简介：中国当代作家史铁生是一个残酷命运的亲历者,他的生命和命运充满了坎坷和波折,虽然世界给了他生命。但命运给与他好的命运,史铁生——一个写满凄然的生命个体,能够站在生命的舞台,用思辨而又优美的文字,写下了一篇篇充满生命激情的文字。他用自己的故事向当代青少年展示了一个残缺生命状态下依然闪光的生命,这些作品无疑让青少年体味到珍惜生命、感激生命意义,史铁生文学作品中彰显出来积极的生命观,在教育当代青少年有着积极的意义。

简介：

简介：学生作文是一种创造性劳动，由于选材的差别、写法的变化、个性的迥异等因素的制约，以怎样的标准来评价、衡量，是作文教学中还没有很好解决的一个问题。如果评价的标准问题出现偏差，就会严重地挫伤学生作文的积极性，制约作文教学水平的提高。鲁迅、茅盾、老舍、曹禺、沈从文、叶圣陶、朱自清、冰心、赵树理、林语堂等现代作家，

简介：至少在目前，人类应该用“天下一家论”来代替利益集团论。而这样一种对古代家族社会结构和家族价值观的回溯，其实就是让我们刷新了对马克思关于原始共产主义社会构成的理解。这个美好的社会结构和价值体系可以用三个词纵向贯串起来，它们是：家、国、天下。21世纪人类追求的普世价值是什么？传统中国文化和西方文化拼合而成的“家、国、天下主义”。传统中国文化（尤其是儒道佛三家的基本精神）与西方的理性主义，尤其是马克思主义价值观以及当代科学发展（例如人类是一家的基因研究的发展）之间的高层次结合和相互补充，会进一步完善“家、国、天下主义”。由家而国，由国而天下，是符合生物界和人类社会本身的自然演进生存模式的。当然，人类的普适或普世价值不止一种，但“家、国、天下主义”是其中最值得重视的一种。

简介：在上世纪30年代的德国，伴随着反犹思潮的出现，曾经作为德国大都市文化象征的柏林逐渐失去了其以往的文化家乡的指涉含义。由于纳粹对犹太人形象的异化，以及种族隔离政策激起的政治流亡和反抗，柏林作为文化空间的意义逐渐淡漠，被政治情结消解。这一现象在30年代多位作家关于柏林的描写中都得到了体现。

简介：感谢享有盛名的复旦大学的邀请，这对我的研究工作是一种很高的荣誉。感谢祝克懿教授的邀请，感谢黄蓓副教授在这里做翻译，她们的执着与努力使我的上海之行有意义又愉快!也感谢在座的各位!感谢大家的到来!

简介：满族诗人杨子忱基于强烈的民族情感与身份认同，对满族历史文化与人文精神进行了诗性追忆。由满族记忆到社会书写，杨予忱完成了从“满族诗人”到“大道歌者”“时代诗人”的身份跨越。为民族、民生、社会与时代热情书写的同时，杨子忱不忘构建自己的心灵田园，以此作为沉淀生命情怀的“心灵文学史”。

简介：《摸彩》是美国著名短篇小说家雪莉·杰克森的代表作品,描写了一个村落中的村民通过抽签的形式杀死中彩者的故事,看似荒诞的情节实则体现了存在主义的思想:人类的道德并非天生的,而是后天形成的;村民残忍的行为是符合逻辑的;人如果无法正确对待他人,他人就是自我的地狱;人可以进行自由选择改变现有的行为,通过选择获得幸福。

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简介：扬·马特尔的名作《少年Pi的奇幻漂流》是一个关于一艘孤船、一位落难少年,加上一只孟加拉虎在南太平洋上接受最艰难的生存考验的故事。用后现代主义文学批评理论来解读这部小说的话,书中关于少年的名字P(iπ)的选取、故事的多重多元讲述者、历险记的多版本结局设置、Pi自身对于宗教的认知与理解无不渗透着后现代主义写作特点的深刻烙印。该文试图从后现代主义写作特点的角度来解读小说,以期让读者从深层次更好的理解这个看似简单的历险记中的层深寓意。

