简介：

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简介：《辞海》对“幸福”作了这样的解释：人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时感到满足的状况和体验。纸上得来终觉浅，为了做好这期策划，我们就“什么是幸福”作过调查：有人说，做一个对国家有用的人；有人说，事业有成；有人说，真爱一个人或被一个人真爱；有人说，不为生活发愁；有人说，一生平安；有人说，无欲无求……原来，对于“幸福”，每一个人的内在感受是如此的不同。把作者们的文章编辑在一起，我们感觉幸福是我们每一个人心中的一朵花儿。我们祝愿，幸福的花儿在每一个人心中开放，虽惊鸿一瞥，却馨香一生。

简介：北大宣布国庆长假期间不对社会开放,引得舆论沸沸扬扬。笔者作为一个北大校友,觉得有责任劝母校换换脑筋。笔者在北大读了四年书,几乎是一毕业回学校就有问题。门岗时紧时松,有时突然非持有学生证者不能人。笔者那时好歹是个记者,没有办法就谎称采访。但这样的招数有时也不灵。想一下分到别的单位的校友,回母校的麻烦就更大了。后来到耶鲁读了8年书,算是知道一点大学正常的开放性。北大表示要建"世界一流大学"。不久

简介：文富好齐整整的一身装束,把人显得紧绷绷亮堂堂的,就是一个晃眼。春柳一下车,就感受了到他的光彩,双眼顿时滋润水亮。她的目光柔柔地漫过众人的脸,又从人缝中挤出去。见那大红“喜”字在新房的窗户上火火地招摇。她荡开目光,这才觉察出众人的目光都直直地杵向她。身上的红裤袄就燃烧似的,火烫火烫的。随着送新娘的喜车,冒进来三个戴着长毛狗皮帽子盖头遮脸的汉子,他们看上了码在院墙边上的一撂砖,走到近前,踏上去,唰唰由背上的油布口袋里抽出唢呐。其中一个定了调,就都鼓圆了两腮,吹了一曲《句句双》。

简介：根据企业的生命周期理论企业的发展一般历经机会驱动，业务驱动、管理驱动和创新驱动四个阶段，也就是通常意义上所讲的初创期，成长期、成熟期和衰退期四个阶段。企业作为一个有机的复杂系统，在成长过程中，如果企业不能将各项互动的要素调配得合理而有效，使企业能够源源不断地从环境中获得成长所需的各种资源和能量，并通过对资源的增值处理而得到发展，就会遇到这样那样的问题，

简介：对党员干部监督工作要做到全面有力，也必须变“封闭式”为“开放式”。近年来，干部工作的民主化程度逐步提高，干部监督工作也应该步入“开放式”监督的轨道．监督的途径应由纪检监察监督向组织监督、司法监督、审计监督，以及舆论监督、群众监督等不断拓展，形成立体式、全方位的监督网络；监督的范围应从干部的工作圈向生活圈、社交圈延伸，不断扩大有效的监督范围；监督形式也应由相对单一的监督向考察预告、专项调查、谈话诫勉、来信回复等多形式转变。

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简介：陶:朱市长,我们杂志社早就安排了对你的访谈,拖了很长时间,问题在我。我觉得之前对于作家画家访谈,好像就是和同班同学或者隔壁班同学的谈话,而对你访谈好像要找班主任汇报思想,在我心目中,一座城市有点像一个班级,而市长、副市长就是班主任或者任课老师。最近我断断续续地看了你的文集,其实你相当一部分文字,包括专业论文,都是非常有散文的韵味,我觉得这些文章你几乎就是当散文来写的,我想我们的谈话就当是文人谈心,这样我就找到感觉了。

简介：在我的记忆中，中国文学泰斗巴金直接与外国作家谈论中国文化开放的问题，惟有《答瑞士女作家玛·桑契问》这一篇文章（以下简称《问答》）。

简介："苦"经人生大概是多苦的,要不然,西哲就不会视人生为"环形火道",说"生而自由"的人"无往而不在枷锁中";东方佛家也就不至于看得人间苦海无边,而引"度一切苦厄"、"拔众生苦"为己任.即便以自由散淡相标榜的文人,其"十年辛苦不寻常"的操作,亦为普遍而寻常的事,乃至对艺术本身便是"苦闷的象征"一说也感受良深而多所认同.

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简介：　　马原有一本著作:《阅读大师》.许多年以后,倘若人们还在阅读,倘若阅读二十世纪中国文学,阅读《虚构》、《冈底斯的诱惑》,会不会将马原视为大师?那么余华呢?那么贾平凹呢?或许都有成为大师的可能吧.大师应当充满睿智,出手不凡,然而面对他们的作品,我却感到越来越困惑了.……

简介：牌坊,尤其是贞节牌坊,无疑是最国粹的玩意儿之一,因而无论是在国人眼底,还是在外国人眼前,也就最具观赏性。只不过,国人是浸淫其中而不自知,天然是越看越有门道,而外国人是好奇有余而难自禁,自然

简介：深圳市参加第一批先进性教育活动的单位共545个，基层党组织5606个，党员71906人。各级党组织走访慰问困难群众7132户，为群众办实事11099件。全市700多名驻(挂)社区机关干部帮助基层社区排查解决突出问题1555件，落实扶持项目147个，筹措建设资金1．3亿元，解决就业岗位3000个。先进性教育活动期间，市委、市政府正式出台25项重大改革举措，初步建立了和谐深圳、效益深圳的指标体系，经济社会得到全面发展。

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简介：<正>一我们所说的社会学批评,当然是指它在世界范围内的一个特殊分支——马克思主义的社会学批评。马克思主义的社会学批评在欧洲各国开始活跃的三十年代,恰恰也是在中国开始奠定基础的时期。到了四十年代,以毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志,马克思主义的社会批评逐步完成了一个“中国化”过程。自此而后,作为唯一允许存在的一种统一的批评模式,马克思主义的社会批评左右中国文坛几近半个世纪之久。

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简介：1.事件阅读一篇紧张有趣的小说等于为平凡无奇的生活引入一个事件,并把这事件融入自己的经验——尽管这经验是想象的而非亲历的。我们的生活充满了各色各样事件的陈述,它时而完整时而零碎,它或者来自一个真实的报导,或者来自一次荒唐的虚构。我把这种事件的陈述称之为“闯入者”,它混淆在我们的真实生活中。听了许多故事的人,和极少听到故事的人是截然不同的——前者的感觉时常深入到他人的边缘甚至核心,后者则永远徘徊在个人生活的界限之内。我们并不能总是很幸运地目击到形形色色的事

简介：读海涅热泪长流几乎是童年时就知道海涅了。只知道他是马克思的朋友。并且是个诗人。好像马克思帮助过他的创作。或者说是引导过他的诗歌创作方向。后来我长大了,并且有了成为作家的志向。我读了大量的外国文学作品,可海涅的诗歌一直没有列入我的阅读计划。他的诗歌几乎到处都可以找到。小图书馆,大书店,小书店,文学朋友的书