简介：人类首先具备了物质生存的保障，然后去探索精神上的需求，游艺民俗正是人类这种目的而产生的传统文化娱乐活动。但它不仅仅是纯粹的为了娱乐而娱乐的活动，其中还包含着劳动人民各种思想感情、对自然与社会的看法、对生活的热情态度以及乐观精神等因素，演变成人民生活不可缺少的重要内容之一。

简介：在1937年出版的《南宁社会概况》里,记录了当时南宁市包括“婚事”“丧葬”“灾害与危险”“鬼神”四个部分在内的民间习俗。其中前两部分记录了诸多珍贵的民俗资料,这些习俗对今人借助文字资料重新还原彼时的民俗状况有重要文献价值。

简介：道教丧葬习俗凭藉强劲的宗教内蕴,发挥着强大的社会文化功能。它蕴涵着重要的精神安慰功能,能够充当世俗大众的精神安慰剂与镇静剂,从而恢复或维护生者的精神心理的健康。同时,道教丧葬习俗具有增强家庭、家族整体的凝聚力和促进家庭成员团结的重大意义,具有道德教育功能。并且,它具有悠久的历史,是道教思想理念在传统中国人日常生活中的鲜明镜像,其中又融合有儒释道多种思想文化元素,凝结着多重文化品格。拥有传统历史文化的传承与储存之功能。此外,道教丧葬习俗拥有鲜明的艺术品质,赋有一定的审美娱乐功能。

简介：以斯基泰人的习俗为例来探讨其社会形态,以使更多的人了解这个古老游牧民族的生产、生活方式和他们在历史舞台上的作用.

简介：河湟地区自古以来就是多民族繁衍生息之地，信仰伊斯兰教的河湟回族在与当地汉族、藏族、蒙古族、土族、撒拉族等族群长期交往、共同生活、和睦相处，主要体现在经济交往、宗教交往、文化交往等诸多方面。在多元文化健康互动的河湟地区，回族形成了其特有的风俗习惯、文化特征和伦理道德等。

简介：清明节可算是春天最大的一个节日了。在清明节期间，有寒食习俗，有郊游踏青，有祭扫陵墓，有放风筝等一系列活动。清明节，最早来源于汉族的寒食节，而寒食节起源于古代人们的禁火寒食习俗。此习俗最早产生于周朝，因三月份正是草木复苏，气候干燥。多雷鸣闪电之时，容易发生森林火灾。为维护生态平衡。当时便产生了禁火寒食的习俗。之后，慢慢演化为寒食节。

简介：千百年来，渔家在波涛汹涌的大海上生活，险象环生，安全保障极低，由于过去科学不发达，对风浪潮汐等自然现象处于不可解知的恐惧心理，因而不得不祈求神灵保佑。在漫长的生产生活中，相沿下来许多带有迷信色彩的有趣习俗和禁忌。

简介：每年的1月1日是新年，在历史上，不同国家的新年时间不同，庆祝方式也有所不同，有的庆祝活动可以追溯到很久很久以前。

简介：瑶族在长期的生产生活实践中形成了黄桶浴、盐茶浴、药浴等独具特色的沐浴习俗。这些习俗不仅具有很高的文化价值，还具有一定的卫生、保健和医疗价值。作为一种民俗文化，其蕴含着较高的经济价值，在此基础上凝聚着瑶族族群认同价值。如何利用好瑶族沐浴习俗，为南岭地区瑶族经济社会发展服务，值得认真思考。

简介：有的地方又有赘婿为嗣继承宗祧与财产习俗,北方乡村许多较多的择继、赘婿继承、异姓继承与宗族关系较弱有关,陈其南十分重视宗祧继嗣观念对乡村继承习俗的影响

简介：徽州婚嫁习俗严格遵循父母之命、媒妁之言和“从一而终”的伦理观念。一般有9道程序：请媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。由于各县自然条件不尽相同，观念略有差异，有的地方在程序的多寡及称呼方面也就不一样。

