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  • 简介:安静我安静下来,外部的世界也安静了一些。我看着一只蟑螂在书架上爬,看着它钻到书的缝隙间去。我不想把它找出来,不想让它破坏刚刚获得的一些安静。平静如水的心没有下达任何命令,我一味看着工作室中安静的事物,而窗外阴云密布。过了一会儿,哗哗啦啦下起了雨。

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  • 简介:有人望着天空说:其实星星并没有落下去,说星星落了其实是一种错觉。星星都在天上,只是天亮了看不见而已。有人就喜欢说这种无用的话,听的人也全然不当回事,任他说就是了。

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  • 简介:婆娑果:高中的时候学校是寄宿制的,管理特别严格。别说染发烫发了,剪刘海儿都不行。我们班有一个男生,天生羊毛卷。主任来检查头发,非让他去拉直了。胳膊拗不过大腿,自然卷比不过校规,他只能乖乖听话。

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  • 简介:原名蔡南冠。文艺理论家,美学家。1906年生,湖南攸县人。中共党员。中华人民共和国成立后,曾任中央美术学院教授、副教务长,北京大学文学研究所、中国社会科学院文学研究所研究员,中国美协第一届理事,中华全国美学学会第一届副会长。20世纪30年代开始发表作品,著有Ⅸ新艺术论》《新美学》《蔡美学论文集》,主编《文学概论》《美学原理》等。

  • 标签: 蔡仪美学 中国社会科学院文学研究所 中华人民共和国 中央美术学院 《美学原理》 《文学概论》
  • 简介:整个月亮爬上来,挂在半空明晃晃的,街上像铺了层银树叶。许多臭脚,套着大棉鞋,簌簌地踏着银树叶,向村北的腊八家走去。龙的小院子也有银树叶。龙想这是一地白纸。龙憋得快不行了。今儿上午,龙才听说腊八要从佟庄娶女人。人不可貌相,腊八居然这样严密,竟把龙都瞒过了。腊八行事真不咋样。龙生他的气。龙快憋死了!龙一天不吃饭也行,可他弟虎,却若无其事地做好午饭,兀自吃了。现在他看他哥闷闷的,只好再去做晚饭。按惯例晚饭该哥做。

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  • 简介:张忠纲先生领衔主编的《杜集叙》搜罗了自唐至2008年的杜诗文献以及大量的海外文献,惠泽学林,其功甚大。然而该书毕竟涉及文献众多,难免疏漏,今就所见,依其例,订误三条,补遗十八条。

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  • 简介:转瞬之间,王灏远先生的《西镇感旧》问世一年了。我一直认为,近年来出版的青岛史志、掌故类的著作中,这是很有特色的一部。晴窗有暇,取书出来重读一遍,又有了一点新的感想。全书不足十七万字,篇幅不可谓长,可是细看,容量却很大,一个个小故事,长的千把字,短的只有一二百字,比如:"大杂院有一位姓王的老人,脸上有麻子,沉默寡言,是位摔跤名家。我小时候在前海沿儿跟着另一位张老先生学武术,

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  • 简介:《诗经·周颂》(以下简称《周颂》)共有三十一篇,每十篇为一组,编为《清庙之什》《臣工之什》及《闵予小子之什》,其中《闵予小子之什》有十一篇。诗的次序既定,意义也就随之产生。《正义》对《周颂》三十一篇的次序作了解释,说道:“大率《周颂》之次,虽其中有曲而变,要以盛者为先。”

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  • 简介:郭子一生,战功赫赫,功高却不震主,而得以善终,实赖其职场秘籍。

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  • 简介:郑润良:徐畅你好,本期《青年文学》“出发”栏目刊发的是你的小说《空白》。由我对你做一个创作背景的简单问答。值此新春佳节,你是在上海还是回老家过的年?徐畅:春节在昆山待着,年后会去一趟苏北。郑润良:你是在上海念的大学,然后留在上海工作的吗?徐畅:大学是在西安读的,研究生是在上海读的。目前在上海工作并且安家了。

