节目真实性、权威性的关注和质疑。假专家刘洪滨们是如何在电视上忽悠观众的？该如何制止虚假养生节目及假专家在荧屏兴风作浪，欺骗观众？

简介：大家都知道“朝三暮四”这个成语，它的本意是，用花言巧语迷惑对方，使对方陷入圈套。

简介：从理论上探讨军事医学与灾害医学之间主要相同点、不同点、相通点，在此基础上提出若干建议，最大化二者之间的关联性、交叉性，促进军事医学与灾害医学协同发展。

简介：学习习近平总书记系列重要讲话精神可以从理论框架和内在逻辑两个层面来把握。理论框架包括高瞻远瞩立目标、紧扣主题抓主线、深刻领会悟方法三个层次;内在逻辑上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦的总目标,必须聚精会神抓好中国特色社会主义这条主线,在＂构战略、树理念、重协调、破体制、建秩序＂等方面作出具体部署,从中学习领会习近平总书记在治国理政实践中蕴含的科学方法,推动事业发展,不断续写中国特色社会主义的新篇章。

简介：我国公安队伍的建设已经进入“公安精神”文化建设的阶段，不少省份的公安机关根据本地实际，提出了本地的“公安精神”。精神是一个哲学和文化学范畴内的问题，考察“公安精神”必须以哲学和文化学的宏观视角为切入点。“公安精神”外在表现为公安民警的群体人格，从内在来讲又是人民警察的核心价值观。

简介：最近一段时期,我把自己多年来的一条基本思考路线打通了,理出了一个框架,就是"江村经济——行行重行行——文化自觉——天下大同",其中包括了大家比较熟悉的一条具体路线,即"江村——小城镇——中小城市——以大中城市为中心的经济区域",有朋友打趣地说我是"从乡下进了城"。对于我研究的以大中城市为中心的经济区域,比如长江三角洲、珠江三角洲这样的地区,我们对于它们今后发展的

简介：民主与科学是'五四'时期提出的两个著名的口号。今天,虽然时代已完全不同,但民主与科学依然是两个十分重要的问题。共产党员不可没有民主精神,也不可没有科学精神;否则就不可能正确理解和贯彻党的方针、政策,就不能带领群众在改革、开放的大道上奋进,甚至会把好事办糟。