简介：“五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家.”除去汉族,还有五十五个少数民族,假如一个少数民族有3种习俗,那这些民族习俗是不是很多呢？

简介：衣着几乎也像其他一切事物一样，不应看得太重。太专注于自己的衣着是不行的，说得更确切一点，不要被人认为过于讲究时髦或穿得很漂亮。英国人不求最好只求其次：装作毫不在乎，就好像他们并不怎么关心穿些什么，外表是什么样子．

简介：习俗是指一个民族在特定的历史条件和地理环境中发展和继承下来的，是一种文化形态的象征和体现，它是指一个群体的生活方式和习惯，而不是指个人行为。文化习俗具有陶冶情操、规范行为、维系良好的人际关系等功能，人们生活在社会上一般都按照这些约定俗成的准则行事。在跨文化交际中产生的许多问题，包括误解、不快、关系紧张，甚至产生严重的后果都是缘于交际双方不了解对方的文化习俗造成的。

简介：节日,是民族文化的盛典。中国是一个举世公认的文明古国,是世界人类文明的发祥地之一。中华民族在长期的历史进程和生活斗争中,以其高度智慧和艺术天才创造了光辉灿烂的文化,留下了丰富的文化遗产。这灿烂的文化哺育着中华子孙,中华子孙们也珍视着中华文化,并伴随着社会的进步发展,为它不断地输入新鲜血液,让它随着时代的脚步,焕发着时代的光彩。其中,多姿多彩的传统节日风俗也是这伟大文明重要的组成部分。从遥远的古代起,我们的祖先就陆陆续续创造出多种多样的节日,形成各式各样的节日习俗。这些节日习俗,展现着中华民族的精神传统和风采,并反转过来影响着历代的社会生活,形成了丰富多彩的表现形式。所有的节日习俗,都经历了一个长期的形成、发展、传承、变异过程,不断丰富,约定俗成而最后演变成例行的规矩。这些节日,有相对固定的时间,有具体的名称,有稳定的内容,有特有的表现方式。每

简介：摘要：金代的建立标志着女真族由原始的宗族制度向阶级社会的过渡，为女真族丰富和改善物质文化生活提供了社会条件。金朝的统治从东北北部向南推进到中原，为其统治下的各族人民在文化上相互交流、学习创造了大好机会，使金朝民俗丰富多彩。

简介：在维吾尔族人民生活中，为了表示对死者的悼念，死者的亲属根据血缘关系的亲疏，穿孝服服丧3至40天，并通过穿黑色衣服、黑色皮帽上缠散兰（缠在头上的自布）、黑色大衣腰上系自布、出声或无声地哭泣等形式营造一种悼念的氛围。在服丧期问一般禁止男士理发剃胡、女士化妆，不能说笑和参与娱乐活动，不能擅自脱掉孝服。这种文化现象称为“服丧”。不同历史时期的服丧形式不仅各具特点，而且跟人民当时的生死观、宗教信仰、人际关系以及愿望有着紧密的联系。本文联系实际分析服丧的形成过程、具体表现形式、服丧期限、除孝的方式以及各种服丧形式所表现的社会内涵和意义等。

简介：圣诞节或称为耶诞节（英语：Christmas，即“基督弥撒”）是基督教历法的一个传统节日，它是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日。在圣诞节，大部分的基督教教堂都会先在12月24日的平安夜举行礼拜，然后在12月25日庆祝圣诞节。

简介：作为其丧葬文化重要内容之一，突厥立像习俗颇具民族特色。首先，从其遗留至今的石人雕像考察，它们在外表形象上呈现出鲜明的民族特征；其次，与中原陵墓所附设的石翁仲截然不同，突厥石人在民俗学方面有着独特的内涵；再次，突厥立石为像很可能源于刻木为像的形式，并经石桩等形式演化到石雕像，形成自己一部完整的立像习俗发展史。

简介：江淮传统丧葬习俗主要有制寿衣与寿木、设灵与报丧、入殓与吊丧、做七、出殡与下葬等,这些不同的习俗内容间接地表现了江淮文化不同层面的内涵。