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  • 简介:“秦征南越”不是一个热门的话题,不是一个敏感的话题,不是一个有用的话题,甚至也不是一个有趣的话题……但是,正是从这样一个专业的历史学家好像无话可说也好像无话想说的地方,一位业余的历史学家却发现了思想的愉悦和探究的乐趣。

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  • 简介:阳明夫子亲传弟子与阳明夫子"致良知"学的传承首先表现在对夫子文集特别是《传习》的编订收集工作。只要是原始的记录并传承阳明夫子语录的学者,不论出身,不论所得境界,更不论其后来官位大小,都应该一视同仁,同情的理解,给予表彰。

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  • 简介:于慧芬(以下简称“于”):方老师,您好!非常荣幸借《文艺论坛》“评论百家”栏目对您进行一次访谈。您在诗歌研究领域为人熟知并已取得令人瞩目的成就,对您的见刊文章和学术著述进行梳理,不难发现,您学术研究的视域远不仅于此。对您的学术历程进行简要回溯,从读博士研究生到现在的20年间,您在文学思潮研究、十七年外国文学译介传播研究、日本文学与近现代文学关系研究等方面都取得一系列重要的学术成果。甚至您对中国现当代小说研究还有所涉猎,并且在一些重要刊物上发表过系列成果。众所周知,武汉大学有着悠久而深厚的诗歌传统,现代时期有闻一多先生,当代有陆耀东老师、龙泉明老师,而您正是师从龙泉明老师,您能不能谈一下武大诗歌文脉对您从事文学研究有什么影响?

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  • 简介:敦煌卷子《启颜》受到“世说体”的影响,遵循“以类相从”的原则,对后世的谐谑小说的分类有着示范作用,但敦煌卷子《启颜》分类已经显示“笑林体”非“世说体”;成为我国谐谑小说成熟的标志;《启颜》“嘲诮”成为贯串全书的艺术手段,特征是“以隐为谐”;《启颜》对小说“谐谑”生态具有深远的影响。

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  • 简介:《花间集》收录词作五百首,以词体形制论,几乎皆为篇幅短小的令词。考其时词体之形制发展及花间词人之创作情状,足见当时并非无中、长调,惟《花间集》不采而已。此种情况或与后蜀宫廷的审美趣尚、蜀地笺纸的流行密切相关。

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  • 简介:本文以提问的方式与乐先生展开对话。从乐先生的七十年北大历程,可知她所取得的成就,既与自身永不停止精神求索有关,同时也离不开两代汤先生的恒久支持与宽容;乐先生认为,现代中国的时代需要以及中国知识人的忧世情怀使得她的比较文学研究始终是以中国自身的问题为焦点,而论述的展开则以新人文主义的价值目标为基本诉求;在方法论上,要注重对传统文学文化的研究。研究的水平上去了,方法的问题也会跟上去;她还要求把关注的层面做进一步的扩大,不光是在比较文学的层面上,而且还要在跨学科、跨文化以及人类命运与精神共同体的层面上来关心和讨论问题。最后,乐先生还就意味深长的“无言”问题表达了自己的看法。

  • 标签: 乐黛云 中国比较文学 方法论 精神求索 忧世情怀 人类精神共同体
  • 简介:《徐文长佚草·榜联》徐文长著,沈德寿编,有沈德寿陈、师范序,一九二五年仲春浙江慈溪沈氏抱经楼刊刻。收徐文长题署对联九十七副,几十字以上之作有数十副,徐文长为对联的最大贡献是突破了一百字长联。

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  • 简介:《楹联丛话·续话·三话》清梁章钜编。《丛话》十二卷,一八三八年开始编辑,一八四零年完稿并刊刻,卷次为:一、故事;二、应制;三、四,庙祀;五、庙宇;六、七、胜迹;八、格言;九、佳话;十、挽词;十一、集句(附集字);十二、杂缀(附谐语)共十二卷收联话六百余则,桂林陈继吕序。

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