简介：近代英美文学中有许多是反映女性题材的作品,这些作品大都趋向于对女性寻求获得社会认可,在追求自由、平等和权利上的抗争意识的展示。英美文学作品中的女性形象的塑造,对我们研究西方人文发展史和社会发展史以及对人文素养研究有着重要的作用。

简介：提要：俄罗斯观念派诗人普里戈夫被赞誉为“公认的诗歌导师”、“最后一个苏联时代伟大诗人”。本文从俄罗斯诗歌体裁发展变化出发，具体分析了普里戈夫的三类诗歌——视觉诗歌、声响诗歌和文字诗歌相对于传统、经典俄罗斯诗歌所呈现出的体裁不确定性特点，以及该特点形成的主要原因。

简介：俄罗斯远东地区埃文基人已高度俄罗斯化，已完成从民族认同到国家认同嬗变。埃文基地区实行民族自治，埃文基人主导乡村生活和文化，上级政府支持民族文化弘扬，不干预日常管理和民族文化活动。自然生态环境恶化及现代经济生活冲击下，狩猎经济大大萎缩，传统文化失去生存土壤。民族语言濒危，俄罗斯语已成为埃文基人日常语言，饮食、服装、民居、节庆等日常生活已浸入俄罗斯文化因素。

简介：提要：汉俄称呼言语行为的社会性别语用对比分析表明，称呼语揭示了厚重的历史传承，蕴含着丰富的社会元素，体现了汉俄两个民族的文化记忆，从中可以看到汉俄称呼语中的社会性别异同、男女两性的社会性别原型、语用特点及其成因，有助于正确理解和掌握汉俄社会性别语言的基本特征。

简介：学术界对文学作品《简爱》和《嘉莉妹妹》的研究者众多，但把两部作品放在一起进行研究的较少。本文把对两部作品中所塑造的妇女形象的解读放在西方父权制社会的大背景中，通过对作品中两位女主角相貌，性格的比较和分析，揭示她们在心理上共同存在的取悦男人的特性，并探讨造成这种心理的原因。此外，本文在结尾处结合父权制社会文化背景，对女性相貌与命运之间的联系作了尝试性的总结，以说明在父权制社会下女性拥有美丽外表的重要性。

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简介：鲍德里亚认为，消费社会是由大众传媒所操控的符号社会，在此，人们消费的对象由商品的使用价值变化为符号价值，而符号本身的系统相关性，使人们的生活世界转变为是由无限的符号所建构起来的“拟象世界”。但是，在消费社会中，大众传媒虽然具有“合理性”，但其解构实体世界，建构拟象世界；解构终极价值，建构符号价值；解构权利法制系统，建构消费符号系统都是难以成立的，因为，这是以解构人类社会赖以生存和发展的更深层次的前提与基础为代价的。

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简介：距离上次普通话审音工作已有20余年,当前社会语言生活发生了巨大变化,通过广泛的调查掌握语音的实际面貌是开展新时期普通话审音工作的前提,也是积极稳妥地实施语音规范的基础。本文通过对4548名受访者的调查,从审音必要性、审音内容、审音方式等三方面进行分析研究,了解社会民众对于开展普通话审音工作的态度和需求,为后续语音规范工作提供重要参考。

简介：亚当·沙夫（1913--2006），波兰马克思主义哲学家，其研究领域为语言哲学、符号学、知识论以及政治经济学。沙夫关注语义学、意识形态理论、语言与现实的关系、形式逻辑以及辩证法等问题，对于解决人类个体问题的伦理学以及人道主义与马克思主义之间的关系也十分感兴趣。关于这一方面，他证实了对马克思主义解读与对马克思主义专有名词的翻译之间的联系，揭示了意识形态对翻译实践的影响。作为一位波兰哲学家，沙夫以符号学观念为参照，特别检验了当今社会政治的症候。在20世纪80年代，沙夫促成了遍及东欧与西欧各个国家的一系列会议。这些会议（的目的）是从符号学视角分析并比较《赫尔辛基最终法案／协议》（1975）的不同语言版本。